<p class="ql-block"> 2025年1月8日下午,和文友到陵川圖書館查閱相關資料,根據需要,當天下午我們走的是陵川地方志類的圖書室,走進館內翻閱了民國版的《陵川縣志》和光緒版的《陵川縣志》。遺憾的是沒有查閱到我們想要是東西。可咱中國不是有“開卷有益”這句老話嗎?我無意之中在光緒版的《陵川縣志》里確翻閱到了陵川風俗類的欄目,憑本人的愛好,我對這類東西產生了濃厚的興趣。根據本欄目的內容,我查閱相關的東西,用現代語言把它記錄下來,可以讓愛好這類相關知識的人們都來感受一下光緒年(約公元1871——1908)之前陵川的一些節日類的風俗習慣,把它再現給陵川廣大讀者,看看我們眼前的陵川習俗還保留了多少,失去了多少,也算當天下午入陵川圖書館的一個小小收獲吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 1、鳴春</p><p class="ql-block"> 農歷立春前一日,縣衙里以縣令為首的所有縣級官員到要到縣城東郊與那里的男女老少匯集在一起,在寬闊的阡陌間迎接春天的到來。所有人都面朝東面,擺下獻供油饌,跪拜司春之神。之后人們互食春餅、生菜,痛飲春酒,喜迎春天到來。這里的吃食生菜意味著把春天卷進口中,含在心里。此時掌管占卜祭祀的法師身穿法衣,手執法器,瞇縫雙眼,沿著大街小巷做法事,滿城鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,聚集的人們遲遲不肯散去。都在盡情的接納春天的氣息。此活動叫做——鳴春。</p> <p class="ql-block"> 2、春祈</p><p class="ql-block"> 元宵節的前兩日,縣城百姓要從西溪二仙廟迎二仙奶奶(真人)入城。吹鼓手響器班奏樂開路,沿途設油食酒饌,整個活動十分熱鬧,至晚,二仙真人列位于陵川太清觀行宮。此時觀內頂香人(觀內神職人員)手持并點燃香炷為二仙奶奶上香跪拜,表達全城百姓對二仙奶奶的萬般敬仰和祈愿。此祭拜活動要持續一到兩個時辰。次日清晨眾多女性將華麗的金簪扎在頭上,粉面紫唇,身著盛裝參拜二仙奶奶。整個縣城鑼鼓喧天,聞名遐邇。社火活動包括:舞高蹺、耍獅子、扭秧歌、跑旱船、打鐵花、舞腰鼓、跑竹馬……整個社火活動一種延續至正月二十。之后再送西溪二仙奶奶歸西溪廟內入龕。此項活動謂之——春祈。</p> <p class="ql-block">3、接祖先和送祖先</p> <p class="ql-block"> 元宵節前一天,各家各戶都要煮炸油食馓饌,從村外迎接先祖進入各家的祭祖龕臺。全家人按輩分長幼依次祭拜祖先,此活動叫——接祖先。</p><p class="ql-block"> 正月二十日,準備好油食馓饌祭奠祖先之后再送于村外,謂之送祖先。,</p> <p class="ql-block"> 4、壘拱火打鐵花</p> <p class="ql-block"> 每年 正月十五,各家各戶都要在自家門前筑壘起拱火(有的地方叫“老火”)。拱火點燃之后,火光沖天,煊暖如春,謂之“滾火懸燈“。帥哥靚妹游走于陵川所有的寺、觀、廟、堂,玩樂整個通宵,此活動延續整整兩天。在此期間,還設烘爐,將生鐵融化為鐵水,迅速傾倒于木板上,翻板打出鐵花,整個夜空燦爛萬狀,火樹銀花之間更添奇光異彩,此活動謂之——打鐵花。整個晉城地區都有打鐵花的習俗,唯有陵川規模最大,無可比擬。</p> <p class="ql-block"> 5、社日</p> <p class="ql-block"> 農歷二月初二,大人小孩都要到野外,先擊打社鼓,再擺設油食馓饌以及面牛面牛,再墊醴酒(一種農家自制的甜酒),來祭拜土地神,祈求五谷豐登和地方平安。此活動叫——社日。</p> <p class="ql-block"> 6、祈谷</p><p class="ql-block"> 春分當天,擺設面牛面羊和醴酒,祭祀先農(教農民耕種的農神)叫——祈谷</p> <p class="ql-block"> 7、清明</p><p class="ql-block"> 清明節里,家家戶戶充分準備錢紙獻供。所有成員都要上墳。入墳后,香壇石上先擺好獻供,香壇石前挖好焚紙坑,年長者先觀察墓地四周,看有無墓地殘露破損,再在墳頭添新土,再掛紙錢。然后焚燒紙錢,潑灑獻湯,祭祀完畢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 8、四種農作物播種時間</p><p class="ql-block">谷雨種植谷、麻、豆。小滿種植黍類。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 9、端午</p> <p class="ql-block"> 端午節,家家門上要懸掛艾葉,鄰居親朋互送粽子。要喝菖蒲酒、雄黃酒以去瘟疫,驅惡除魔。幼童們要在腳腕、手腕和脖頸上系續命絲(有的地方叫五色線),寓意避災延壽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 10、城隍神會</p> <p class="ql-block"> 每年農歷五月初七為城隍神會。在這些日子里,本地老百姓到此除了必要的祭奠城隍儀式之外,陵川以及澤州府、潞安府等臨近村鎮的商賈買賣人都會云集于城隍面附近,展開聲勢浩大的物質交流。真可謂人流如輻輳,一路兩行的店鋪鱗次櫛比。此時城鄉的黎民百姓要在此廟會上一次性購足全年所需生產生活用品。包括兒女婚嫁頭飾、綢緞、服飾、金銀首飾以及種地所用的釬、镢、鋤、耙、鐮刀、犁鏵。</p> <p class="ql-block"> 11、六月十三廟會</p><p class="ql-block"> 每年農歷六月初一至十三,陵川大小村莊的社頭以及祈雨隊伍都要云集菊巘龍王祠祭奉龍王。廟內請來三班買賣戲對臺演出,還有各村舞龍、舞獅表演隊伍。祈求龍王普降及時雨。保佑老百姓風調雨順,農業豐收,國泰民安。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 12、七夕</p><p class="ql-block"> 每年農歷七月七日是七仙女的誕辰。在這一天夜里,女子要舉行穿針“得巧”活動。女子手執五彩線,要在極快的時間內穿過針壇上排列的九根繡花針的針冠,那位女子穿的最快就算得上“得巧”了。展示了古代中國少女心靈手巧、聰明伶俐、對美好生活的向往。</p> <p class="ql-block"> 13、中元節</p><p class="ql-block"> 每年農歷七月十五,家家戶戶要蒸面牛面羊,還要在野外采摘刺莓、野葡萄、野山楂、沙燈籠、酸棗、小杜犁以及各類美麗的小野花,上墳祭奠先祖。</p> <p class="ql-block"> 14、中秋節</p><p class="ql-block"> 中秋節夜晚,家家戶戶在戶外擺香壇,上面擺放香燈(俗稱長明燈)、月餅以及葡萄、脆梨、香蕉、大棗、毛豆來祭月(俗稱望月)。平常關系要好的帥哥靚妹要在此時面對當空皓月,確立很鐵的仁義之交。人們開宴賞月,直至深夜才要各歸各家。</p> <p class="ql-block"> 15、秋報</p><p class="ql-block"> 每年進入秋分季節,大田里的莊稼都已成熟。農民即將進入開鐮收獲的季節。在秋分這一天里,各村要在社房擺設油食供饌,響起鼓樂笙簫,來祭祀后稷谷神,期盼有個好收成,盼望過上好光景。此活動名曰“秋報”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 16、十月初一祭先祖</p><p class="ql-block"> 農歷十月初一,要在家里祭祖龕壇擺設供品,焚化紙錢,祭奠先祖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 17、佛誕節</p><p class="ql-block"> 每年十月初八為崇安寺佛誕節。佛誕又稱“天下放生日”。這一天廟宇里要誦經作法事、放生、吃素、做善,迎接金佛降臨凡間。崇安寺山門外也因此產生了廟會。出售皮貨、新鮮貴重貨物以及各類農副土特產品,為佛誕節增添了別樣的繁華熱鬧色彩。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 18、祀福神</p><p class="ql-block"> 農歷十月初十,家家戶戶要炒小米,燜香米飯,來祭祀福神。名曰祀福神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 19、冬至祀先祖</p><p class="ql-block"> 在冬至節氣里擺設香饌,焚燒紙錢,來祭祀先祖</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 20、互饋五豆粥</p><p class="ql-block"> 農歷十二月初五,鄰里親朋相互饋送五豆粥。以此來紀念農神。祈福辟邪,盼望來年五谷豐登。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 21、饋歲</p><p class="ql-block"> 除夕前幾天,親朋鄰里準備好美食煙酒,相互款待吃請,謂之饋歲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 22、守歲</p><p class="ql-block"> 每年除夕當天,要用桃木板分別寫上“神荼”和“郁壘”,貼在大門兩側。意在祈福滅禍,壓邪避鬼。演儺戲來驅除年怪。當天院內燃放年柴火,點燃蒼術。謂之守歲。</p>
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