閑說大學路和老浙大校址

行成于思

杭州市區大學路區域現在并無大學，其之所以叫大學路是因為歷史上浙江大學最初設立于此。 大學路原名蒲場巷，是古杭州城外長滿蒲葦之地，元末杭州城東擴把這片蒲葦之地圍入城中，其間的道路便叫蒲場巷。 這片蒲葦之地上原有兩座寺院，一座叫蒲慈寺，一座叫延壽庵。1897年5月，在新思潮的推動下，當時的杭州知府林啟本著“務求實學，存是去非”的理念，利用蒲慈寺殿宇創辦了求是書院，這便是遐邇聞名的浙江大學的前身，盡管后來求是書院幾易其名并曾一度停辦，但浙大的歷史從此徐徐開啟。1928年4月1日，浙江大學正式定名，蒲場巷也因之改名為大學路。 浙大在大學路的辦學時間至1956年止，之后就整體搬遷到老和山腳下去了。在大學路的老浙大校址大致范圍是慶春路以南、大學路以東、環城東路以西、橫河公園以北，約400畝土地，校舍建筑面積5萬多平方米，當時是工學院、法學院和文理學院的所在地，而農學院在華家池、醫學院在田家園。 起始浙大的正校門是朝西，面向大學路的，大約是在現在的翰林街西頭，后來改為朝北，面向慶春路，就是現在的老浙大直路北口。 近日在網上搜到一張老浙大人手繪圖畫，畫的是抗戰勝利后，浙大外遷院系回到杭城大學路舊址，大約是1948年的景象，看得出當時老浙大校園內，凡新建的樓宇，均是中西合璧風格，相當地經典雅致，體現出浙江最高學府的檔次和分量；當然，夾雜其間還有相當多的舊物利用和因陋就簡的建筑，說明了浙大先期辦學的艱苦和淳樸節儉的校園風貌。那時，校園東面還是城墻，城墻外便是貼沙河，那時的貼沙河比現在要遼闊很多。令人驚嘆的是老浙大校園內原有一個不小的慈湖，約在現在的小營派出所整排房屋以南，大學路以東，老浙大直路以西，向南延伸過了老浙大橫路的位置。據介紹，湖邊有水泥澆筑的墩柱，用鐵鏈拴起來。在湖的北面是青石板和鵝卵石鋪就的道路，在湖的東南西側還有柳樹環繞。湖的東北角向東挖出一條新開河，湖水可以流向城外的貼沙河，使慈湖的水變成活水，上面還建有求是橋，新開河挖出的泥土堆出來一座小山，山上架設一口鐘，名曰鐘山，學生上下課就此打鐘。由此可以想見，彼時的浙大校園，微風拂柳，流水潺潺，鐘聲悠揚，學生們或在湖邊悠閑漫步，或在操場上全力運動，或在教室里凝神靜聽，或在鐘山上大聲朗誦，這是一幅何等生動的場面呵！ 隨著時代的變遷，這一切都不復存在了，教學樓推掉了，慈湖填平了，小山移走了，在其原址上都蓋了住宅樓，老浙大的校址現在變成了翰林花園、檀香園、瑞豐格林苑等老浙大社區、大學路社區的居民住宅區，老浙大的人文史跡融入了市井的煙火氣之中。只有縱橫交錯的老浙大直路、老浙大橫路及其幾弄幾號，似乎還在告訴人們這里曾是浙大的誕生地。 　　但與老浙大人文事跡有關的，還有兩處建筑扎根堅守在那里，向人們展示昔日的輝煌和人世的滄桑。 一處是浙江圖書館，現在叫浙圖大學路館舍。這座雄偉高大、氣勢恢宏有著西方古典風格的建筑位于老浙大西南向，與老浙大毗鄰，當時是由浙大負責修建的。從落成那一刻起，就被譽為“杭州最美”建筑之一。浙大的學生穿過校園的小門就可以到浙圖借書或占位學習。 　　這幢建筑設計者是劉既漂，廣東人，1922年入巴黎國立美術專門學校。1928年，蔡元培先生擇址杭州西子湖畔，創立了第一所綜合性的國立高等藝術學府-一國立藝術院，也就是今天中國美術學院的前身，劉既漂參與創建圖案系并任系主任。如果說劉既漂還不太有名，那么說這是一幢由辛亥革命后首任浙江都督湯壽潛遺捐，時任浙江大學校長蔣夢麟奠基、時任教育總長蔡元培題寫館名，魯迅同鄉好友、著名詩人劉大白撰寫落成記的建筑，那就自然而然地會讓人肅然起敬，因為隨便拎出一個與之相關的人物，都是舉足輕重的。如今，在冬日的陽光下，梧桐晃動著鎏金般的陽光，投影在浙圖大學路館舍小巧的地磚和高大的立柱上，顯現出濃厚的懷舊氛圍。 還有一處就是郁達夫故居，位于浙圖大學路館舍邊上的場官弄63號。 　　1933年，郁達夫攜妻子王映霞舉家從上海移居杭州。開始，租住在浙江圖書館側面的大學路，兩年的租房生活并沒有給郁達夫帶來歸屬感，1935年的時候，他在一篇短文中流露出“只想有一所小小住宅”的愿望，于是朋友們有錢出錢有力出力開建了這座住宅。11月19日，郁達夫在日記里寫道：“場官弄，大約要變成我的永住之地了，因為一所避風雨的茅廬，剛在蓋屋棟；不出兩月，是要搬進去定住的。住屋三間，書室兩間，地雖小，房屋雖簡陋到了萬分，但一經自己所占有，就也覺得分外地可愛。”1936年，郁達夫在杭州的新居正式落成，趁馬君武來杭之便，要他題寫“風雨茅廬”四字匾額，掛在了門前。 在抗戰爆發、山河破碎的歲月中，郁達夫居住在風雨茅廬的時間屈指可數。1945年初，郁達夫曾經寫下了這樣一封遺囑：“余年已五十四歲，即今死去，亦享中壽。天有不測風云，每年歲首，例作遺言，以防萬一…國內財產，有杭州場官弄住宅一所，藏書五百萬卷，經此大亂，殊不知其存否。” 1945年8月29日晚，郁達夫在蘇門答臘失蹤，后經查實是被日本憲兵殺害。一代文豪命殞異國他鄉，唯有風雨茅廬還在向世人訴說風雨如磐年代的艱難。 除了上述兩處人文景觀外，還有一處自然景觀也值得景仰。那就是老浙大橫路東頭路口的千年杏樹。 這顆千年銀杏，矗立在老浙大橫路和環城東路的交叉口，比周圍的居民樓還高出一頭，這一帶是文章前面提到過的原延壽庵舊址，銀杏樹曾遭雷劈、火燒，歷經千年滄桑歲月，依然生命力旺盛，是杭城歷史最悠久的樹木。遙想當年，老浙大的學子是否曾徘徊樹下，拾起一片金黃色的銀杏葉，夾在從不遠處浙江圖書館借來的某本書頁里呢！ 想象歸想象，還是回到現實中。 我家現在住在大學路老浙大校址的翰林花園，當年購買此處房子最直接最主要動因是考慮這里曾是老浙大校園，想感受其深厚的文淵神韻，但入住以來一直無暇顧及對周邊環境及其歷史的考察。這次有幸能擠出月余時光，通過較為認真的實地走訪和詳細查閱網絡資料，對這一地域終于有了初步的認識。特別是獲悉大學路原來叫蒲場巷有點驚喜，因為我在樂清老家所居住的地方叫蒲岐鎮，是由于原為岐海之中的蒲葦生長之地故名。這兩處均以蒲葦取地名，實屬有異曲同工之妙，冥冥之中，是否在暗示我與蒲葦有割舍不斷的聯系！ 　　經查AI，蒲葦具有豐富的寓意，主要包括堅貞不渝的愛情、堅韌不拔的品格以及自由奔放的象征。?? 蒲葦在愛情中象征著堅貞不渝。在中國古代詩詞中，蒲葦常被用來比喻堅貞的愛情。例如，在《孔雀東南飛》中有句“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移”，這句話描繪了愛情的堅定和永恒，蒲葦也因此成為了愛情的代名詞。 蒲葦還象征著堅韌不拔的品格。它的根系發達，能在惡劣環境中頑強生存，象征著堅韌不拔的精神和高風亮節的品格。蒲葦的生命力極其頑強，無論是在貧瘠的土壤還是惡劣的水環境中，都能頑強生存，這種特性使其成為堅韌不拔精神的象征。 蒲葦還象征著自由奔放的愛情。它的花語是對愛情堅貞不渝的信念與決心，向往自由奔放的愛情。這種象征意義使得蒲葦在婚禮或浪漫場合常被用作裝飾，增添一份浪漫與美好。 蒲葦不僅在文學作品中被贊美，還在藝術創作中扮演重要角色。它的搖曳身姿和飄逸的葉片成為了許多畫作和攝影作品的主題，體現了其在文化中的多重意義。 （文中若干圖文摘自網絡，未曾經得原作者同意，請多包涵）

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

閑說大學路和老浙大校址

行成于思