杭州僅存的明代古建，華美天城的遺珍

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岳官巷4號的吳宅，是杭州目前僅存的明代萬歷年間的古建筑。明中葉為學官殳云橋兄弟所有，巷以此名“學官”，被杭人訛為“岳官巷”。 后五易其主，咸豐年間歸入吳振棫名下，故名“吳宅”。他曾任四川總督、云貴總督，平息了滇西回民的礦亂，歸鄉后在敷文書院講學。 如今吳宅這座杭州市級文保單位，被改造成了杭州文史館，周二至周五對外開放。三進石庫門內還砌磚雕門樓，字碑題“源遠流長”四字。內部小院落通過備弄、回廊、邊門互相連通。 跨湖橋遺址出土的獨木舟，是吳越地區"以船為車，以楫為馬"交通方式的最早實證。 秦漢六朝800年，錢唐縣先后成為會稽郡和吳郡的屬縣。公元前222年，秦滅楚后，在杭州地區設錢唐縣，縣治在靈隱山腳、西湖以西一帶。秦始皇東巡后，開通了陵水道。 西漢在錢唐設會稽郡西部都尉，東漢"吳會分治"后及孫吳時期，錢唐仍為吳郡西部都尉治所。南朝梁陳之時一度成為郡治所在。 東漢華信筑錢塘江海塘，這是杭州修筑的第一條防海大塘。錢唐縣治隨之東遷至寶石山東麓。六朝時期，柳浦渡一西陵渡成為錢塘江最重要的一條過江航線，西興成為外貿集散的中轉樞紐。 隋開皇九年（589）置杭州，這是杭州歷史上地域范圍最廣的時期。 591年，楊素在錢塘江北岸的柳浦西（今鳳凰山東麓）興建了杭州州城，屬子城性質。南杭州州城、北錢塘縣縣城長期并存，進入了“州傍青山縣枕湖”的雙城時代。 唐代，杭州刺史李泌修建“六井”引水系統，西湖以東地區成為宜居地區。吳越國王錢镠營建腰鼓城。 北宋時，杭州成為兩浙路路治所在，有"東南第一州"的美稱。元代杭州是江浙行省的治所，也是元朝的南方中心。京杭大運河使杭州成為全國第二大交通中心，被馬可波羅稱為“最華貴美麗的天城”。 明萬歷年間，金衙莊的主人金學在福建巡撫期間將呂宋的番薯引入中國，并大肆推廣。艮山門一代為杭紡主要產地，有“壩子門外絲籃兒”之稱。 明正德三年，楊孟瑛主持疏浚西湖，筑楊公堤。清代，李衛、阮元等人疏浚西湖。 1897年，林啟在蒲場巷（大學路）創辦求是書院，在金沙港關帝廟附近（曲院風荷）創辦蠶學館，為浙江理工大學的前身。1899年，林啟在大方伯圓通寺創辦養正書塾，為杭州第四中學的前身。 在湯壽潛支持下，滬杭鐵路于1909年貫通，提升了杭州在長三角的影響力。1929年，杭州舉辦首屆西湖博覽會。 東晉咸和年間（326-334)，梵僧慧理來到錢唐武林山下，開創靈隱寺，是為杭州叢林之祖。 宋代佛教禪、教、律宗形成各自"五山十剎"體系。元代，杭州是整個南方佛教管理機構﹣﹣行宣政院所在。 日本不僅保留了較多吳越國時期的"寶篋印經塔"，而且還在吸收中國佛教藝術特點的基礎上形成了獨具日本特色的"寶篋印經塔"。 宋元兩代日本和高麗僧人來杭求法絡繹不絕。北宋元豐至元佑年間（1078-1088)，慧因寺高僧晉水凈源法師主講《華嚴經》。高麗王子僧統義天來杭求法，并將多部中國失傳經書施贈慧因寺。 南宋徑山寺位居禪宗"五山十剎"之首，日僧開山俊芿、圓爾辨圓、南浦紹明等前來學法，徑山成為日本臨濟宗祖庭、日本茶道祖庭。元代禪宗中心轉至天目山，遠溪祖雄、復庵宗己、無隱元晦等七人得“江南古佛”中峰明本法嗣，在日本開"幻住"一派。

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