漫話天涯海角

全家福

在祖國的南海之濱，有一處被世人傳頌為“天之涯，海之角”的神奇之地……天涯海角。這里，每一縷輕風都攜帶著千年的故事，每一片浪花都拍打著歷史回響，每一塊巨石都鐫刻著文化印記，它們共同書寫著一首壯麗篇章。 一一題記一 多少個夢轉千回，多少個行程規劃，天涯海角總是我心靈深處一個滾燙的地方。那些浪花、那些歷史故事、迷人的傳說，都激起我無限的深情與向往。 天之邊緣，海之盡頭，是風的彼岸也是夢的起點。三亞的“天涯海角”足以能夠讓人們心中的天涯情節，找到物化的載體。它位于天涯鎮馬嶺山旁，海水澄澈，煙波浩渺；椰林婆娑，奇石林立，崢嶸壯觀。海岸線絕美，沙灘細膩潔白，是擁抱陽光，享受生活自然美景的勝地。 冬日的凜冽，似乎從未驚擾過這片土地，它就像被浸泡在“夏”罐子里的熱帶果實。這里沒有春日花開細語的羞澀，沒有夏雨綿綿織就的溫柔面紗，沒有秋風中落葉飄零的蕭瑟詩篇，更無冬日寒風凜冽白雪覆蓋的蒼茫畫面。四季如夏，鮮花盛開是它的風韻，碧海藍天、陽光沙灘是它的內涵。 天涯海角，在三亞眾多的景區中并不算大，但我覺得最值得前來一觀，因為這里有其它景區無法相提并論的厚重歷史。一個地方如果既有山川美景，又有歷史文化積淀，是不是更值得像一本內涵深厚的書一樣去品讀呢？ 進入景區，就看到不遠處在綠樹屏障斷缺的地方，南海已經碧波輕揚，像是要熱情迎侯過來。我尋徑而往，不成想先進入了紅花綠草中的三亞歷史人物雕塑園，這對我來說，真是天隨人愿，不過沒想到來得這么突然。細看了一遍那些雕像和銘文后，更是如甘霖入心一般，渾身一振。 “兩漢將軍輔國豐功昭萬古，二朝人物安民大德耀千秋”。兩位伏波將軍，雄姿英發，傲然屹立。一位是受漢武帝之命，平定南越叛亂的路博德。漢武帝時代將星璀璨，名將衛青、霍去病、李廣等人破匈奴、定河西、功勛顯赫，照亮了歷史長空，也掩沒了更多立下不朽功勛的將領，路博德就是其中一位。他平南越、設九郡，從此海南島正式納入中華版圖，與霍去病平河西、設四郡、據兩關相比，毫不遜色。 另一位是東漢光武帝麾下名將馬援，《后漢書·馬援傳》記述：“丈夫為志，窮且益堅，老當益壯”。“男兒當死于邊野，以馬革裹尸耳！”豪言壯語，熠熠生輝。馬援本是家資萬貫富戶，卻不甘平庸，散盡家財投奔劉秀，最終為東漢王朝又一次平定包括海南在內的南越，之后北擊匈奴，成為光武帝麾下最值得依靠的“救火隊員”。其人品可敬，勇氣可欽，功績輝煌，名言傳誦，真大丈夫也！人文輝煌的中華，即使是動刀兵、定海疆這樣的軍國大事，連將軍的名號也頗具風雅，聽聽，伏波將軍，任務明確，稱呼溫婉，朕命你去平定海疆，兩位將軍不辱使命，雄風蕩定南海。 譙國夫人，這位威風凜凜的女將軍，生在南北朝，因嫁給高州馮寶，又稱馮夫人。她歷經梁、陳、隋三朝，事實中長期成為海南、嶺南百越各族首領，卻始終維護國家統一，為鎮守祖國南疆做出了重大貢獻。被隋文帝封為“譙國夫人”。真不愧是巾幗英雄，誰說女子不如男！ 這其中還有一位僧人，手持錫杖，迎風而立，目光深遠，瞻望海疆。他是誰？因為這尊石像與西安大雁塔前那尊銅像頗為相像。等看到文字介紹中“鑒真”的名號時，我才恍然大悟。唐朝有兩位在中外文化交流中影響深遠的人物，都是佛家子弟，一位是唐太宗時西去天竺取經的玄奘，另一位便是唐玄宗時東渡日本弘揚佛法的鑒真。 是的，這位鑒真和尚受日本僧人邀請，不顧年邁，六次東渡始得成功，九死一生，其艱難程度，不亞于穿越戈壁流沙，翻越雪山峻嶺的玄奘之路。其中天寶七年的第五次東渡，海上突遇臺風，漂流十四天后，來到海南振州，就是今天的三亞登陸，在此滯留一年多。但鑒真并不消沉，熱心傳播中原文化，他與弟子為當地修葺了大云寺佛殿，傳經授典，開化當地世風，成為開拓海南佛教文化的先驅。 今日的南山寺，就是為紀念鑒真大師而建的仿唐風格寺院。巍巍南山，形如巨鰲，與觀音菩薩的坐騎十分相像，所以被認為是觀音的本位道場；菩薩世居于此，故稱為南山觀音。 天寶十二年鑒真第六次東渡，終獲成功，成為日本律宗的創始人，被日本皇室奉為國師，備受尊崇，至今仍享有極高地位。但鑒真師父沒有想到，他千辛萬苦去教化的國度，沒像他期望的那樣一心向善，放下屠刀，立地成佛，而是野蠻和頑性十足，在一千多年后反過來欺凌大師的祖國，日本侵略軍循著他當年落難后海上漂泊的線路，一直打到三亞，燒殺搶掠無惡不作。當然，自作孽不可活，這些侵略者早已被趕出中國，最終難逃滅亡的命運。 三亞這個風景宜人，溫馨浪漫的城市，溫暖如春，蒼翠蔥綠，隨處可見椰樹風姿，有著“椰城”美譽。但在過去的封建朝代一直是流放“逆臣”之地。宋代名臣胡銓曾用“崎嶇萬里天涯路，野草若煙正斷魂”的詩句與唐代宰相李德裕“一去一萬里，千之千不還”。傾吐了謫臣的際遇，記載著歷史上貶官逆臣的人生悲劇，正如他們自己認為的那樣，真是大不幸。而對貶居之地來說則是幸運的，這些名相重臣對推動當地文化教育等各方面的發展無疑有積極的作用，而事實也正是如此。人生最悲蒼的不是逆境，而是平庸中的順風順水，波瀾不驚，生命就那樣被淡化，靜寂中流逝，不知不覺中老了，害怕宿命的終結。 在三亞的歷史長河里暢游一番之后，再漫步海灘盡情觀海，我感覺更加壯觀，因為心中有一股英雄氣在奔突和蕩漾，就像眼前這涌動的海水一樣，每一朵浪花，每一塊石頭都富有生命力，也更有情韻。 我從東到西，踩著濕軟的沙灘一直走去，在那夢幻的天涯海角之前，碧波蕩漾的海面上，傲然矗立著兩塊條石，它們以四十五度的夾角彼此守望。石上鐫刻著古樸蒼勁的“日”與“月”字，就像天地間最恒久的誓言。這，便是那流傳千古的日月石。日月石就像天作之合的一對伴侶，緊緊相依，不離不棄，歷經風霜雨雪，歲月悠悠，卻始終保持著那份不變的深情。兩石巧妙交織，勾勒出一顆渾然天成的“心”形輪廓，因此，人們又賦予了它們一個浪漫的名字“愛情石”。游人對這兩塊巨石心存感激，爭相與它們拍照留念，把“執子之手，與子偕老”的信念形象化，銘記在心，對此誰能不感到溫馨，心中不為之祝福與喝彩！ 漫步海灘，巨石沿岸分布，先后是“海判南天”，“南天一柱”，“天涯海角”石構成了一個雄偉的巨石陣。“天涯”石聞名遐邇，高大雄偉，獨占海灣一角，駐足于石下仰望，心中別有一番敬畏涌上心頭。清朝雍正五年，崖州知州程哲在這塊巨石上題刻“天崖”二字。來自五湖四海的游客在石前留影祈福平安，它像一位慈祥的守護者，歷經億萬年的風雨，默默守護著這片美麗的海灘。 “海角”石則在“天涯”石的不遠處，它相較于“天涯”石來說更為險峻，孤獨的伸向大海，海浪不斷地沖擊著它，濺起層層白色浪花，發出震耳欲聾的轟鳴聲。我在“天涯”石旁留了影，卻把“海角”留在了心里。天涯海角，不僅僅是地理坐標，更是旅人心中不滅的燈塔，也是文人墨客筆下永恒的詩意。在這里，自然之美與人文之情完美融合，形成了一種超脫塵世的獨特韻味。 在海岸幾處刻字的巨石中，“南天一柱”和“海判南天”駐足的游人要少得多，大概是它們在人們心中遠沒有“天涯”和“海角”那兩塊石頭有名吧。于是我在返回時又細看了一遍。這塊“南天一柱”石突兀奇特，在海灘上峭拔而起，巍然屹立，確實有頂天立地的氣魄?！昂Ｌ煲恢彼淖质乔逍y元年崖州知州范云梯題刻。它曾是第四套人民幣貳元紙幣的背景，因而又稱“財富石”我也入鄉隨俗，繞石摸了一把。 “海判南天”是由好幾塊巨石組成的石壘，有著分明的自然意趣。它是康熙皇帝為繪制一幅精確的《皇輿全覽圖》對全國山川地形測量后留下的地標。康熙皇帝主導這個工程，歷時十年，調派了來自西歐幾個國家的傳教士和國內官員，第一次用西方經緯度結合中國測繪技術，共測得641個經緯點，全國絕大部分地域都測量到了，因此才有了中國歷史上第一張最精確的全國地圖。這個點是當時中國地域的最南端，才是真正的“天涯海角”！因當時要求地標要永久保留，做上標記，所以巨石是人工壘放的。“海判南天”四個大字落款處“苗曹湯”則是主持這一路勘測的三位欽差的姓氏組合。這也是這里幾處摩崖刻字中最早的一個。盡管當時還是“普天之下，莫非王土”，但依然清晰地體現了海權意識。 在海南或是三亞，這個“天涯海角”到底是這些石頭中的哪一個，已沒有多大意義，況且實際上也相距不遠。隨著時代發展，天涯海角早已不是一個地理概念，而越來越成為人們心中一種意象，大致表示“相隔很遠”或“最遠的地方”這樣的意思。由此看來，人生何處不天涯，不管是用腳步丈量大地，還是用心感受世界，都是如此。真正的天涯海角，是在每個人的心里。 天涯海角，還是一處民族文化交融之地。在這里，我們可以感受到黎苗族等多種文化的獨特魅力，從他們的歌舞、服飾、建筑到生活方式，無一不展現出這片土地豐富的文化內涵。 天涯海角，傳遞著人間對美好生活的向往與追求，無論是古老的傳說，還是現代的創意，都讓這片土地充滿無限魅力。這里，是人們對遠方無限幢憬的寄托，是對自由與夢想不懈追求的見證。 天涯海角，不僅僅是一個旅游景點，更是一座承載著深厚文化底蘊與自然美景交相輝映的殿堂，是能夠觸動人心靈深處，讓人在喧囂世界享受寧靜與思索的圣地。在這里，每個人都能找到屬于自己的“天涯海角”，感受那份超越時間與空間的文化之美，讓心靈得到真正的升華與凈化。

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