河東與河西田寶記 <p class="ql-block"> 《孟子告子下》云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”其意思是：“上天如果給這個人擔當大的責任，一定會先讓他苦不堪言，筋骨疲累，肚子挨餓，身體發困，讓他經歷的事情很混亂。這就叫做激動他的心忍耐他的性情，增加他不會做的事情。”</p><p class="ql-block"> 我把孟子的這段話反過來說：“你想讓他一輩子一事無成，必定先讓他舒舒服服，筋骨不要勞累，飯來伸口，衣來伸手，不要讓他經歷事情。這就叫做心不能靜，性不能忍，抹殺他的各種能力。”</p><p class="ql-block"> 因此，人的成才必須經受痛苦。心里的痛苦，疲勞的痛苦，饑餓的痛苦，病痛的痛苦，身體的痛苦，以及屢屢挫敗的痛苦，甚至是絕望的痛苦。</p> <p class="ql-block"> 偉人毛澤東就經歷了這些痛苦。他生于農村的山莊窩鋪，心理熬煎著救國道路，和農民一起揭竿而起，慮受黨內外排擠打擊，骨瘦如柴，病魔纏身，九死一生。最終，他成為了獨立的馬克思主義者，創造了獨立的中國共產黨和獨立的新中國。他的經歷完全就是孟子說的那樣，他是在痛苦中成長起來的，是在絕望中覺醒的。</p><p class="ql-block"> 世界上所有的偉人都和毛澤東一樣經歷了常人無法忍受的痛苦，世界上所有的成功人士也經歷過痛苦。痛苦深淺的不同，造就了成就的高低不同。</p> <p class="ql-block"> 而我們在教育中出現了對孩子保護的兩個極端，家庭教育的極端與學校教育的極端。比如有一次，某小學生在路上摔了一跤，就把兩個膝蓋上的肌肉摔裂了，三層肌肉像羊肉卷一樣反卷起來。原來家長純粹不讓孩子到戶外活動，怕碰著，怕受欺負，怕傷風感冒。比如有一次，某學校在清明節組織學生給烈士掃墓，墓地距離學校約三公里，擔心路途安全問題，征求家長意見后，有近三分之一的學生請了假。</p><p class="ql-block"> 孟子所言都是教育的范疇，是心理素質、身體健康、意志力的培養，屬于德育和體育的內容，它比智力更重要。何況缺了德育與體育，智力發展又能走多遠？德育、智育、體育是三個孿生兄弟，它們相輔相成，缺了哪一個都是畸形人。</p> <p class="ql-block"> 俗語有云：“三十年河東，三十年河西”，又有“三十而立”之句。前句說的是以三十歲為界，前三十年享福就后三十年遭罪；反之，前三十年遭罪就后三十年享福。后句說的是三十歲不能立業成家，則一生都不會有什么成就和建樹。人類歷史事實證明，這就是人生規律。</p>