不能有八股般的思想和行為

空心木頭

<b><font color="#ed2308">昵稱：空心木頭</font></b><div><b><font color="#ed2308">美篇號(hào)：22900783</font></b></div><div><b><font color="#ed2308">文字：原創(chuàng)</font></b></div><div><b><font color="#ed2308">圖片：手機(jī)相冊+網(wǎng)絡(luò)</font></b></div> 隨著時(shí)代的發(fā)展，我們都已經(jīng)逐漸進(jìn)入不惑之年。時(shí)代的發(fā)展，已經(jīng)出現(xiàn)多元化的生活方式，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為千家萬戶必須學(xué)習(xí)和掌握的新的消費(fèi)模式。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)直播和網(wǎng)絡(luò)紅人成為人們熱捧的新名詞。人們越來越注重顏值和人氣。然而，在美篇中，我們卻發(fā)現(xiàn)有些老人喜歡以固有的思維模式進(jìn)行創(chuàng)作和組織活動(dòng)。比如，有些人喜歡征文必須使用記敘文，組織活動(dòng)基本都是這樣幾種模式：設(shè)定固有的題目，讓作者無可選擇，必須進(jìn)行命題作文。或者要求作者進(jìn)行評(píng)論。除此之外，不少人喜歡圖片必須沒有水印，文字必須首行空兩格，要求作者逐字逐句推敲，注重主謂賓定狀補(bǔ)，像是小學(xué)生作文，形似古代的八股文。<div>　　我想，面對日益多元的社會(huì)生活，以固有的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去決定作品的質(zhì)量，這樣行嗎？我們作為逐漸老年的人，是否應(yīng)該多學(xué)習(xí)？是不是應(yīng)該理解和掌握更多的知識(shí)，提高更多的能力水平？</div> 其實(shí)，封建時(shí)代的文人，通過科舉考試“金榜題名”獲進(jìn)士出身而入翰林、而出相入將者，不乏有真才實(shí)學(xué)者。但八股取士的那一套東西，實(shí)在害人不淺。因此，黨在延安整風(fēng)時(shí)期，將黨內(nèi)存在的生搬硬套、好求虛名、講話寫文章空洞無物、夸夸其談的文風(fēng)也視為八股文一樣的東西，稱它為黨八股，列為清除對象。<div>　　然而，八股這種東西，后來讓我們體會(huì)到其生命力非常之強(qiáng)，從封建社會(huì)脫胎出來的中國，很有適合它生長的突然條件，所以它能像野草一般，生了鏟、鏟了又生。其最旺盛期自然屬文化大革命時(shí)期，那時(shí)天下文章都統(tǒng)一于一種形式、一種腔調(diào)。如每篇必引導(dǎo)師語錄，打頭必以“四海”、“五洲”或“東風(fēng)”、“西風(fēng)”句子概括形勢。</div><div> 其他諸如文章內(nèi)容材料不得任意取舍，文句表達(dá)必須抹殺個(gè)性，詞語組合甚至形容詞的使用都有固定模式可套等，總之一切都做得如八股文一樣，必須照字描紅，玩八股游戲。那時(shí)寫文章是最沒有意思的事，真的讓人難受。</div> 現(xiàn)在當(dāng)然不再有這種情況，但八股的東西至少可以說還有市場，如果我們將其代表的那種不講實(shí)效、只圖虛功的形式主義作一番延伸，就不難發(fā)現(xiàn)其八股的流布隨處可見。比如現(xiàn)在各級(jí)機(jī)關(guān)發(fā)文特別多，為什么會(huì)多呢？就因?yàn)榘l(fā)文已成了機(jī)關(guān)工作習(xí)慣、思維慣性。<div>　　有許多工作部署，其實(shí)講的差不多是完全一樣的東西，但就是每經(jīng)一級(jí)機(jī)關(guān)，必得發(fā)文將所講的東西再重復(fù)一遍；有許多領(lǐng)導(dǎo)的講話材料，本來都圍繞一件事情，但偏偏要張三李四王五分別來講，而每一位的講話材料又都必須印發(fā)下去，如此一來，文件豈能不多？</div><div> 不但多，到了基層，已經(jīng)是厚厚一疊了。文件多，處理文件的功夫必然就多，它實(shí)際上經(jīng)常成了領(lǐng)導(dǎo)干部的主要工作，不僅浪費(fèi)掉許多時(shí)間，而且實(shí)際發(fā)生的效益往往很低，因?yàn)榭赵挕⒅貜?fù)的話太多。</div> 除了文件八股，還有思想八股。思想八股化的人，是不愿開動(dòng)腦筋的人，是喜歡墨守成規(guī)，喜歡維護(hù)舊形式、舊辦法的人，哪怕這些舊形式、舊辦法已經(jīng)變得沒有多少實(shí)際意義，變得與時(shí)代和社會(huì)發(fā)展不相和諧了，他們?nèi)圆辉笇⑺鼇G掉，理由是過去一直就這樣做的，或從來別人都是這樣做的，為什么要改？久而久之，更是樂于其中了，完全是麻木了。我想，我們想讓美篇跟隨時(shí)代發(fā)展，就必須改掉那些與時(shí)代發(fā)展不想適合的舊方法舊模式，努力向年輕人學(xué)習(xí)。我們必然要適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展需要，多搞一些網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)或直播的方式。我們的直播不能總是一個(gè)人在說話，應(yīng)該達(dá)到分享和共識(shí)以及能說會(huì)道、才藝和表演相融合的模式。<div>　　我們不應(yīng)該沉迷于文字的推敲和圖片的拍攝中，應(yīng)該有一些切合實(shí)際能給人帶來共鳴或喜愛的新模式，比如，我們可以推進(jìn)一些游戲或制作一些短劇，努力提高欣賞和娛樂的豐富程度。</div> 總而言之，不論你過去有多精彩，過去已經(jīng)成為過去，不能總是沉迷于過去的回憶中。新時(shí)代新使命，社會(huì)需要發(fā)展，生活需要跟上新時(shí)代的步伐。我們倡導(dǎo)高質(zhì)量發(fā)展，就必須具備發(fā)展高質(zhì)量生活的水平和能力。不能過于頑固，也不能產(chǎn)生思想或者行為八股，不能以固有的模式進(jìn)行瞎指揮。而應(yīng)該在新時(shí)代更有作為，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，取得更多的成果和進(jìn)步！

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不能有八股般的思想和行為

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