我們離開(kāi)馬鞍山采石磯后,繼續(xù)南下170公里,便到了滁州朋友推薦的查濟(jì)古村落。 皖南地區(qū)有許多著名的古村落,包括西溪南村、宏村、西遞、呈坎等。這些古村落雖各有不同,但基本特色都是沿河而建,水系發(fā)達(dá),歷史上都曾經(jīng)有過(guò)長(zhǎng)短不同的輝煌和鼎盛時(shí)期,至今尚遺存了一定數(shù)量明清時(shí)期的古牌樓、古名居,包括房屋、祠堂、院落、廳閣等,大多都有著徽州獨(dú)特的建筑特色,形成了大同小異的徽派人文景觀(guān)。 查濟(jì)村所在位置,隸屬宣城涇縣,地處黃山北麓,距離西邊的小九華山,南邊的黃山太平湖乃至黃山、徽州古城都不算遠(yuǎn)。它的突出特點(diǎn)是隱藏在黃山北麓的山區(qū),相對(duì)閉塞、寧?kù)o一些。 我以前去過(guò)宏村、西遞、婺源,但是第一次走黃山北麓這條線(xiàn),一路風(fēng)景很不錯(cuò)。<div><br></div><div> 到了查濟(jì)后才知道,查濟(jì)村并不是一個(gè)孤獨(dú)的存在,這一區(qū)域散落著很多相似的自然村落。從建筑上說(shuō),風(fēng)格也相似,都建有元代以后歷代所建的村門(mén)、寶塔、牌坊、廟宇、民居等建筑遺存,因而已成為一個(gè)有50公頃面積的歷史文化名村保護(hù)區(qū)。唯不過(guò)查濟(jì)村在這片保護(hù)區(qū)的核心區(qū),隸屬桃花潭鎮(zhèn),因村中還有近200處較為完好的明清建筑,古色古香的東西保留最多而名聲較大。</div> 查濟(jì)村雖號(hào)稱(chēng)十里,但感覺(jué)不大。據(jù)說(shuō)它的起源能夠推及隋初,宋元時(shí)逐步興旺,鼎盛于明清,衰敗于晚清及近代。遠(yuǎn)說(shuō)有1300多年歷史。<br><br> 為何叫查濟(jì)村,有二個(gè)緣由:一是村民十有八九姓查;二是其祖先來(lái)自山東濟(jì)陽(yáng)一帶,為了不忘祖先,便取村名為查濟(jì)。<br> 說(shuō)到查濟(jì)村,網(wǎng)上流傳著一首非常貼切描寫(xiě)了查濟(jì)村鼎盛時(shí)期繁華景象和地貌風(fēng)光的古詩(shī):<br><br><div style="text-align: center;">“十里查村九里煙,三溪匯流萬(wàn)戶(hù)間。</div><div style="text-align: center;">祠廟亭臺(tái)塔影下,小橋流水杏花天。”</div><br> 應(yīng)該說(shuō),這首詩(shī)寫(xiě)得很好,十里長(zhǎng)的查村云霧繚繞,煙火濃郁,岑溪 、許溪、石溪三條溪流穿過(guò)萬(wàn)戶(hù)人家。村子里的祠廟亭臺(tái)石塔隨處可見(jiàn),各色的石橋、拱橋,木橋連接著河兩岸的人家,到了春天,整個(gè)村落都被杏花染紅了天地。但這首詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的,眾說(shuō)紛紜,不再展開(kāi)深究。 如今的查濟(jì),雖說(shuō)已沒(méi)有那首古詩(shī)里描寫(xiě)的那么色彩斑斕,但民居依水傍河而建,到處小橋流水的基本格局沒(méi)有變,自然的形態(tài)也沒(méi)有變。 我們?cè)诖遄永镯樦?,沿著長(zhǎng)長(zhǎng)的民居門(mén)前略呈弧形、高低不平、修修補(bǔ)補(bǔ)的石板路,或左岸,或右岸地隨意走著,一邊欣賞著河畔景色,一邊尋找著適合的角度拍照。 上面這個(gè)單孔拱橋叫“紅樓橋”,橋頭建有一亭,據(jù)說(shuō)建于明代。當(dāng)年是座廊橋,橋下流水潺潺,橋與亭都被藤蘿纏繞,綠蔭遮蔽,許多文人墨客經(jīng)常聚在廊橋上,談古論今,飲酒賦詩(shī)。但如今已看不出昔日美景,只有滄桑之后的衰敗。<br> 查濟(jì)村顯然是因河而起,大多民居沿河而建,隨河流蜿蜒而延伸,但也顯然不曾有過(guò)整體規(guī)劃,整個(gè)村子顯得有些零散,也有許多不臨河的后街,串連起許多小巷,上上下下,東拐西彎像個(gè)迷宮,讓你不知身在何處。后街中的許多巷子也都是石板路,布滿(mǎn)了綠苔。如今為了推車(chē)方便,用水泥連起了坡道。 祠堂都是中國(guó)鄉(xiāng)村中最為神圣的地方,是村民們祭祀祖先、緬懷先賢、商討村中大事的場(chǎng)所,尤其是在同姓同宗的村落,也是村民們祈求平安、祈福祈愿的地方。還有的地方,對(duì)違反宗規(guī)的村民進(jìn)行某種懲戒,也都是在宗祠里進(jìn)行,因?yàn)橐彩敲鎸?duì)祖先,揚(yáng)善懲惡的地方。 <h5> (這是村中一個(gè)維修尚好的洪公祠 ,為何是洪姓祠?不太明白。) <div> </div></h5><h3> 因此,幾乎所有村落的祠堂通常都建設(shè)的比較大而莊嚴(yán)一些,勝過(guò)普通民居。它不僅體現(xiàn)了村民對(duì)祖先和神靈的敬畏,也是農(nóng)村自治管理的,傳承文化的重要組成部分。</h3> 由于查濟(jì)逐步對(duì)外開(kāi)放,游客增多,有的村民也開(kāi)始搞一些力所能及的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。比如上面這戶(hù)人家,利用自家房屋,自稱(chēng)“望溪閣”,開(kāi)了個(gè)“許溪小吃”,賣(mài)點(diǎn)泡面、飲料、茶葉。但門(mén)庭冷落,似乎少有人問(wèn)津。 雖然整個(gè)查濟(jì)村都顯得有些破落和和衰敗,但整個(gè)村子掩映在山谷濃蔭之間,即便房屋破舊,但畢竟還是白墻黛瓦、飛檐翹角,雖斑駁卻不失古典,雖矮小卻不失韻味,因而依然吸引了不少的畫(huà)家、學(xué)生到此,專(zhuān)心致志一筆一畫(huà)地在臨摹記錄著它依稀尚存的古老印記。 我作為一名游客,在游覽查濟(jì)的整個(gè)過(guò)程中,沒(méi)有一點(diǎn)激動(dòng)和興奮,可以說(shuō),沒(méi)有任何一個(gè)景點(diǎn)能讓我稍稍亢奮一下,始終處于沒(méi)來(lái)過(guò),隨便看一看的狀態(tài)中。我感覺(jué):如果說(shuō)它曾經(jīng)是一塊玉,但歲月的摧殘已掩蓋了它的光澤;如果說(shuō)它曾是一幅秀美的山水畫(huà),但上面的水墨顏色都已黯淡無(wú)光。 盡管有的游客還脫下鞋襪,愿意用小溪的流水浸潤(rùn)一下肌膚,感受一下在山水間嬉戲的樂(lè)趣,但可以看得出,也沒(méi)有太多的高興。 因?yàn)檫@里小溪的水質(zhì)并不清澈,河道也并不干凈,說(shuō)是古村落保護(hù)區(qū),但看不到還能再現(xiàn)“山清水秀美如畫(huà)”的希望。 我并非想貶低查濟(jì),而是為它憂(yōu)慮。它就像一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人,我從它的臉上,似乎再也看不到年輕的活力,至多是想象一下它曾經(jīng)的年輕貌美,想象一下它曾有許多欲說(shuō)還休的故事。 在游覽的過(guò)程中,除了人多一點(diǎn)的地方都是游客外,很少看到村民,可以想象,村子里的年輕人恐怕都出外謀生去了,剩余的老年人也很少出門(mén)了。這種“空心”狀態(tài)在中國(guó)農(nóng)村很普遍,即便在這個(gè)有著1300年歷史的古村落,如今也難以幸免。 我為它感到難過(guò),因?yàn)椴闈?jì)不應(yīng)該這樣,為什么?因?yàn)槲抑览畎自鴣?lái)過(guò)這里,至少是路過(guò)過(guò)這里,因?yàn)槔畎啄鞘字摹顿?zèng)汪倫》一詩(shī):“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。”就寫(xiě)在距查濟(jì)二十里的桃花潭,現(xiàn)叫桃花鎮(zhèn)。如今那里已是歷史名勝,建有有汪倫踏歌送別李白處東園古渡、踏歌岸閣、壘玉墩、書(shū)板石、彩虹崗、謫仙樓、釣隱臺(tái)、懷仙閣、汪倫墓等景點(diǎn)。<br> 李白還有《山中問(wèn)答》一詩(shī):"問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窗然去,別有天地非人間。" 李白這首詩(shī)中提到的碧山就在查濟(jì),說(shuō)明李白還在這里住過(guò),當(dāng)然也有可能是住在了山上,沒(méi)有住在村子里。 另外,明代有一個(gè)在皖南非常有名的官員余珊也到過(guò)這里,寫(xiě)有《查濟(jì)》一詩(shī):武陵深處是誰(shuí)家?傍水依山共一查。不怕漁郎漏消息,明年還約看桃花??梢?jiàn)歷史上查濟(jì)的確很美,因?yàn)槊啦乓l(fā)了詩(shī)人的才情。<br> 我為查濟(jì)難過(guò)還有一層意思是,當(dāng)年唐代張繼的一首《楓橋夜泊》:“ 月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。 姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!弊屘K州的寒山寺名聲大噪,千年不衰,而查濟(jì)卻有李白的兩首詩(shī),余珊的一首詩(shī)(是不是還有別的,我不知道)卻幾乎被人遺忘,實(shí)在不應(yīng)該。 試想一下,我們中國(guó)有多少古村落有過(guò)這樣的人文歷史,有過(guò)李白的詩(shī)歌贊譽(yù)?因此,我也為查濟(jì)鳴不平。 村里有很多類(lèi)似上圖的木結(jié)構(gòu)房屋,普遍年久失修,有的甚至有倒塌的風(fēng)險(xiǎn)。 像這家人家的門(mén)楣、窗戶(hù)、窗欞是多么精美的木雕,上面雕刻的鳥(niǎo)獸、山水、花卉、圖騰等各式各樣的圖案或浮雕或鏤空雕,形態(tài)逼真,可謂美輪美奐,但似乎已任憑生死,無(wú)人關(guān)心了。 盡管如今有人依然說(shuō)查濟(jì)是黃山腳下的世外桃源 ,是皖南最后的處女地,還有人說(shuō)這里是故鄉(xiāng)的原風(fēng)景,是畫(huà)家們心心念念的地方,但我到了查濟(jì)直至離開(kāi),如今已近十年,我始終抹不掉對(duì)它的擔(dān)憂(yōu)和難過(guò),不知道它今天是否還健康?憂(yōu)慮它的壽命還有幾何?<div><br></div><div>(待續(xù))</div>
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