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【與友侃詩】關于用事與注

廈門老九

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">關于用事與注</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">陳久麟</p> <p class="ql-block">與友侃詩,在微信上,我一杯清茶,他一壺濁酒,短數分鐘,長個把鐘頭,常如此。</p><p class="ql-block">今談及舊體詩的用典與加注,隨隨便便地聊,有一口沒一口地喝。</p><p class="ql-block">我記得,胡適先生曾論文學改良,謂之“八事”,其六曰:“不用典。”感覺態度極其堅決,其實鄙人也非常厭惡那種刻意的用典,不在點子上的用典,隔靴搔癢式的用典,還有等等等等穿鑿附會的用典。此用典者之用心,大概是在張揚自己的博學,當然令人生厭,而若能自然而然地不知不覺地雁過無痕地用典,本人大致可以接受,未必像胡先生那般斬釘截鐵地堅決反對用典。</p><p class="ql-block">談到今人寫格律詩加注(不知道古人寫詩有沒有加注),我倒是如胡先生那樣堅決反對,當然是反對那種賣弄式的非必要的注解。首先得申明,我不針對任何人,尤其是著名的詩家,請不要對號入座。</p><p class="ql-block">為更直觀,干脆單刀直入,來個現身說法吧。</p><p class="ql-block">比如那首略帶打油味的古絕:《睡懶覺》</p><p class="ql-block">輾轉日三竿,依然耽枕席。</p><p class="ql-block">韶華已矣乎,不必爭朝夕。</p><p class="ql-block">下面就來個加注版,開個不大正經的玩笑。</p><p class="ql-block">睡懶覺/老九</p><p class="ql-block">輾轉日三竿,依然耽枕席。</p><p class="ql-block">韶華已矣乎,不必爭朝夕。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">1.輾轉:翻來覆去睡不著。秦嘉《贈婦》詩三首之一“長夜不能眠,伏枕獨輾轉。”白居易《長恨歌》“為感君王輾轉思,遂教方士殷勤覓。”</p><p class="ql-block">2.日三竿:即“日上三竿”,太陽上升,高達三根竹竿,形容時間不早了。古詩云“日上三竿風露消”。劉禹錫《竹枝詞》“日出三竿春霧消,江頭蜀客駐欄橈。”</p><p class="ql-block">3.耽:沉溺,入迷。李白《贈閭丘處士》“<span style="font-size:18px;">且耽田家樂。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">4.枕席:</span>泛指床鋪。《呂氏春秋》“身不安枕席,口不甘厚味。”</p><p class="ql-block">5.韶華:青春年華。唐李賀詩“莫道韶華鎮長在,發白面皺無相待。”</p><p class="ql-block">6.已矣乎:一是表示“完了”或“逝去”;二是作為語氣詞使用。陶淵明《歸去來辭》“已矣乎,寓形宇內復幾時,曷不委心任去留。”</p><p class="ql-block">7.朝夕:指時日、光陰。毛澤東《滿江紅》“一萬年太久,只爭朝夕。”</p><p class="ql-block">行了,夠了,足以說明問題,也足夠惡心人的了。一首20字的五絕,加注320個字,注是詩的16倍,牛吧?這是否有太低估讀者智商之嫌疑?</p><p class="ql-block">這還不是極端的例子,更有甚者,數十倍于原作的注釋,那才叫作一眼望不到頭的折磨,噫吁唏!</p><p class="ql-block">留一點空間給讀者,或更能拓展您作品的空間。</p><p class="ql-block">酒已干,茶已盡,就此打住。</p>
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