程翔：這種作文不配得滿分

路飛

今早看到朋友圈中四篇所謂“滿分作文”，我不禁驚詫：這是“機器人”寫出來的吧？怎么都是一個模子刻出來的？是可忍，孰不可忍！這種文風實不可長。<br> 議論文寫作是一件很嚴肅的事情。它是作者對人生、社會問題認真思考、深刻反省的結果，往往是對切膚之痛的表達。它不是膚淺的表達，更不是假、大、空的廢話！<br> 下面這篇《憑堅毅作梯，登成功之頂》屬于典型的假、大、空之作，空話連篇，宿構明顯，根本不配得滿分。該文缺乏必要的論證過程，僅僅是舉了三個例子。這三個例子的質量并不理想。比如陳平的例子，《史記·陳丞相世家》記載陳平自我評價：“我多陰謀，是道家之所禁。吾世即廢，亦已矣，終不能復起，以吾多陰禍也。”歸有光評價陳平：“蓋其從高祖在兵間，不憚為詐，卒以此成功，可謂應變合權矣。”小澤征爾的例子與“堅毅”不相干，證非所證。徐霞客的例子差強人意，但缺乏典型細節，過于籠統。總體看，本文舉例論證是失敗的。這種作文在平時訓練中應及時得到糾正，中、高考閱卷場上更不應受追捧。<br> 議論文重在說理，舉例不是最重要的。說理最能體現作者的思維品質，是高中生訓練成長必不可少的。說理不能拾人牙慧、不疼不癢，須切中要害、深中肯綮。高中生說理的能力普遍偏弱，這是因為他們年齡還小，心智不成熟。在這種情況下，教師不要讓學生寫那些陌生的“高、大、上”話題，而是寫身邊有話可說的內容。舉例論證固然有效，但舉例須典型。舉例論證有很大局限，因為舉例屬于歸納推理，如果不能完全枚舉，結論就很可能以偏概全。要學會演繹推理，就是分析事物內部的邏輯關系。比如高中課本中《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，作者用演繹推理講清了“為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準”這一核心觀點。高中生議論文寫作要在說理上狠下功夫！讀三年高中，如果理性思維不過關，就白讀了。語文教師要率先垂范。<br> 幾年前，我寫過一篇議論文《少年沒有歇腳時》的“下水文”，是給我班學生參考的。一個學生讀了五遍，還背了下來。我附錄于后，請朋友們批評指正。<br><br><br><i>所謂滿分作文：</i><br> <div><b> 憑堅毅作梯，登成功之頂</b><br><br> “千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”人生之路，從不會一帆風順，唯有以堅毅作梯，才能攀登成功之頂。堅毅，是一種在困境中堅守、于挫折下奮起的頑強品質，它支撐著我們跨越重重險阻，抵達夢想的彼岸。<br> 堅毅是面對困境時的執著堅守。西漢名相陳平，家境貧寒，自幼與兄嫂相依為命。為了讀書，他憑借堅毅克服重重困難，在逆境中堅守求學之志。面對大嫂的羞辱、貧困的生活，他從未放棄，忍辱負重，遍訪名師，最終學得滿腹經綸，輔佐劉邦成就霸業。陳平于困境中執著的堅毅，為他鋪就了通往成功的道路。若無這份堅毅，他或許會在生活的重壓下泯然眾人，又怎能在歷史的長河中留下璀璨光芒？在生活中，我們也會遭遇諸多困境，學業的瓶頸、生活的窘迫，此時，唯有像陳平一樣，堅守心中信念，憑借堅毅咬牙堅持，才能守得云開見月明。<br> 堅毅是遭遇挫折后的奮起勇氣。日本指揮家小澤征爾，在一次國際大賽中，面對權威給出的“錯誤”樂譜，他憑借敏銳的音樂感知力和堅毅的精神，堅持自己的判斷，不懼質疑，果斷指出樂譜有誤。在一片嘩然與反對聲中，他沒有退縮，這份在挫折面前的奮起勇氣，讓他最終贏得了評委的認可與掌聲，摘得桂冠。小澤征爾的成功，源于他在關鍵時刻不被挫折嚇倒，憑借堅毅勇敢抗爭。人生旅途，挫折如影隨形，考試失利、求職碰壁，我們不能一蹶不振，要學習小澤征爾，鼓起堅毅的勇氣，向著目標再次出發，如此方能跨越挫折，擁抱成功。<br> 堅毅是逐夢路上的不懈奮進。徐霞客一生志在四方，不避風雨，不懼虎狼，三十余年游歷山川，足跡遍及大半個中國。在那個交通不便、信息閉塞的時代，他憑借堅毅，風餐露宿，探尋江河源頭，考察地理風貌，撰成六十萬字的地理名著《徐霞客游記》。他不顧世俗眼光，放棄科舉入仕之路，為夢想不懈奮進，用堅毅書寫了傳奇人生。于我們而言，夢想是心中的遠方，逐夢途中，或有疲憊，或有誘惑，但只要心懷堅毅，一步一個腳印，永不停歇地奮進，就能不斷拉近與成功的距離。<br> “古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”蘇軾之言，點明了堅毅對于成就大事的關鍵意義。在人生這場漫長的征途上，讓我們以堅毅作梯，在困境中堅守，于挫折后奮起，朝著成功之頂奮勇攀登。無論風雨如何肆虐，只要堅毅在懷，終能登頂攬勝，書寫屬于自己的輝煌篇章。</div> <i>教師下水文</i><br><br><br> <b>少年沒有歇腳時</b><br><div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">程翔</div> <br></div><div> 少年是一個特殊時期。若從11-18歲算作少年期的話，它不僅比青年期短，也比童年期短。若從求學期來說的話，少年主要指中學階段。這個階段有兩大特點：一是短暫，轉瞬即逝；二是重要，耽誤不起。這也正是本文題目的含義。<br> 從人的一生來看，可以分為“童年-少年-青年-中年-老年”五個時期。童年懵懂無知，是玩耍的階段。進入青年期，除了學習，還有戀愛、婚姻、家庭。進入中年，上有老，下有小，還有事業，牽掛太多，所謂“人到中年萬事忙”。進入老年，無欲無求，享享清福，安度晚年。相比之下，少年已脫離童年的幼稚，但還不到戀愛成家的時候，不必為柴米油鹽精打細算，不用承擔贍養父母的義務，過的是衣食無憂的生活，精力、體力都很充沛，又沒有分心的事，主要任務就是集中精力讀書學習、健身、進步，為自己的一生奠定良好的基礎。 <br> 從現實功利的角度講，少年期面臨考試升學。三年初中，遇到第一道坎兒：中考。它決定你進入什么樣的高中，這是人生第一次分流。三年高中，競爭激烈，你追我趕，奔向高考，它決定你進入什么樣的大學，這是人生第二次分流。盡管考試不能決定人生價值，但這兩次分流對一生的影響是深遠的。所以，進入中學，你就告別了無憂無慮的童年，考試成績總像芒刺在背。想歇歇腳嗎？別人沒停下來，你稍一放松，就被超越。現實就這么殘酷。<br> 再說，記憶是學習的基礎，而少年記憶力最好，小時候記住的東西，一生不忘。據劉昭《幼童傳》記載：“樂安任嘏，十二歲就師求學，過目不忘，一年通三經。” 另據趙瑜《兒世說》記載：“長孫紹遠，年十三，王碩以《月令》試之，讀一遍，便能背誦如流。”現代心理學研究已經證明，少年是最佳記憶年齡。少年還有一些其他特點，比如求異思維活躍，求知欲旺盛，反應敏捷，喜歡獨立思考，敢于懷疑，等等。古今中外，凡成大事者，多在少年期刻苦攻讀，為后來發展打下堅實基礎。孔子就說過“十五而志于學”。中國有古語云：“少壯不努力，老大徒傷悲。”“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”“莫等閑、白了少年頭，空悲切。”明白了這些道理，少年的你還敢歇歇腳嗎？<br> 當然，我們說“少年沒有歇腳時”，并非說少年只學習，不休息，更不是陷入題海戰術，而是強調要珍惜黃金時期，打好基礎，因為這個轉瞬即逝的少年期實在不能懈怠。學累了，該休息就休息，勞逸結合總是要的，身體不能垮。<br> 如果你想成為優秀的人，那么，請珍惜少年時光吧！我相信，每一個上進的少年，都知道該怎么做。</div><div><br></div><h5> 2025年1月14日于陜西師范大學文學院</h5>

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