【創(chuàng)作技巧】如何在書(shū)畫(huà)作品上鈐印

靈動(dòng)色彩

在中國(guó)書(shū)畫(huà)作品上蓋章，稱(chēng)為“鈐印”（鈐，音同“前”字），是書(shū)畫(huà)藝術(shù)中不可分割的組成部分。印章的金石篆刻藝術(shù)有很多講究，使用的章料石材，更是種類(lèi)和檔次高下繁多，我是一名初涉此門(mén)的愛(ài)好者，今聊聊我初探收集和制作印章的興致，并對(duì)如何鈐印作些介紹。書(shū)畫(huà)的題款鈐印是浩繁的知識(shí)海洋，此處略呈滄海一粟。<div><br></div><div><i>（本文引用了趙春秋老師講課的部分內(nèi)容，順此致謝）</i></div><div><br></div><div><div><br></div></div> 我近期收集了一些印章 <div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>印章的發(fā)端</b></div><br>我國(guó)印章起于秦而盛于漢，據(jù)《歷代名畫(huà)記》記載，南北朝時(shí)梁元帝已經(jīng)在畫(huà)上用印。唐代以前，印章只記姓名及官銜，清姜紹書(shū)《韻石齋筆談》說(shuō)：“至宋始有齋名及別號(hào)”。<br><br>清陸時(shí)化《書(shū)畫(huà)說(shuō)鈴》說(shuō)：“宋人書(shū)名不用印，用印不書(shū)名，見(jiàn)之黃山谷暨先渭南公?！?宋代宋代趙希鵠《洞天清泉》中有“郭熙畫(huà)于角下有小熙字印；趙大年、永年則有大年某年筆記、永年某年筆記”的記載，證明前者郭熙用印未書(shū)名，后者趙大年、永年書(shū)名未用印。<br><br>但在宋代也非絕對(duì)“書(shū)名不用印，用印不書(shū)名”，署名同時(shí)用印的例子也是有的。如趙大年《山水卷》署款“元符庚辰大年”筆款下就有“大年”朱文印。<div><br></div><div>后來(lái)文人畫(huà)興起之后，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印融為一體相輔相成，形成了你中有我，我中有你的藝術(shù)織體，增添題款題跋鈐蓋印章使得書(shū)畫(huà)作品更為豐富多彩。</div><div><br></div> 我的“黃龍玉璽”，閑章《盡精微致廣大》，印面尺寸6x6公分。 <div><br></div>印章又稱(chēng)圖書(shū)、圖章。在署名后鈐蓋印章，一是表示畫(huà)家對(duì)自己創(chuàng)作權(quán)的鄭重其事，二是印文厚重沉著的橙紅色與宣紙、墨色所形成的黑白紅之間強(qiáng)烈的對(duì)比，在畫(huà)面上能產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。<br><div><br></div> <h3 style="text-align: center"><b>印章制作小議</b><div><br></div><div style="text-align: left;">我從初中生時(shí)代就對(duì)金石篆刻有興趣，自己動(dòng)手刻制了一些印章，可惜后來(lái)沒(méi)有堅(jiān)持篆刻，當(dāng)年刻的印章也已不知所蹤。如今我已將近耄耋之年，退休后重溫學(xué)習(xí)了幾年書(shū)畫(huà)，再次引發(fā)了對(duì)印章的興致，但年齡關(guān)系，自己已經(jīng)刻不動(dòng)了，只好在網(wǎng)上收集一些心儀的刻章石料，請(qǐng)印社幫助制作。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;">印章的章料石材品種繁多，檔次也高下千差萬(wàn)別，最常見(jiàn)的四大國(guó)石章料是青田石、昌化石、壽山石和巴林石，硬度為2.5左右。當(dāng)然，田黃是上品，價(jià)格非常昂貴，也極少見(jiàn)到，現(xiàn)在老撾一帶能采集到的田黃價(jià)格稍低，80一200元間可選幾枚收藏，有雞油黃、麥芽黃、黃金黃、烏鴉皮、老紅田等不同的材質(zhì)。我作為一般愛(ài)好者，當(dāng)然要考慮價(jià)廉物美，就首選青田、壽山、神木石等一般的石材為主了。在收藏制作方面，有幸得到老同學(xué)周正（金石篆刻、收藏家）的許多指導(dǎo)，順此致謝。</div><div style="text-align: left;"><br></div></h3> 青田石印章《寧?kù)o致遠(yuǎn)》，《潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲》印章在刻法上有白文與朱文之分，也叫陰文和陽(yáng)文，由于白文與朱文的紅色占有的空間不同，其在畫(huà)面上所起的藝術(shù)效果也各有異趣。<div><br></div> 姓名章一對(duì)，姓為白文（陰文），名為朱文（陽(yáng)文）。按照鈐印的規(guī)矩，兩個(gè)姓名章一起使用時(shí)，應(yīng)該陰文在上，陽(yáng)文在下，這樣才契合風(fēng)水順暢。<div><br><div><br></div></div> 歷來(lái)對(duì)陰陽(yáng)文同時(shí)使用時(shí)的上下布局多有爭(zhēng)議，我聽(tīng)從北大書(shū)法教授方建勛的教導(dǎo)，遵循陰在上陽(yáng)在下的約定。南宋晚期書(shū)法大家趙孟頫鈐印亦如是。后來(lái)，陰上陽(yáng)下?這一形式，自明代祝允明、董其昌等書(shū)法家實(shí)踐后終趨定勢(shì)，其中也有風(fēng)水的考量。<div><br></div><div>在傳統(tǒng)文化中，陰與陽(yáng)相互對(duì)立又相互關(guān)聯(lián)。陽(yáng)文印章的紅色與火、熱相聯(lián)系，象征著陽(yáng)剛之氣；陰文印章的白色與水、冷相聯(lián)系，代表著陰柔之性。《易經(jīng)》有云：“陰陽(yáng)交感，剛?cè)嵯嗤啤！?陰氣如水，性涼，傾向于向下；陽(yáng)氣如火，性熱，則向上。將陽(yáng)文印章蓋在下方，陰文印章蓋在上方，體現(xiàn)了陰陽(yáng)的對(duì)比與和諧統(tǒng)一，如同上升的火焰與下沉的流水，符合自然的陰陽(yáng)秩序。<br></div><div><br></div><div>??但約定俗成并非鐵律，上下之爭(zhēng)并無(wú)對(duì)錯(cuò)，在實(shí)際應(yīng)用中，除了考慮傳統(tǒng)規(guī)則外，也會(huì)根據(jù)作品的整體布局、美觀效果等因素進(jìn)行靈活調(diào)整。</div> 網(wǎng)上的刻章印社有質(zhì)量?jī)?yōu)劣之分。有些印社是優(yōu)質(zhì)的，不僅提供刻章字樣的多種選擇，也接受客戶(hù)提供的圖樣來(lái)刻制，而且最終提供的印章石材與網(wǎng)上銷(xiāo)售時(shí)出示的圖錄基本一致，相當(dāng)滿(mǎn)意。<div><br></div><div>神木石《千秋墨緣》，壽山石《翰墨豐碑》，都是按我提供的圖樣刻制的。</div> 老撾石瑞獸呈祥《撫琴聽(tīng)者知音》，提供圖樣刻制。但也有服務(wù)低質(zhì)的印社，最終提供的印章石材和款式，與圖錄大相徑庭，深有被忽悠一把的感覺(jué)。下面這枚印章，印社發(fā)來(lái)的實(shí)物與圖錄展示的石材和款式根本不符，有天壤之別（下圖左邊為圖錄，右邊為實(shí)體），店家以次充好，章鈕上的雕刻亂七八糟不知何物，石材也不是天然壽山石，是石粉壓制的人造石，而且照我的圖樣刻制要多收50元手工費(fèi)，實(shí)際上是電腦刻的，正常的來(lái)圖加工機(jī)刻不另收手工刻制費(fèi)，遇到這種不良商家，只能退掉。<div><div><br></div></div> 判斷章料是否是天然石材，一是看表面打磨后是否光滑如鏡，石粉壓的人造石打磨后表面少見(jiàn)有光，二是天然石材手感沉重，冰涼，人造石則不然。<div><br></div> 我有一位篆刻家朋友王龍，數(shù)年之中，為我手工刻制了一批姓名章和閑章。相比之下，專(zhuān)家的篆刻作品確實(shí)好，無(wú)論印章的真材實(shí)料，還是手工篆刻的靈動(dòng)微妙，都堪稱(chēng)上乘，而在網(wǎng)上找的印社，基本上都是電腦刻制的，難免呆板，明顯缺乏篆刻藝術(shù)的靈氣。<div><div><br></div></div> 這批印章是篆刻家王龍的作品，著實(shí)喜歡，順此向篆刻家致謝。這枚名章，也是王龍的作品《華錦洲璽》，是我的名章中最大的一枚，印面尺寸3.5x3.5公分。 <h3><div style="text-align: left;"><br></div><div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>如何鈐印</b></div><div><br></div><div><b>印章在國(guó)畫(huà)中的鈐蓋形式可分為兩類(lèi)：</b></div><div>一類(lèi)為隨款印，隨款印又分款尾印、攔腰印與引首印，這類(lèi)印章必須伴隨款文鈐蓋；<br>另一類(lèi)為布局印，用于畫(huà)中適當(dāng)處。<br> <br>就印文內(nèi)容看：</div><div>款尾印與攔腰印多為姓名、字號(hào)，俗稱(chēng)姓名章或名印。<br>布局印與引首印多以詩(shī)文、警語(yǔ)、職銜、籍貫、年齡、書(shū)齋堂館等內(nèi)容入印，慣稱(chēng)閑文印，或閑章。這是就普遍情況而言，當(dāng)然也有個(gè)別情況款尾印用閑章或布局印用名號(hào)章的。</div></div><div><br></div></h3> 我的畫(huà)作《林泉高致》上引首章、名章、壓角章的位置。 <b>用印的講究</b><br>1、書(shū)畫(huà)上落款蓋印，印不可比字大。大幅蓋大印，小幅蓋小印。<br>2、國(guó)畫(huà)豎幅落款字下蓋印，直下底角，不可再蓋壓角閑章。<br>3、如右上落款，左下角可蓋閑章。<br>4、左上落款，右下角可蓋閑章。<br>5、如上款字印接近下角，閑章就不需蓋了。<br>6、國(guó)畫(huà)橫幅落款，不可左右兩頭角邊蓋閑章。<div><br></div> 我的畫(huà)作《眏日紅荷》上加蓋引首章、名章（雙?。┖蛪航钦?。 7、左下落款，右下角可蓋閑章。<br>8、方形閑章，不可蓋在書(shū)畫(huà)上端空白處，否則就喧賓奪主了。<br>9、國(guó)畫(huà)直幅落款，字行末行末字，與他行字長(zhǎng)短，不可整齊，蓋印亦如此。<br>10、蓋二印，大小宜相同或相近，相隔一個(gè)印距離正好。<br>11、落款蓋印之下，不可再題字，印章上下有字掣肘不舒服，合作款除外。<div><br></div> 《出水芙蓉》上的鈐印 12、已經(jīng)落款蓋印的字畫(huà)，款后不可再落上款贈(zèng)人，否則就失敬了。<br>13、上款上端不可蓋閑章壓在人名頭上，一來(lái)失禮，二來(lái)破壞了畫(huà)面。<br>14、花頭、鳥(niǎo)尾、樹(shù)枝、山頂上，不可落款蓋印。<br>15、蓋章，與邊距離約1.5公分為適中。<br>16、書(shū)畫(huà)上姓名印，不可連蓋叁印以上，應(yīng)蓋二印，或一印。<br>17、書(shū)畫(huà)蓋印也要符合章法，不可上下左右任意蓋印。<br>18、蓋印不可東倒西歪，建議用印規(guī)或打格。<div><br></div> 我的書(shū)法《重陽(yáng)》、《沁園春·雪》，不僅僅是有引首章和名章我的部分名章雪花凍石《二泉聽(tīng)月》，云海雞血玉《雨后登樓看山》閑章，均為我提供的圖樣。云海雞血玉《無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰》閑章部分閑章我的印章集萃 <div style="text-align: center;"><b>編后絮語(yǔ)</b></div><div><br></div><div>“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”是相輔相成的一體化藝術(shù)，吳昌碩是中國(guó)藝術(shù)史上杰出的詩(shī)書(shū)畫(huà)印四絕藝術(shù)巨匠之一。吳的諸藝中，篆刻最早成名，而書(shū)畫(huà)印，都圍繞著書(shū)法，特別是“石鼓文”書(shū)法而展開(kāi)。</div><div><br></div><div>篆刻、鈐印和與此相關(guān)的書(shū)畫(huà)作品題款，是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，也是書(shū)畫(huà)藝術(shù)中不可分割的一部分，認(rèn)真研習(xí)十分必要。我雖已年邁，但涉足這個(gè)領(lǐng)域卻剛剛開(kāi)始，今天是言猶未盡，但愿拋磚引玉，能得到您的指正。<br><div><br></div><div><br></div></div>

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【創(chuàng)作技巧】如何在書(shū)畫(huà)作品上鈐印

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