中亞游記 （5） 撒馬爾罕的明珠 -- 雷吉斯坦廣場(chǎng)理未泯 撒馬爾罕最著名最熱鬧的景點(diǎn)，非市中心的雷吉斯坦廣場(chǎng)（Registan Square)莫屬了。環(huán)繞著廣場(chǎng)的，是三座波斯建筑風(fēng)格的伊斯蘭神學(xué)院（Madrasa)，分別由不同的統(tǒng)治者在不同的年代建造。 左邊的這座由鐵木爾的孫子，著名天文學(xué)家兼帝國(guó)老大烏魯伯格建成于1420年代。 右邊這座名為獅子經(jīng)院的建筑應(yīng)該算是三者中最有名的了。它結(jié)構(gòu)復(fù)雜完整，有左右對(duì)稱的穹頂大殿外加雙宣禮塔。 不過(guò)它之所以出名，主要還是因?yàn)殚T楣上的以什色馬賽克拼出了在人臉形的太陽(yáng)注視下，兩只獅虎型猛禽追逐羚羊的裝飾主題。由于正統(tǒng)伊斯蘭教教義嚴(yán)禁偶像崇拜，一般建筑上都不會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物或人形裝飾，甚至連廣泛出現(xiàn)的花草類主題，也都以寫意為主。所以在這座神學(xué)院建筑上出現(xiàn)如此明目張膽地離經(jīng)叛道的裝飾，大概可以歸入絕無(wú)僅有之類了。<div><br></div><div>之所以會(huì)如此，當(dāng)然得益于撒馬爾罕遠(yuǎn)離伊斯蘭教中心的地理位置所帶給它的相對(duì)自由度，同時(shí)也是它位處絲路十字路口，長(zhǎng)期受多各種非伊斯蘭文化影響的結(jié)果。一般認(rèn)為這個(gè)猛獸追逐獵物的畫面，是比較典型的蒙古文化的主題。17世紀(jì)的撒馬爾罕統(tǒng)治者不惜冒離經(jīng)叛道之大不諱而把它放在經(jīng)院的大門上，充分體現(xiàn)了13世紀(jì)成吉思汗征服中亞后，這里受蒙古汗國(guó)和以鐵木爾為代表的蒙古化突厥人統(tǒng)治的所帶來(lái)的強(qiáng)大而持久的影響。</div> 正面這座最晚，不過(guò)也是建成于17世紀(jì)后半葉了。圖中左邊那個(gè)巨大的穹頂，據(jù)說(shuō)是蘇聯(lián)時(shí)期后加的，所以看上去不是很和諧。 不過(guò)從這張年代大約拍攝于1890-1910 年代間的舊照看，至少那時(shí)就有了這穹頂?shù)木薮蠡?。只是后?lái)在蘇聯(lián)時(shí)期給它封了個(gè)頂。 這座俗稱金色經(jīng)院的建筑，因?yàn)殚T前有高高的臺(tái)階和金色裝飾，比其他兩座氣派，所以是拍婚禮的熱門場(chǎng)所。我們雖然沒(méi)在那兒呆多久，卻也蹭到了一幕，這對(duì)新人穿的應(yīng)該是塔吉克族的民族服裝，與新疆的塔吉克服飾相似。 撒馬爾罕的居民以塔吉克族為主。組成今日中亞五斯坦國(guó)的主體民族里，唯一說(shuō)波斯語(yǔ)的就是塔吉克族。其他四個(gè)斯坦國(guó)（族）：烏茲別克，哈薩克，土庫(kù)曼和吉爾吉斯，則都屬于突厥語(yǔ)系。<div><br></div><div>塔吉克族興起于9世紀(jì)阿拉伯帝國(guó)瓦解后的興起的薩曼王朝，那時(shí)的撒馬爾罕，是薩曼王朝的經(jīng)濟(jì)中心。塔吉克人在以后的漫長(zhǎng)歲月里，受到紛至沓來(lái)的其他種族，從成吉思汗的蒙古，到鐵木爾的突厥化蒙古再到后來(lái)的烏茲別克及沙俄，的侵?jǐn)_和統(tǒng)治，卻一直保持著自己的基本民族特色。我們到達(dá)撒馬爾罕的當(dāng)天，剛好碰到了一群著塔吉克民族服裝的人們?cè)趶V場(chǎng)上載歌載舞，看了個(gè)小熱鬧。</div> 雷吉斯坦廣場(chǎng)周邊的這些建筑最初的功用都是伊斯蘭教的經(jīng)學(xué)院，是供人學(xué)習(xí)經(jīng)文的神圣的宗教場(chǎng)所。不過(guò)今天這里卻已變成了單純的旅游場(chǎng)所，白天有歌舞的人群，晚上則有大約三十分鐘的燈光秀，其間輕柔曼妙的伊斯蘭式音樂(lè)與五彩斑斕的燈光，把這里變成了一個(gè)歡樂(lè)的大公園，完全沒(méi)有宗教場(chǎng)所的嚴(yán)肅氣氛。<div><br></div> 需要說(shuō)明的是廣場(chǎng)以柵欄與周邊隔開，必須買票才可以入內(nèi)，而且外國(guó)人的票價(jià)比烏茲別克人要高許多，當(dāng)然這是在烏茲別克其他地方也都很普遍的做法。正因?yàn)槿绱耍ǔV場(chǎng)外納涼看燈光秀的熱鬧的人，比在廣場(chǎng)里的人似乎要多不少。 我們到撒馬爾罕的當(dāng)晚就跑到廣場(chǎng)外面的平臺(tái)上來(lái)看熱鬧。結(jié)果很快小領(lǐng)導(dǎo)便被本地的年輕人拉住了練英文，大領(lǐng)導(dǎo)則被好幾撥烏茲別克游客捉去陪著拍合影。這是我們初次接觸到了烏茲別克人民喜歡與來(lái)訪者合影的習(xí)慣，在以后的旅途中還會(huì)不斷體驗(yàn)到他們的這種熱情。 我們是于六月中旬造訪撒馬爾罕的，白天太陽(yáng)下這里的氣溫應(yīng)該在攝氏四五十度之間，灼熱得出不了門，因而大大壓縮了能夠拿來(lái)各處參觀的時(shí)間，留給雷吉斯坦的時(shí)間，自然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里貼幾張這幾個(gè)經(jīng)學(xué)院的內(nèi)外的浮光掠影： 這些聳立了多達(dá)六百年的建筑，之所以能有現(xiàn)在這樣簇新的樣貌，主要還是因?yàn)闉跗潉e克在近百年前被新起的蘇維埃聯(lián)盟收入囊中后，陸陸續(xù)續(xù)不斷修復(fù)的結(jié)果。最后貼幾張它們修復(fù)前的模樣，以幫助我們超越今日為吸引游客的眼球而營(yíng)造的這種漂亮鮮艷的現(xiàn)代感，好好地體會(huì)一下這些文物本來(lái)更應(yīng)該傳載的歷史的滄桑感。