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悟《天道》

高山流水

<p class="ql-block">《天道》:活著活著就明白了,跟任何人較勁,都是在消耗自己,當(dāng)無法溝通時就放棄溝通,人和人相處的原則是,我們不同,但都沒有錯。</p> <p class="ql-block"> ①</p><p class="ql-block">有一個很絕的心態(tài),叫不解釋不反駁不證明。</p><p class="ql-block">正如楊絳先生所說:</p><p class="ql-block">“我已經(jīng)沒興趣,給每個人留下好印象,好與壞我都不反駁,我不想解釋,更懶得解釋,你能懂我?guī)追郑褪菐追郑阌X得我是什么樣的人,你就配怎樣的我。"</p><p class="ql-block">《天道》中,丁元英給人的印象就是一副世外高人的樣子,面對別人的疑惑和誤解,他從來不解釋,也不辯解,對于認(rèn)知不在一個層次上的人,他只沉默和尊重。</p><p class="ql-block">這讓我明白,每個人的心靈其實都是一座孤島,跟任何人較勁,都是在消耗自己。</p> <p class="ql-block"> ②</p><p class="ql-block"> 面對別人的不解,不解釋就是最好的回答。</p><p class="ql-block">由丁元英一手操盤的私募基金在業(yè)績最好的時候,被突然終止。</p><p class="ql-block">所有的當(dāng)事人都很不解,為什么私募基金正在盈利的勢頭上,說停就停了?</p><p class="ql-block">詹妮疑惑的問丁元英,“為什么要這樣?”</p><p class="ql-block">丁元英沒有具體的回答,只說自己想清靜一段時間。</p><p class="ql-block">詹妮不甘心的再次追問,丁元英依舊不想回答,請詹妮原諒。</p><p class="ql-block">終止私募基金,丁元英有自己的想法,他覺得在狼嘴里夾肉,得適可而止。</p><p class="ql-block">商場如戰(zhàn)場,再打下去,就不再是打仗了,而是屠殺。</p><p class="ql-block">而這種急流勇退、適可而止的處世哲學(xué),并不是所有人都能理解。</p><p class="ql-block">與其解釋,不如不解釋。</p><p class="ql-block">李敖說:“有時解釋是不必要的,敵人不信你的解釋,朋友無須你的解釋。”</p><p class="ql-block">懂你的人,無需多言,也知你心事;不懂你的人,費盡口舌,照樣嫌隙叢生。 有時候,與其浪費時間去拼命解釋,不如盡力做好自己。</p> <p class="ql-block"> ③</p><p class="ql-block"> 面對別人的質(zhì)疑,不自證就是最好的證明。</p><p class="ql-block"> 格律詩公司被樂圣公司以不正當(dāng)競爭為由起訴,樂圣要求格律詩賠償600萬元損失費。</p><p class="ql-block"> 一紙訴訟,讓格律詩的幾個小股東葉曉明,馮世杰和劉冰陷入了恐慌,也對公司未來的前景失去了信心。</p><p class="ql-block"> 無論官司勝負(fù),對格律詩來說都是致命的打擊,何況,在這三位股東看來,格律詩根本就拿不出證據(jù)來證明自己沒有違反不正當(dāng)競爭法。他們計劃去跟樂圣求和,求和不成就從公司退股。</p><p class="ql-block"> 果然,老虎的屁眼摸不得,樂圣不僅不同意求和,還特意安排記者來曝光和羞辱格律詩。葉曉明,馮世杰和劉冰在格律詩最艱難的時刻,提出了退股。</p><p class="ql-block"> 作為董事長的歐陽雪并沒有挽留,而是很干脆的就同意了,并且當(dāng)場就把他們當(dāng)初入股的股份以現(xiàn)金的形式還給了他們。</p><p class="ql-block">當(dāng)他們一行三人來跟丁元英解釋,并且表達(dá)歉意時,丁元英只淡淡的說:“自己的事,是該自己拿主意。”</p><p class="ql-block"> 其實,格律詩遭到樂圣的起訴,早在丁元英的計劃之內(nèi),并且他還料到格律詩會打贏這場官司,不僅不會破產(chǎn),而且還會借此走上新的發(fā)展道路。如果他將這樣的結(jié)果告知葉曉明他們,相信他們肯定不會撤股。丁元英之所以沒有這樣做,是因為他知道這些人靠封官許愿捏在一起,將來也不能指望他們?nèi)スコ前握霾黄饋淼娜擞卜觯筋^來只會摔得更慘。</p><p class="ql-block"> 每個人都要為自己的判斷和選擇負(fù)責(zé),別人的認(rèn)知改變不了,強行留下來的人,只會為將來埋下更大的隱患。</p> <p class="ql-block">寫在最后:</p><p class="ql-block">《天道》中,丁元英以其超凡的智慧和深沉的涵養(yǎng),為我們詮釋了何為真正的和解與包容。</p><p class="ql-block">當(dāng)一個人能預(yù)見到爭執(zhí)的無果與徒勞時,便會自然的選擇不與其爭辯,轉(zhuǎn)身去做更有意義的事情。</p><p class="ql-block">老子在《道德經(jīng)》中寫道:“上善若水,水善利萬物而不爭。”</p><p class="ql-block">每個人的思想、經(jīng)歷、認(rèn)知,各不相同,且每個人思考問題只會從自己的角度出發(fā),所以不解釋和尊重就是最好的回應(yīng)。</p><p class="ql-block"> 人和人相處的原則是,我們不同,但都沒有錯。</p> <p class="ql-block">作者:高山,男,漢族,中國著作權(quán)攝影家協(xié)會會員,中國藝術(shù)攝影家協(xié)會會員,北京攝影函授學(xué)院30期優(yōu)秀學(xué)員。河南省攝影家協(xié)會會員,洛陽市航拍攝影俱樂部副會長,洛陽市藝術(shù)攝影學(xué)會理事。《人民攝影報》特邀攝影師。</p>
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