<p class="ql-block">當代甲骨文美術館,位于西湖銀泰,是杭州首家甲骨文主題的美術館。開幕首展“順巳無它”,解鎖甲骨文的更多可能性,著實別具匠心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蛇在甲骨文中為“它”“蟲”。從青銅器上的龍紋演變,南京稱鱷魚為“豬婆龍”,推出也許“龍為蛇與鱷魚的融合”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從如驚蛇入草的藤書裝置,到陸游、李白、懷素等人的書法,“颯颯驚蛇又數行”,也有了具象化的表達!元代傳奇“水利專家”任仁發的布袋和尚觀蛇圖,與甲骨文的蛇形成呼應。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古人跳舞是為了祭祀祈福,為了驅鬼娛神,驅邪辟疫。跳舞的人為巫,專門掌管宗教祭祀活動,與天地溝通。屈原根據楚國巫覡祭祀歌舞時的祝辭和盛況,創作了詩篇《九歌》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“舞乎無它”,即在祭舞中祈福沒有災禍。巫舞在祭祀、求雨、出戰等重大活動中必不可少,后來發展為宗教與藝術相結合的儺舞,娛人與娛人相結合的儺戲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國古代有殺頭胎換取家族平安的習俗,獻祭自己的嬰孩給神靈,更是各文明的普遍現象。秘魯在契姆帝國統治期,為了安撫厄爾尼諾現象帶來的漁業危機,將269個孩童用于祭祀。</p>
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