做人千萬別太有教養

夢回警營，木棉樹下

生活中越是弱者，越是要活出自己的志氣和骨氣，活岀一個人應有的風骨，凍死迎風站，餓死不彎腰，不要活的讓他人看不起你。做人別太老實也別太好說話，要活得像一把刀，生話告訴你，越有禮貌越得不到尊重，越有教養，反而越容易被欺負。這社會是誰厲害我就服誰，在這里笑臉換不來笑臉，尊重換不來尊重，以惡制惡，聽起來雖然不光彩，但是卻非常有效。以暴制暴，聽起來不太文明，但卻是最好的生存方式。因為，你不兇惡，就會成為任人宰割的糕羊，當你比周圍人更狠，得到的反而是尊重和安寧。 東野圭吾說：“這世間有兩樣東西不忍直視，一個是太陽，一個是人心”。越是弱者，越喜歡互相為難。有一種惡，叫見不得別人好。恨人窮，怕人富。慶幸別人遭難，嫉妒別人有福，人最大的惡，不是自私，不是貪婪，不是虛偽，而是用最小的權力，最大程度的為難別人，兩個人條件越是接近，妒忌心理就會越強。 普通人一旦有了點權利，私欲便會膨脹，他們苦“權”久矣，于是輔警看不起協警，保安刁難起快遞人；因為，他們擁有權力之前，都曾經奴顏婢膝；曾經越卑微，失掉的尊嚴就越多，人就會變得越勢利。窮生奸計，富長良心，富人畏德不畏威，窮人畏威不畏德，在一個沒有教養的群體里，有教養的人備受欺負，一滴墨污了一池水。在低級惡劣的群體里，有教養等于軟弱無能。在現實中，善良有素養的普通人，因資源少、地位低，可能被人利用善良，或因顧及素養而隱忍，致使被欺負。 面對欺負，應學會捍衛自身權益，一味的妥協忍讓，換來的只會是對方的變本加厲。“悍婦”曹心柔一戰封神，以暴制暴勇敢地反擊婆婆和小姑子們的暴行，最終換來家庭永久的安寧，就是最好的例子。 普通人的生存法則是：渾身長滿刺；富裕人士的生存法則是：兜里裝滿錢；上層豪門人的生存法則是：手里抓著權”。對于普通人，能讓人尊重你的，不是你的人品，而是你的實力，施恩不立威，容易引蛇上棍。底層互戕，誰也走不出生活的泥沼。人類的天性，在欲望上急于求成，在行動上避難趨易，在危險上趨利避害，在社交上欺軟怕硬，在為人上忘恩負義。弱勢之人，沒有生活，只有活著，沒有感情，只有不想過多思索的接受，弱者抽刀向更弱者，緬北及歐美華人圈害人者與被害者皆為華人，便可見一斑。 在生存邊緣徘徊的人，總是承載著最現實的人性。上層之人人捧人，中產之人人比人，弱勢之人人踩人。弱者是羊但也可能是兇獸，自己過得不好，也不讓別人舒坦。 人在極端環境中只剩求生，道德只存在于文明富裕的社會。二戰時日本軍隊中的韓國人、臺灣人殺起自己的同胞比日本人還殘暴，同樣狗在主人面前咬起人來也特別的兇狠，因這是向主人邀功的最好表現。“窮人互害，中產互卷，富人互抬”，這是窮人最大的悲哀。許多人一旦有點小權力，迫害弱勢群體比誰都狠。長工當上地主，會比地主更惡毒。豈不知吹滅別人的燈，自己也會失去光明；擋住別人的道，自己的路也會被堵死。碰到這樣的無懶，唯有勇敢地揚起手中的打狗棍，方能全身而退，不致被惡狗所傷。 沒有誰會一直輝煌，也沒有誰會一直落魄，弱者不恐懼，強者不囂張，權力不傲慢，不因受苦而遷怒他人，不因卑微而放棄尊嚴。生命的意義，就在于互相照亮。 人間處處皆美好，愿傾一世溫柔，許日子三分閑趣；愿心種一畝花田，許生活七分安然。余生不長，愿大家都有暖陽相伴，花自向陽開；一步一風景，一季一花開。愿大家都能淺喜深愛，坐擁美好，淺度時光，慢數悠閑。

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