崔書林甲辰辭賦選

惠風琴韻

作者簡介：崔書林，山西省長治市人，中華詩詞協會會員，中國詩賦學會會員，中華辭賦社會員，山西省作家協會會員，山西楹聯協會理事，長治市詩詞楹聯協會會員。2021中國詩歌春晚組委會授予其全國“十佳辭賦家”榮譽稱號，第七屆、八屆、九屆中國詩歌春晚全國“十佳辭賦家”頒獎辭執筆人。2023年參加“天籟杯”第二十屆中華詩詞大獎賽，被授予“德藝雙馨詩人”榮譽稱號，參加第二屆“我為家鄉寫首詩”全國詩詞大賽，被組委會授予“全國優秀鄉土詩人”榮譽稱呼號。本人有作品入編新華出版社《中國共產黨百年百事賦》和中華辭賦社《當代辭賦名家作品精選》并收藏于山西省博物院，其作品集《崔書林賦文選》由山西古籍出版社出版，多篇（首）詩賦作品榮獲全國征文獎。 襄垣賦崔書林撰夫三晉明珠，千年古縣（1）。厚重輝華，昌隆炳絢。拔上黨而雄卓，飲漳江而綺粲（2）。東挽黎侯，展太行之神儀；西綴銅鞮，揚太岳之氣岸（3）。南邁屯潞，攬中土之熙鴻；北絕武榆，挹晉陽之赫煥（4）。乃其百里蔥蘢，一方靚艷。天澤寶域以膏腴，地毓襄人而秀彥。追懷古往，人文長注華夏之輝；俯仰乾坤，盛景屢標山西之范。信乃祥光熾烈，燁爍遐邇；紫象蒸騰，氤氳灝漫。粵若百代州土，史越流年兩千者也（5）。恢宏而譽載龍野，壯美而芳垂古賢。劍影刀光血霧，冰河鐵馬烽煙。晉國臥甲之墟，則為晉域；襄子筑城之地，乃號襄垣（6）。而區隸其迭，風煙異象；邑名乃舊，禹甸殊觀（7）。陶光煜以崖谷，坑色幽于陌阡（8）。悠悠乃異品幾多，古遺厚重；蘊蘊則稀物彌久，寶器斑斕。襄垣布也，誠戰國鑄造之幣；佛國記也，信華夏脊梁之篇（9）。乃一年之早知道，則九域而多布宣（10）。況異士兮魂縈天地，氣壯關山。慕伯華之正大，唏豫讓之忠堅（11）。決勝千軍，張良之戎機妙策；西行萬里，法顯之東土先鞭（12）。監察御史當嗟，連楹義烈；三部尚書可憶，劉龍守端（13）。復又傳道誦經，三目僧之懿望；光宗耀祖，李學士之三元。（14）。而石勒之邑痕古，白亞之兵典傳（15）。更梁公不朽者，乃中共早期黨員也（16）。爾乃靈丘紫氣，勝境龍光。少扇之邑，多氧之鄉。七岫旋環，挺韓州之勢派；三漳匯涌，滋瑞景之融昌（17）。涼樓勝觀者，憑厚蘊而峻重；仙堂佛國者，賴圣僧以烝皇（18）。焦氏施澤，是以龍洞廟廣布；麻衣筑洞，俾其寶峰寺遐揚（19）。又瞻鐵裹門聚氣，晉商院敷昌。隋代槐衍瑞，粉金字凝芳。而曩古八景之嬌，夢境縹緲；如今百圖之美，畫扉昭彰（20）。十里東湖，朝暮一泓夢幻；百頃濕地，羽鱗萬類徜徉（21）。八仙湖之典稠，韻敷天脊；龍鳳灘之瀑瀉，湍卷太行（22）。意醉桃源，寶峰湖之寶色；情幽閬苑，仙堂山之仙妝。（23）且其抗戰遺蹤動目，英雄故事流芳。洪洞腳油燈，中共初心炳燁；土落山彈孔，上黨烈士昂藏（24）。 至若菁華薈萃，風物章榮。點名優之軼事，聞獨特之嘉聲。谷稼饒余，卓彼方圓百邑；烏金渥沛，溢乎南北千城。女皇壽辰，韓州拉面則喜；元卿食欲，邑里官嘗乃稱（25）。垂垂幾縷銀絲，皇宮美膳；郁郁一壇老醬，慈禧垂青（26）。款迓族人，炒米湯之厚待；邀約貴客，葷湯餃之盛迎（27）。況則解毒膏之靈應，炕圍畫之晶熒（28）。襄子布親膚而爽，黃土蛋健體而興（29）。矧夫鼓書抑揚，多喧邑里；秧歌高亢，幾動京城（30）。至于李鯉漳江瑞景，襄黎廣志珍情（31）。而連氏祖地者，乃光衍寰中矣（32）。 若夫盛紀鴻紛，新圖美妙。攬一域之霞騰，挾周天之氣灝。廣廈靈宮霧列，城勢雄宏；瓊閣麗宇云駢，村姿倩俏。商市商圈齊盛，雋品休光；高鐵高速并臻，康莊大道。優良產業興旺，萬戶欣怡；錦繡鄉村振興，百年美懋。磊磊而豐裕則軒，盈盈而小康乃劭。龍頭項目，勁挺高端；工業園區，蓬勃壯貌。能源重化工基地，雄之以卓；新興產業鏈集群，碩乎其茂。于是漳江上下，多擎纛焉。 幸歟，豪歌故土氣象，禮贊襄人精神。允情真而意厚，洵性慧而目焜。喜爭強而求勝，善除舊而布新。猶異稟承劭，芳風克臻。高風浩浩，美質敦敦。奉獻情懷可慕，拼搏氣志當欽。遂聞李將軍為標，豪杰代代；李專家作楷，翹彥莘莘（33）。感動九州者若幟，彰揚三晉者如云。爰引萬眾端良守正，砥礪揮軍。摧關破隘，振業垂勛。益繁榮兮既久，彌美盛兮當臨。卓者如斯，桑梓孰匪歆乎？ 注釋：（本賦依中華新韻）1. 千年古縣：2009年，襄垣縣被聯合國地名專家組中國分部評定為中國地名文化遺產“中國千年古縣”。2．上黨、漳江：上黨，即古上黨，位于山西省東南部，是對清代山西省下轄的遼州、沁州兩州與潞安府、澤州府兩府一帶的雅稱。即今天的晉中市榆社、左權，長治市、晉城市一帶。漳江，即濁漳河。3．黎侯、銅鞮：黎侯，即黎侯國，黎城縣古稱。銅鞮，即沁縣古稱。4．屯潞、中土、武榆、晉陽：屯潞，即屯留縣、潞城區。中土，即河南省別稱。武榆，即武鄉縣、榆社縣。晉陽，即太原古稱。5．百代州土，史越流年兩千者也：本句的意思是，襄垣縣這塊繁衍百代的縣域，其歷史已經超過兩千年了。6．晉國臥甲之墟，則為晉域；襄子筑城之地，乃號襄垣：本句的意思是，晉國陳兵的地方是晉國管轄的領域；而晉卿趙襄子筑城的封地，叫做襄垣。7．區隸其迭，風煙異象；邑名乃舊，禹甸殊觀：本句的意思是，有史以來，襄垣這塊地方的隸屬多次變換，出現許多新情況，而襄垣邑名盡管幾易卻終于得到保留，這在中國歷史罕見。8.陶光、坑色：陶光，即古遺址陶器殘片的光澤。考古發現襄垣縣古代不同時期的陶器殘片。坑色，即古文化遺址的面貌。考古發現襄垣縣新石器時期至漢代的文化遺存。9．襄垣布、佛國記、脊梁：襄垣布，即戰國時期的襄垣布幣，因幣的正面兩條腿上鑄造有“襄垣”二字得名，足足影響了一個時代。佛國記，即《佛國記》又名《法顯傳》，東晉高僧法顯所撰。此書是記載一千五六百年以前中亞、南亞，部分也包括東南亞的歷史、地理、宗教的杰作。脊梁，即對高僧法顯的贊譽。魯迅先生說，法顯大師這種“舍身求法的人”是“中國的脊梁”。10. 乃一年之早知道，則九域而多布宣：本句的意思是，1957年襄垣縣在計劃管理上創造出《一年早知道》圖表,榮獲國務院獎勵，其先進做法聞名全國。11．伯華、豫讓：伯華，即羊舌赤，字伯華，春秋時晉國人，代父秩扁佐中軍尉。其食采于銅鞮（今襄垣虒亭，曾為春秋戰國時銅鞮縣治之地），故又稱“銅鞮伯華”，因才德超卓受到孔子贊賞。豫讓，春秋戰國時期晉國襄垣人，晉卿智伯瑤家臣。公元前453年，趙、韓、魏共滅智氏。豫讓用漆涂身，吞炭使啞。暗伏橋下謀刺趙襄子未遂，為其所捕。臨死時，求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，爾后伏劍自殺。12．張良、法顯：張良，襄垣人。西漢開國功臣，劉邦曾贊其“運籌帷幄之中，決勝于千里之外，子房功也”。法顯，襄垣人。東晉高僧，卓越的佛教革新人物，中國第一位西行求法的大師，杰出的旅行家和翻譯家。13．連楹、劉龍：連楹，明代襄垣人，曾任承事郎監察御史，謚號“剛烈”。劉龍，明代襄垣人，曾先后任南京禮部尚書、吏部尚書和兵部尚書，謚號“文安”。14.三目僧、李學士：三目僧，即唐代高僧、百法祖師釋義忠，襄垣人，曾與唐玄奘法師等一道譯經作鈔、登壇講肆。曾任大慈恩寺主持，后坐化襄垣建豐寺。李學士，即金代學士李安，襄垣人，才高八斗，曾連中三元，飲譽遐邇。15.石勒之邑痕古，白亞之兵典傳：本句的意思是，石勒于晉大興二年（319年）進據襄國稱王后攻占上黨，在襄垣縣城底村筑城遺址還呈現于世；而白亞栗斯明元帝神瑞二年（415年）在襄垣縣領導饑民起義之舉則通過史典得到流傳。石勒，字世龍，上黨郡人，羯族，十六國時期后趙開國皇帝，是世界歷史上唯一一個從奴隸到皇帝的人。白亞（為姓），即白亞栗斯，生卒年不詳，十六國末期民變領袖之一，北魏人，胡族，曾被上黨胡人推為盟主，自稱大將軍。16.梁公者：即梁品青，襄垣人，1923年入黨，是長治市第一個入黨的中共早期黨員。17．七岫旋環，挺韓州之勢派；三漳匯涌，滋瑞景之融昌：本句的意思是，襄垣縣被七座山巒環圍，顯現出不凡的氣派；而西漳、南漳和北漳合流，滋潤這里瑞景的光明昌盛。18．涼樓勝觀者，憑厚蘊而峻重；仙堂佛國者，賴圣僧以烝皇：本句的意思是，依憑本區域特大聚落遺址上龍山、仰韶和商周文化的密集，涼樓景觀表達的文化內涵高深重要；而仙堂寺佛教景觀，則因為本寺法顯高僧西渡取經而興盛顯赫。19．焦氏施澤，是以龍洞廟廣布；麻衣筑洞，俾其寶峰寺遐揚：本句的意思是，由于焦道士播云布雨，恩澤蒼生，所以襄垣有很多龍洞神廟，幾乎十里一座；而因為麻衣筑洞，并在其中撰寫相書，便使寶峰寺聲譽遠揚。焦氏，即唐昭澤王焦方，世居襄垣縣，唐懿宗咸通九年誕生于今襄垣北底一帶，襄垣百姓把他稱為“焦龍神”。寶峰寺，后周麻衣僧募建，位于襄垣虒亭紫巖山上，毗鄰寶峰湖，為當地歷史上建寺較早、匠藝最精的寺院。20．曩古八景：即襄垣“古八景”：寶峰晴雪、獅山晚照、涼樓勝觀、漳江春渡、市橋懷古、韓山獨秀、仙堂舊隱、甘泉漱玉。21．十里東湖、百頃濕地：十里東湖，即襄垣縣東湖主題文化公園，位于縣城東部，是襄垣打造文化旅游亮點的標志性工程。公園包括水上公園、園林景觀、主題廣場，為長治地區著名景點。百頃濕地，即指襄垣縣三漳濕地公園，包括西漳、南漳和北漳流域，這里不僅有大白鷺、蒼鷺、赤麻鴨等數十種野生保護鳥類，更出現大天鵝、中華秋沙鴨、金雕、大鴇等堪稱鳥中大熊貓的珍稀鳥類，為長治地區著名景點。22．八仙湖、龍鳳灘：八仙湖，位于襄垣縣上峪村。該湖沿岸文物古跡星布，自然環境優美，集建筑遺產型和生態環保型為一體，道教文化特色鮮明，為長治地區著名景點。龍鳳灘，位于襄垣縣仙堂山景區內，其間飛瀑漱石，浪花噴濺，聲震山谷，甚為壯觀，為長治地區著名景點。23．寶峰湖、仙堂山：寶峰湖，即襄垣寶峰湖旅游區，共九大景區：寶峰寺景區、水上樂園、法顯故居景區、水上探險區、民俗風情景區、革命圣地景區、濱水別墅區、休閑度假區、商貿服務區，為國家水利風景區。仙堂山，即襄垣仙堂山風景區，為國家AAAA景區，位于太行山西麓、濁漳河北源，是一個融自然風光、人文景觀、佛教文化、歷史文物、避暑休養為一體的旅游勝地。24．洪洞腳、土落山：洪洞腳，即襄垣縣洪洞腳村，紅色旅游景點。抗戰期間的1939年8月，中共襄垣縣委在這里宣告成立。土落山，即襄垣縣土落村的山丘，土落村為紅色旅游景點。1945年上黨戰役截擊戰在這里打響，增援長治的閻錫山軍部隊逃兵，在土落河灘一帶被全殲。25．女皇、元卿：女皇，即中國歷史上唯一得到公認的女皇帝武則天。元卿，即元朝禮部尚書李執中，襄垣人。26．慈禧：即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母，清朝晚期的實際統治者。27．炒米湯、葷湯餃：炒米湯，即襄垣炒米湯，用炒熟的小米與面、菜、湯合并而成，集熗、炒，熬于一體，是一種稀稠適宜、美味醇香的民間調和飯。葷湯餃，即襄垣葷湯素餃，葷湯香鮮味美，素餃清淡爽口，肉片肥而不膩，素餡淡而入味，是當地傳統名吃。28.解毒膏、炕圍畫：解毒膏，即襄垣王氏家族傳承130多年的“靈應解毒膏”，該藥對治愈疥瘡、癰疽及多種惡瘡有特效。炕圍畫，即襄垣炕圍畫，國家級非遺，是集詩、書、畫、印于一體的全套組合式炕圍畫。29．襄子布、黃土蛋：襄子布，即襄子老粗布，以純棉紗為原料，從采棉紡線到上機織布，需經72道工序，工藝全過程為純手工，為省級非遺。黃土蛋，即襄垣黃土蛋，山西特色美食，用當地鮮雞蛋和多種中草藥（秘方），經砂鍋浸泡、蒸煮、再加以真空保鮮包裝、高溫滅菌而成，中國國際農業博覽會評為“山西名牌產品。30．鼓書、秧歌：鼓書，即襄垣鼓書，國家級非遺，山西傳統戲曲劇種、中國北方鼓書類曲藝中具有悠久歷史的曲種，被譽為“原生態搖滾樂”。秧歌，即襄垣秧歌，傳統戲曲劇種，國家級非遺，是山西戲曲藝術發展的鮮活標本。從清末開始，已流行于晉東南地區武鄉、襄垣一帶。31. 李鯉漳江瑞景，襄黎廣志珍情：本句的意思是，唐代詩文曾記載唐玄宗李隆基任潞州別駕時巡視襄垣，在經過漳河時，水中出現赤鯉騰躍的瑞景；而襄垣、黎城兩縣卻因為廣志山上的愛情神話，有了“襄黎情緣”典故。32．連氏之祖地：襄垣縣為中華連氏根祖之地，當地建有連氏宗祠。33. 李將軍、李專家：李將軍，即李懋之，襄垣縣人，曾任軍事工程學院副院長、第二炮兵副司令員。少將軍銜，曾獲二級獨立自由勛章、一級解放勛章、獨立功勛榮譽章，享年102歲。李專家，即李桓英，襄垣縣人，曾任首都醫科大學附屬北京友誼醫院、北京熱帶醫學研究所研究員，中國治療麻風病第一人，世界著名麻風病防治專家。先后被中宣部、中組部授予“最美奮斗者”榮譽稱號、“時代楷模”稱號。享年101歲。 　　上黨酣歌賦 崔書林撰 新年勝日，上黨酣歌。狂擂鼙鼓，勁舞龍蛇。氣激漳浪之澎湃，聲壯太行之巍峨。盛攬甲辰，沁潞乃鴻光無限；宏開乙巳，山川則妙彩何多。催郁翠之漫衍，挺遐蒼之嶻嵯。法神農而師精衛，追羿神而慕嫦娥。遂乃揮征仗劍，破浪飛舸。撕風裂電，越澗爬坡。斬棘之邁績于昭，甚當鼓舞；絕隘之云途以遠，孰可蹉跎？爰其展雄圖，摛夢筆。既彰天脊之崇高，不泯英賢之精魄。加鞭兮駿驥，示范新區正勃；擘畫兮匠心，山水名城方煜。打造一流旅居地，四域摛光；爭當三晉排頭兵，千軍奮戟。乃則趁良辰，抒衷臆。馭御其飆，翻飛其翮。展拓其新，勾描其奕。初心若炬而灼，使命如磐以立。長歌恰壯，猶瞻眾志騰揚；盛紀兼程，更矚奇觀演繹。 　　中國神話之鄉賦 崔書林撰 太行形勝，長治譽揚。仙音裊繞，紫氣敷張。上黨凌霄之脊，中國神話之鄉。遠古傳說，其聲密集斯域；圣神遺跡，其影敷披彼梁。挹風騷以長吟，揮襟迷醉；濡墳典于厚蘊，掩卷慨慷。遂聞弈臂彎弓，朝天射日；炎身試草，向陌農桑。女媧補天而奮勵，精衛銜石而軒昂。猶望洪濤之遁影，且懷大禹之徽芳。是以靈墟擅美，獨處昭彰。古雄九野，宏蓋八方。俯仰彌知潞安之絕，追觀倍感華夏之光。 爰聞古冊昭垂，瑰聞載記。厚重一方，推揚萬世。瞻媧皇者，隗磊其五彩石，昭明而《淮南子》（1）。盤虬其無影山，煥顯而《潞安志》（2）。斷腳之跡驚人，補天之功撼地（3）。仰神農者，《太平寰宇記》，嘗草春秋；《羊頭山新記》，稼禾云水（4）。嘆精衛者，《山海經》恢宏，披厚冊以長唏；《北三經》赫耀，誦遺篇而盛喟（5）。慕大弈者，射酬其志，《淮南子》之墨濃；弓挽其山，《新唐書》于言寄（6）。懷禹王者，勛之炳赫，《夏本紀》哉；睿之彰灼，《潞安志》矣（7）。 且乃殊觀密布，逸境紛呈。滄桑既易，氣韻猶凝。女媧煉石之丘也，祠廟環列，紫云繞縈。天臺之礫牽眸，映夕煙而倏爍；無影之傳入夢，牽妙緒以縱橫（8）。炎帝嘗草之域也，殿堂群立，老頂霞騰。崛圣像于一尊，威儀四海；展桃源而百里，魅力八纮。精衛填海之畔也，西山雨細，東野風清。霧籠云纏，神鳥之聲猶唳；塋稠寺續，寓游之侶恰盈。弈神射日之臺也，三嵕氣浩，四序松青（9）。高懸宋賜之匾，肅森唐廟；恭祭天庥之神，遐邇蒼生。禹王治水之巖也，氣襲風卷，雷動山驚。赤壁懸流，蕩煙霓而輝碧野；幽峽勝概，摛夢境而化瓊庭（10）。 更則聲動潞州，氣蒸漳岸。美舉多重，瑤光無限。龍族文化而洽濡，神話英雄而懷眷。是以依廟會，倡民俗；聚黎人，鋪祀典。村壁則題畫彰宣，城雕乃地標赫炫。非遺項目之振揚，產品商標之隆顯。而打造系列之大劇，震爆城鄉；編排詼諧之鼓書，喧囂院館。爾乃譽其三晉也，長治神話藝術節之恢弘；聲乎九州焉，太行神話不夜城之炳絢。文創而幻象孤音，特刊而叢書畫卷。況夫遺址青蔥地，踐神猷以盛描；文華接棒人，擎大纛于宏展。 是以開盛紀，裹征塵。弘老區之浩氣，挹神話之貞魂。蒼生系念，梓里牽神。坦坦而犧牲奉獻，仡仡而開拓創新。伏地裂而天崩，無懼無畏；挽飆狂而浪駭，大義大仁。捐身破關，克千難于迅奮；盡志圓夢，排萬險以堅貞。漫道神話源起斯域，遺操美沾斯民。英風既揚，當嘆豪俠輩涌；精神所駐，且觀故梓云吞。創建太行山水之名城，披荊酬志；爭當城市轉型之美范，破隘揮軍。爰乃重寫神話，更昭懋勛。注釋：（本賦依詞林正韻）1．隗磊其五彩石，昭明而《淮南子》：本句的意思是，女媧所煉之石，在西漢史著《淮南子》里早已載明。2．巍峨其無影山，煥顯而《潞安志》：本句的意思是，女媧煉石所在的上黨區無影山，在清代《潞安府志》里早已載明。3．斷腳之跡：即女媧補天“斷鰲足以立四極”之事。4．《太平寰宇記》、《羊頭山新記》：皆為記載神農嘗草的史著。5．《山海經》、《北三經》：皆為記載精衛填海的史著。6．《淮南子》、《新唐書》：皆為記載弈神射日的史著。7．《夏本紀》、《潞安志》：皆為記載大禹治水的史著。8．天臺之礫、無影之傳：天臺之礫，即天臺無影山供女媧補天所用的五彩石；無影之傳，即“天臺山夏至無陰影”的傳說。9．三嵕：即三嵕山，今屯留區老爺山。10．赤壁懸流：即平順峽谷景點，當年大禹治水的痕跡猶存。 鹿鳴迎春賦---致長治市詩詞楹聯協會2025“呦呦鹿鳴”迎新年會崔書林撰夫鹿者銜夢，鳴其呦呦也（1）。躍之沖云而接日，奔之馭氣以迎春。詩友如斯，情潮盎盎；文朋若此，笑靨欣欣。于是約麗館，聚芳辰。聲采擬梓澤之美，詠觴盡蘭亭之殷（2）。甲辰欲別，龍辭既絢；乙巳將至，蛇韻猶頻。縱瓊懷于宕逸，唏媚景之繽紛。遂聞玉宇喧騰，氳氛浸漫。小雅之韻同抒，鹿鳴之聲共顫（3）。吹笙鼓瑟，音旋玉堂；擊掌揮巾，氣激青漢。自樂而自娛，自編而自演。舞之翩躚乃妙，予庶恭呈；歌之壯闊則宏，朝華禮贊。吹鳳管兮氣抑揚，撫鸞箏兮神悠遠。微步裊裊，伴吟聲以夢游；摯情昂昂，隨朗嘯于襟嘆。太極推而饋剛柔，丹青畢而敷燦煥。梆腔高亢，盡表逸域之嬌；儷曲輕柔，長縈騷家之善。更其祝愿未央，傾情無限。句共于福壽蒸蒸，聲齊以康寧晏晏。至若掀雅冊，展詩腸（4）。文友佳篇炫彩，會員玉照摛光。信乃花春杏雨，魏紫姚黃。協會盡瑤臺之美，彥士發妙筆之狂。韻衍四關，鏘鳴其大峽谷；旗開三晉，首創其吟誦堂（5）。行吟踽踽以關山，辭抒上黨；掭撰劬劬于旦暮，韻灑太行。爰其神奮逸，意飛揚。此刻凝眸，甲辰壯歌入夢；斯瞳欲淚，時代宏業摛章。是知聯賦流輝，五色文化則燦；詩詞挹勝，千區徽儀乃煌（6）。嗟乎，華燈璀璨時，逸侶軒昂處。揮玉袂而舉霞杯，抖風塵而牽春序。豪飲三盞，盡吐熙鴻瑜辭；盛彌一堂，猶聞奮厲天鼓。誓于裹征衣，驅迥路。揮紫毫，啟鴻著。懷使命之如山，倚初心之若炬。踏遍天脊，千重煥綺而詩；攬全潞州，萬丈輝華以賦。興隆寶域丕揚，懿美韶光不負！注釋：（本賦依詞林正韻）1.夫鹿者銜夢，鳴其呦呦也：本句源于《詩經·小雅·鹿鳴》。2.梓澤之美、蘭亭之殷：梓澤之美，即西晉的金谷雅集情形；蘭亭之殷，即東晉的蘭亭雅集情形。3.小雅之韻、鹿鳴之聲：即年會合唱《呦呦鹿鳴》。4.雅冊：即市詩詞楹聯協會出版的《呦呦鹿鳴》詩書圖文年集。5.四關、大峽谷、吟誦堂：四關，即古上黨的黎城東陽關、武鄉南關、屯留上黨關和晉城天井關；大峽谷，即長治太行山大峽谷；吟誦堂，即長治市詩詞楹聯協會在全省各地詩聯組織中率先創辦的“吟誦堂”。6.五色文化：即長治市詩詞楹聯協會大力宣傳的紅色革命文化、古色神話文化、綠色山水文化、黃色農耕文化和黑色煤鐵文化。 　　太行板山賦 崔書林撰 華夏脊梁，太行云巘。魂攝日星，氣凌霄漢。拔黎武以昂軒，鎮漳流而兀岸（1）。五千年卓犖，龍骨傲彼尊剛；八百里恢宏，翠巔收其炳絢。爰聞劍壁雄卓，芳華爛漫。韜涵窈深，氣韻高遠。匯千峰之盛色，魅力未央；敷九野之威神，鴻光無限。遂乃裹霞煙，挾雨電。援絕頂而狂歌，舞長飆而浩嘆。 觀夫磅礴萬丈，壯偉千重。巍峨天地，擅美時空。卻紅塵于化境，生異石以奇峰。玉板貞剛，威儀厲神之圣；青巒美盛，紛呈瑤界之鴻（2）。于是唏八駿，慕九龍（3）。仰其壁刺青虛，魄形浩大；俯彼心驚斷谷，血脈奔沖。披燁赫于近瞻，盡收妙善；破蒼茫以遠眺，獨攬鴻蒙。花兒垴摩天乃震，觀景臺飲譽則崇（4）。西太行卓犖者，誠數斯山之雄也。 爰乃神耽夢境，意醉仙鄉。驚心熾烈，駭目清剛。四山之風猶攏，五岳之氣恰揚（5）。火球騰而奇天下，霞影漫而熠萬方。黛闕噴薄，乃彰其山偉重；周天炳絢，則熠其域輝煌。爾其氤氳展卷，洶涌騰驤。千峰隱現兮詭幻，萬象幽玄兮溟茫。遂挾云海于奮逸，彌縱血潮之疏狂。至于嶺敷紅葉而灼，情燃玉界；山舞銀蛇以肅，義鑒貞腸。爰則感丹華之赫炫，歆雪柏則慨慷。 爾其厚重弘博，貞凝亙久。綿延蘊彼渾涵，峭屼彰其古茂。唏仙子捐水之懿，祉渥黃崖；詫媧皇取石之奇，情遺列岫（6）。追彩翅而訪靈墟，指青巔而問鯊首（7）。桃花落寨，猶聞周公舞戈；龍掌撐臺，每迓神女舒袖（8）。臥云之吻，可慕情侶貞心；消渴之旅，當傾玉壺潤口（9）。夫庥黎軼聞，萬代長懷；濟世神話，千秋未朽。洵其訪名山，收異趣。行吟太白之奇篇，默誦子瞻之妙句（10）。 若夫鐵壁披堅，銅墻挺銳。燁爍龍光，沖融浩氣。鼓角而萬壑激揚，彈火而千回浸淬（11）。黃崖洞硝煙既去，曠朗清幽；栓馬嶺遺址猶存，澄穆琦瑋（12）。于是緩陟巖，頻含睇。朱彭永懷，左權長記（13）。八卦陣之依稀，碉堡群之踞峙。瞭望孔之森嚴，藏兵洞之威厲。刀劈峭峻，叱咤擒倭之雄；斧剁逶迤，騰揚抗日之毅。乃又旋鳥途，佇云底。感恩厚貺，圣人泉之甘滋；翹指奇功，兵工廠之利器（14）。爰聞眾庶誠乃江山，軍民媲乎魚水。 嗟夫，韶顏天地，傲骨精魂。斯作云屏，妖嬈一域；斯堪赤幟，勖勉萬民。攬勝則添逸趣，瞻遺乃定玄貞。于是風月三千，擷其芳而增魅；云水萬里，綰其氣而壯神。繾綣山光，熙熙珠履；揮揚箭袖，濟濟征君。乃其酬壯志，趁良辰。越澗追夢，催鞭建勛。踏蒼山以龍虎，摛懋業于乾坤。注釋：（本賦依詞林正韻）1.黎武、漳流：黎武，即山西省武鄉縣和黎城縣交界處；漳流，即漳河。2.玉板：即指兀立于武鄉縣東部、峭壁如玉之太行板山。3.八駿、九龍：八駿，本指周穆王的八匹良馬，此喻板山巍峨磅礴之勢；九龍，本指傳說中神仙駕御的神獸，此喻板山巍峨磅礴之勢。4.花兒垴、觀景臺：花兒垴，即板山最高峰；觀景臺，即板山，世稱“八百里太行的觀景臺”。5.四山、五岳：四山，即中國四大名山泰山、衡山、華山和黃山。五岳，即東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。6.唏仙子捐水之懿，祉渥黃崖；詫媧皇取石之奇，情遺列岫：本句的意思是，當地流傳二郎神向地處板山的黃崖傾水為解民困、女媧當年在板山取石補天的神話故事令人感嘆。7.追彩翅而訪靈墟，指青巔而問鯊首：本句的意思是，追逐美麗的鳳鳥可到洞天福地，指點板山之巔則詢問“鯊頭”之故。相傳板山花兒垴西處有雙鳳山，其勢如雙鳳展翅，為鳳棲之處；而二郎神斬掉大黑鯊，鯊頭就變成后來的花兒垴。8.桃花落寨，猶聞周公舞戈；龍掌撐臺，每迓神女舒袖：本句的意思是，走進板山，可以聽到周公與桃花女對壘和板山龍爪臺的軼事。原來板山有桃花寨，相傳周朝桃花女在此與周公對壘；板山上有龍爪臺，相傳古有惡龍為虐，神仙斷其足，其足落山為臺。9.臥云之吻，可慕情侶貞心；消渴之旅，當傾玉壺潤口：本句的意思是，在板山云縈之處，隱約可見情侶相擁相吻；而旅人消渴，則可提攜玉壺潤口。板山有情侶峰、茶壺山，兩處皆有典傳。10.太白之奇篇、子瞻之妙句：太白之奇篇，即指李白提及太行山的《行路難》；子瞻之妙句，即指蘇軾的“太行西來萬馬屯，勢與岱岳爭雄尊”之句。11.彈火而千回浸淬：即指抗戰時期，板山曾發生過大小一千多次戰斗。12.黃崖洞硝煙、栓馬嶺遺址：黃崖洞硝煙，即指著名的黃崖洞保衛戰。栓馬嶺遺址，即板山上的抗戰遺址。13.朱彭、左權：朱彭，即八路軍朱德總司令、彭德懷副總司令；左權，即八路軍左權將軍。14.圣人泉、兵工廠：圣人泉，即1941年八路軍在黃崖山為百姓挖出泉水，于是人稱“圣人泉”；兵工廠，即抗戰時期華北最大的軍工基地——黃崖洞兵工廠。 盛世弦歌賦崔書林撰瑤臺匯聚，盛世弦歌。聲震中華之峻岳，氣凌玉宇之星河。五十六族昂藏，千軍競奮；七十五秋璀璨，億眾吟哦。是以捧鮮花，揮赤幟。展金喉，抒壯意。乃瞻舜土而慨慷，則仰堯天而懿美。威加四海，神州燁燁鴻光；笑傲五洲，大國雄雄重器。唏龍虎之騰驤，攬江山之富麗。遂其激越方興，奮揚欲醉。狂歡也，臆若潮掀；高唱焉，情猶鼎沸。逮至歌接昕曙，氣貫霓虹。令催鼓角，旗卷艟艨。趁良辰而振袂，穿險隘以爭鋒。指點藍圖，彌開駿業；追逐綺夢，更樹豐功。 （本賦依詞林正韻） 安塞腰鼓賦崔書林撰 夫威儀駿邁，盛氣昂軒。撕風裂岳，震地喧天。赫赫而安塞腰鼓，卓卓而神州大觀（1）。縱放遒拔，漢族民俗之舞；囂騰抗烈，群體藝術之歡。遂其挽狂飆于仰嘯，踏黃土以飛翻。陣場豪雄，堪慕四海；雷音亢厲，屢驚九寰。形六宇則奕奕，譽八荒乃翩翩。爰嘆西北第一聲，意激云水；亦稱天下第一鼓，氣鎮關山。更列國家非遺者，洵彰妙藝之韜涵也。遂瞻其宏，唏態勢以磅礴，引神魂而震炫。赳赳奮首，白羊肚兮流云；慨慨揮槌，紅腰帶兮射焰（2）。電逝霄奔，天縱千將之驤；山搖地動，響呈萬岡之貫（3）。猶雪濤之咆哮，沸涌激飏；勝云馬之驍騰，雄威勇悍。若沉雷之滾落，蕩壑轟隆；及猛士之驅馳，嘶風吶喊。鼓乎玉韻泓宏，舞則高華炳煥。誠則放狂大漠，氣遏蒼煙；陶醉蓬丘，魂接碧漢。爰賞其美，姿展吸睛之魅，器發悅耳之鏗。幾侶對敲，密集細雨；千夫群打，霹靂雄風。喜蹈酣歌，“過街鼓”之洽暢；翻江倒海，“場地鼓”之洶溶（4）。“小纏腰”而“大纏腰”，蒼鸞亮翅；“側蹬腿”而“前蹬腿”，壯士彎弓（5）。跳躍騰挪，宛其恰厲之虎；蹲踢旋轉，擬其欲飛之鴻。復又彩綢繚繞，嗩吶鏘訇。鼓槌宕逸，花傘環擁。絢彩紛呈者，懿鑠充盈矣。 乃追其遠，披古典而曉淵源，挽遺風而昭厚蘊。古人悚悚，鼓之逐蟲；古戰頻頻，鼓之遞訊（6）。蚩尤敗于黃帝，鼓其美昭；天下歸以秦王，鼓其威震（7）。倭寇潰而鼓聲闐，國旗升而鼓點奮。至若橫山徙以斯陵，腰鼓源于上郡（8）。往與刀弓沙場，神兵逞雄；今為舞蹈藝壇，快事添錦。炫騫舉于放豪，摛盛容以剛勁。是以高坡揮斥，聲名久播；賽上激揚，風譽遐振（9）。洵為其傲，炳煥之云步九野；輝榮之大音萬方。農家院而天安門，英姿雋邁；世博園而亞運會，灝氣飆揚。河濱迸躍，江畔疏狂。澳門熾烈，香港鏗鏘。舞步盤桓，攜亞太而眉翹；吼聲叱咤，踏美歐而氣昂。若夫陜北拜年，毛公頷首；首都慶典，廣場貽芳（10）。教科書則藻繢，東墩山乃輝彰（11）。影視熱播之推，舞蹈絕藝；神州大賽之冠，中華鼓王。更則延安著稱，民間藝術之庫；安塞擅美，華夏腰鼓之鄉。猗歟休哉，盛紀揮軍，云程闊步。浩氣嘯歌，威風鑼鼓。御艟艫而仡仡，斬浪排礁；執甲刃而錚錚，劈巔裂谷。百年大計，爾盛爾強；萬眾長征，亦龍亦虎。戎士初心既牢，黨人使命何負？雄雄之強國建設，勝概宏開；煥煥之龍族復興，勛功正樹。凝心筑夢其時，聚力揚帆其處。神州風光者，赤黃碧之彌敷；安塞鑼鼓者，精氣神之益著！ 　　潞州觀音堂賦 崔書林撰 珍奇勝妙，炳絢輝煌。猗猗兮閬苑景，煜煜兮觀音堂（1）。嬗遞春秋，肇明代而輝卌秩；敷弘譽望，發潞州而響八荒（2）。遂乃遨神于駭詫，振氣以慨慷。中華藝術之宮，珠流瑞彩；天下懸塑之冠，寶射鴻光（3）。 洵其夢幻瑤庭，視覺盛宴。窄中盛大則驚，幽里光隆乃嘆（4）。臺閣水云鳥獸，盎溢禎祥；壁架梁柱門窗，恢宏美善。金輝燁爍于森；紫氣回縈以煥。丕熙之域，觀音慈靨而祥；大雅之堂，佛陀穆姿而典（5）。雍雍乃三教合一，濟濟則九流括遍（6）。玄門之器庥法，四大天王；正義之魂壯懷，十八羅漢（7）。大士橫陣溢澤，賢人集群流炫。南壁雄風之浩，天神赫以威儀；北墻雅氣之旋，儒士昭乎玉面（8）。佛門掌故猶聞，仙界傳奇若見。夫一堂而五百神明者，世之為罕也（9）。 誠乃匠心妙藝，精美絕倫。展天工之壯魄，摛鬼斧之貞魂。一殿千雕，浩蕩正大之氣；一堂萬象，醇濃和諧之氛。于無響間之肅穆，自微光處之繽紛。局促而展磅礴，驚駭雙目；僻靜而呈熙攘，流連萬君。層層疊疊兮衍善，匝匝密密兮敷仁。四面懸空，塑群雕于妙異；九天曳彩，隨大士以氤氳（10）。儒釋道而千姿盡慕；真善美而百態咸臻。或構崇崇之巨，瞻之以仰；或鐫隱隱之微，敬乎于珍（11）。匯佛國極崇而衍瑞，收民間至粹以傳神。古人匠心之丕功，彪炳九野；明代彩塑之瑰寶，薈萃斯門。 遂乎美毓一鄉，芳披九域。擁文脈之豐融，綰佛光之徽赫。悟空叱咤，黑神話乃掀潮；圣境熙華，大故園則映霓（12）。擁古殿而啟新猷，挽遺風而揮夢筆。河山圖壯，更造蒸騰之引擎；文旅催興，威加發展之魅力。爰其萬家暢泰以昌隆，千業蓬勃而煥奕。注釋：（本賦依詞林正韻）1. 觀音堂：既位于山西省長治市潞州區梁家莊村的觀音堂。2．嬗遞春秋，肇明代而輝卌秩；敷弘譽望，發潞州而響八荒：本句的意思是，這里的觀音堂始建于明代，已逾400年歷史；而名望的傳播，從潞州觀音堂所在地開始，然后在四面很遠的地方產生影響。3．中華藝術之宮、天下懸塑之冠：皆為專家及社會對觀音堂雕塑藝術精品的高度贊譽。4．窄中盛大則驚，幽里光隆乃嘆：本句的意思是，宏大的佛國世界在不足三十平米的觀音殿布局，讓人詫異；而清幽空間里那光輝隆盛的景象又讓人慨嘆。5．觀音、佛陀：觀音，即觀音菩薩；佛陀，即佛教的創立者釋迦牟尼。6．三教、九流：三教，即儒釋道；九流，泛指宗教各種流派。7．四大天王、十八羅漢：四大天王，即佛教中的四位護法神，分別為持國天王、增長天王、廣目天王和多聞天王；十八羅漢，即佛教傳說中十八位永駐世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。8．南壁、北墻：南壁，即布局道教人物故事的觀音殿南壁，有玉皇大帝、西王母、八仙等；北墻，即布局儒教人物的觀音殿北壁，有孔子的七十二弟子。9．五百神明：即殿中供奉的500余尊神仙，均為明代懸塑造像。10．四面懸空、九天曳彩：四面懸空，即指觀音殿四面皆空的懸塑造像；九天曳彩，即觀音殿內設計的婆娑世界五彩流云。11．崇崇之巨、隱隱之微：崇崇之巨，即指殿中3尊約2米左右的較大觀音主像；隱隱之微，即指殿內若干只有10厘米的塑像。12黑神話、大故園：黑神話，即《黑神話：悟空》游戲視頻；大故園，即潞州觀音堂所在的村子。 廣志山賦 崔書林 雄標云水，秀綴谷巔。名敷九野，譽蓋三關（1）。拔黎邑而峭屼，引韓州而綿延（2）。八百里太行，主峰角列；幾千秋蒼壁，仙韻幽玄（3）。云霞蒸其化境，血火浸彼夕煙。是以禪念怡神，意之悠也；英風過耳，胸之慨然。生逸趣于澗壑，遣清懷以坤乾。 爾乃仰巍峨，耽旖旎。感悟剛柔，窺察巨細。滋夢幻以空蒙，起纏綿于迤邐。嶙峋峻壁，當猜鬼斧之犀；錯落重巖，可鑒神工之粹。登萬仞而青穹遽低，矚百里而上黨彌魅（4）。況則中天落日，首領八景之光；崇頂殿堂，長昭千年之慧（5）。又逢墨客蕓蕓，復慕騷辭璀璀。珠履徜徉以曠懷，煙嵐裊繞而生媚。勝其極也，或為閬苑窮觀，疑作桃源欲醉。 聞夫靈墟擅美，盛事弘彰。襄黎情緣既久，殿廟信俗洵長（6）。旌旆金顏，流徽華于燁燁；春秋廟會，匯人海之洋洋。福地青煙懸繞，洞天紫氣飆揚。是以遐邇匹夫，趨之以拜；恭虔香案，祈乎于祥。爾其淚光彌面，神女望鄉（7）。見面而親家互謔，解愁而兩邑相幫（8）。青山作臺，奇聞罕世；秀媛為使，厚誼流芳。 是知巖疊而古柏蒼，血渥而黃花漫。威儀肅烈，峭屼參差乃貞；灝氣沖融，飆霆佚蕩則悍。居高憑險，振虎踞龍蟠之威；共愾驅倭，鏖晝連夜續之戰。天之道也，弘仁遏兇；人之心焉，懲惡揚善。所以軍民振袂戈雄，魍魎丟盔鼠竄。后方醫院如磐，峰頂旌旗似焰（9）。壯士揮刀之厲，叱咤高岡；傷員康復之多，匍匐前線。不由撫碑亭而肅莊，數英烈以懷緬。 遂以觀光以神逸，領蘊乎慨深。振袂成辭，蕩氣回腸乃誦；臨巔捻韻，開胸廣志則吟。擁黛壁信能養性，挽清風當可怡心。攀山勿辜，勵志之石；佇岸何負，修禪之林。居廟堂，須饋蒼黎之惠；處窮野，欲懷社稷之襟。因以常眺賞，每登臨。青山為范而不語，綠水含情而有音。注釋：（本賦依詞林正韻）1.三關：即長治地區的屯留上黨關、黎城東陽關和武鄉南關。2.黎邑、韓州：黎邑，即長治市黎城縣；韓州，即長治市襄垣縣。3.八百里太行，主峰角列：本句的意思是，太行山逶迤八百里，廣志山是其主峰之一。4.上黨：即現在晉中市東南部的榆社、左權一帶和長治、晉城兩市范圍。5.中天落日，首領八景之光；崇頂殿堂，長昭千年之慧：本句的意思是，廣志山上有以“中天落日”為首的八大景觀；而建于山巔的玉皇殿和碧霞宮距今千余年，堪稱建筑藝術之杰作。6.襄黎情緣：即清嘉慶年間，距今三百年前，黎城縣和襄垣縣在廣志山發生的一段民間姻緣故事。兩縣因此結下一種剪不斷、理還亂的鄉土情緣。7.神女望鄉：即廣志山民俗活動中，有一個重要環節是舉行“望鄉會”。曾在此山化為神女的“襄垣小奶奶”鳳冠霞陂，當日將西望故鄉，以表襄黎兩縣特殊情緣。8.見面而親家互謔，解愁而兩邑相幫：本句的意思是，黎、襄兩縣之百姓無論老少，即使素不相識，初次見面也要相互嬉笑怒罵；而兩縣群眾遇到困難，也一定會互相幫忙。9.后方醫院：即抗戰期間，駐扎在廣志山中的八路軍總部后方醫院。 涼山脫貧賦 崔書林撰 夫宏聲炳赫，異彩斑斕。人間壯舉，天下奇觀。佇階堂而心慕，移微步而淚潸。感動神州，涼山之脫貧館展；激揚山海，彝寨之筑夢韶顏（1）。總書記囑以諄諄，寄托厚望；大山人趨而勉勉，砥礪攻堅。燭照貞魂燁燁，櫥陳遺物般般。姓名壁之姓名，若八萬金星恰爍；手印墻之手印，乃一群甲士方軒（2）。初心烈烈決勝，使命錚錚克艱。是以驅窮之捷，旗輝華夏；惠庶之懋，譽訝瀛寰。 爾乃察厄境而心沉，斬窮根而意定。嘗四海之甚苦，彝寨多艱；允三州之極貧，涼山不幸（3）。赤縣猶窮之樣本，史記一步千年；今朝必啃之骨頭，洪澤四方萬眾（4）。遂見重巒疊嶂，爾閉爾封；峻谷玄淵，且隔且橫。曾經懨懨愚昧之群，醺醺醉迷之影。陰陰垢穢之墟，瑟瑟頹零之景。夫濟困脫貧，攻堅取勝。不離不棄，使命而一抱九州；將佑將福，黨人而一言九鼎。于是瘁魄為范，瀝血嘔心者當歌；崖魂作標，捐身遂志者尤敬（5）。 觀夫詢陋敝，攬崢嶸。精準舉棋乃動，標本兼治則行。底線昭昭，兩不愁而三保障；初心燁燁，四不摘而亮忠誠（6）。于是處困涼山，千村列陣；脫貧戰場，遍野鏖兵。負重于肩，省區縣鄉之盡銳；凝心以力，黨政學企之同征。抓“四治”而鼓氣，創“四好”而懸旌（7）。“六大幫扶”，提神勵志；“五大行動”，賜福休禎（8）。創新惠農之模，鏈環緊密；拓展扶貧之徑，產業支撐。而專項攻堅，新奇閃現；多輪會戰，精彩紛呈。爰其皆奮而皆共鳴，山呼水嘯；五新而五同步，氣卷霞蒸（9）。 觀夫盛景蓬勃，宏圖壯美。駐目而信流連，投足而猶夢寐。新居棋布，聚翠嵐乃蔥蘢；靚寨星羅，挾流彩則迤邐。貫東西而南北，康莊縱橫；聯右左而后前，曲徑鄰里。超市之物蕓蕓，墟集之群濟濟。文風乍起，農村書屋則香；庠序方興，教室書聲乃脆。就醫有靠，施療濟貧；特困無憂，低保兜底。向來峭峻之壁，此日旅游之區；以往虛庸之阡，如今科普之地。特色產業，衍其綠水青山；示范園區，縈彼金光紫氣。而脫貧之戰方贏，振興之潮恰沸。鳳凰磐涅者，涼山乃稱一幟！ 注釋：（本賦依詞林正韻） 1. 涼山之脫貧館展：即涼山州脫貧攻堅展覽館。 2．八萬金星：即投身涼山脫貧攻堅一線的省內外八萬余名扶貧干部。 3．三州：即四川涼山州、云南怒江州、甘肅臨夏州。是國家層面的深度貧困地區，是國家全面建成小康社會最難啃的“硬骨頭”。 4．史記一步千年：即歷史記載上世紀50年代,涼山從奴隸社會“一步跨千年”進入社會主義社會。 5．瘁魄、崖魂：瘁魄，即在脫貧一線因公殉職的工作人員；崖魂，即脫貧工作中不幸墜崖犧牲的工作人員。6．兩不愁而三保障、四不摘：兩不愁而三保障，即讓貧困戶做到不愁吃、不愁穿,義務教育有保障、基本醫療有保障、住房安全有保障；四不摘，即一是堅持摘帽不摘責任，進一步增強后續鞏固提升的責任感和緊迫感；二是堅持摘帽不摘政策，著力解決“兩不愁三保障”突出問題；三是堅持摘帽不摘幫扶，確保幫扶力量不減、駐村隊伍不散；四是堅持摘帽不摘監管，進一步提升脫貧退出質量和工作水平。 7．“四治”、“四好”：“四治”，即治愚、治毒、治病、治超生；“四好”，即“住上好房子、過上好日子、養成好習慣、形成好風氣”，這作為脫貧攻堅的“目標”。 8．“六大幫扶”、“五大行動”： “六大幫扶”，即對貧困戶扶思想、扶觀念、扶信心、扶知識、扶技術、扶方法；“五大行動”，即脫貧攻堅中實施扶貧解困、產業提升、舊村改造、環境整治、文化傳承工作。 9．五新而五同步：即涼山州在脫貧攻堅中堅持“新村、新居、新產業、新農民、新生活”五方面工作同步進行。 　　四渡赤水河賦 崔書林撰 夫手捧黃花，身縈顥氣。肅衍端容，輕移步履。仰青碑之巍巍，瞻紅館之煜煜。溯彼黑云壓頂，惡浪猖狂；狡獸張牙，兇神悍厲。誓死奪路驍雄，威謀偉人妙計。險關破而妙境開，壯士激而群魔泣。挽狂瀾于既倒，振袂擎旌；施睿略以將摧，驚天撼地。四渡赤水之卓絕，一絕金沙而赫奕。鐵流滾滾，慕其血勇之軍；戰例煌煌，洵乃神來之筆。 聞其身捐異骨，血戰湘江（1）。左傾釀塌天之禍，紅軍遭滅頂之殤。八萬而卅千，兵員萎弱；卌萬而三萬，寇盜瘋狂（2）。彈藥奇缺，除惡如何叱咤；補給窘匱，行軍焉可鏗鏘？而蔣匪兇殘，囂囂于水畔；重兵堵截，霍霍以洋槍。命之旦夕于生死，軍之險惡而存亡。幸其遵義集會之威，鴻輝九域；毛公遏云之令，震撼八荒。于是駕征船而破浪，驅迷霧以開航。 遂則陣伍千迴，赤河四渡。縱橫以川滇黔，調弄于豺豕鼠。陟崇巔以廝殺，穿峭澗而迅鶩。乃聞吾之三路驅馳，敵之四方圍堵。爰其智搏眾寇，舍舊策以新謀；巧避鋒芒，指扎西而遽步（3）。昂昂者，斯其一渡也。復又出其不意而甩狼，乘其所虛以飛虎。回師黔北，破竹披荊；潰敵遵墟，摧山裂谷。仡仡者，斯其二渡也。若夫蔣賊詐悍，重慶洶洶；群寇瘋狂，鬼燈簇簇。紅軍之穿梭佯動，始誘其魔；鐵馬之轉向疾馳，終拋其虜。彪彪者，斯其三渡也。爾其敵焰囂張，重兵圍堵。而巧施連環計，白匪向隅而嗟；奇破圍困圈，紅軍偉跡于鑄。軒軒者，斯其四渡也。 爾乃神奇赤水，氣略毛公。帷幄淵謀，玩敵酋于股掌；玄機妙舉，戲群寇以岡陵。遂聞敲南震北，擊西聲東。屢殺回馬槍，天兵叱咤；頻擺迷魂陣，寇虜蒙籠。爰其掃婁關而蕩氣，降遵義以揮旌（4）。憶秦娥而毅烈，揚金角而呼鳴（5）。更則聲勢虛張，赤水駭浪；陳倉暗度，密林悄聲。調虎離山而遂意，引蛇出洞而摧鋒。方有桐梓之克，貴境之雄。烏江之破，滇南之沖。而過海瞞天，披靡所向；金蟬脫殼，闊步其行。于是斬濤北騁，奪路揮征。 至于四渡精神，千秋法寶。長征經典愕寰；赤縣傳奇揚纛。輝光映后，壯新紀之圖宏；懿范當前，激吾儕之氣浩。所以初心永固，無憂地裂山崩；信念何堅，豈懼飆狂海嘯。而善謀以行其遠，滿懷赤誠；善作乃功其成，駿業昌懋。更則無畏艱險，匹庶饋庥；不惜犧牲，家國圖報。爰其神華綺夢則圓，百姓年光乃妙！注釋：（本賦依中華新韻）1．血戰湘江：指發生于1934年中央紅軍長征途中，在廣西北部湘江地區突破國民黨軍第四道封鎖線的戰役。2．八萬而卅千，兵員萎弱；卌萬而三萬，寇盜瘋狂：本句的意思是，中央紅軍經過湘江戰役，由八萬多人僅剩三萬多人，兵員處于萎弱狀態；而國民黨軍隊四十萬人圍堵紅軍三萬人，反動氣焰十分囂張。3．扎西：即川滇邊的扎西地區。4．掃婁關而蕩氣，降貴域以揮旌：本句的意思是，紅軍在二渡赤水后，攻克婁山關，然后又揮動占領遵義的旗幟。5．憶秦娥而毅烈，揚金角而呼鳴：本句的意思是，毛澤東《憶秦娥·婁山關》一詞氣壯山河，而婁山關大捷的號角也在山頭吹響。 襄垣鼓書賦 崔書林撰 夫菜嘗五味，酒飲三巡。宴騷客之將醉，聽鼓書之益欣。渾厚聲腔，奮亢而披揚灝氣；激昂演奏，鏗鏘而振勵貞魂。爾乃說唱慨慨，賞觀津津。送掌聲于熱烈，收喝彩以紛輪。洵乎雅稱，龍族之搖滾樂；信以昭列，赤縣之非遺群（1）。 爰其賞藝而入迷，聞聲以追遠。風雨四朝之遴汰，曲種推新；春秋三百之崛興，鼓書遞衍（2）。三公懿美，功則繼往開來；幾調陶融，藝乃流岡爍岸（3）。鎮場鑼而驚堂木，金聲磬音；鶯歌柳而鼓兒詞，玉韻經典。爾其古藝獨標，盲人自勉。抗敵喧聲，解放巡演。促發展之意猶酣，催富強之情無限。鼓書上黨，開妙境以加油；說唱老區，挽春潮而助戰。 至于地方曲藝，赤縣瑤芳。聲情摯烈，器樂恢張。濟濟同臺，乃多人聯袂之演；團團共場，則大嗓遏云之腔。鼓镲卦板腳綁木魚，一人獨控；輪唱領唱對唱齊唱，群緒高昂。推巾逸邁，振袖慨慷。喜怒悲歡以嘶吼，快慢跺搶則抑揚。擊乎彈矣，憑敘柳調之婉；擊而弦也，聊發鼓詞之狂。傳統亙久，特色昭彰。五大曲牌建標，紛呈異彩；兩支曲調流韻，盛放奇香（4）。 于是聞四序以喧騰，響八方于奕赫。互抱團而克暑寒，相攙扶而越阡陌。心路開朗，喉音放逸。立將挺身，行欲騫翮。上黨百座之雄嶂，恰壯豪情；漳水三源之澈流，彌滋氣魄。若夫芳辰賀喜，盛事增吉。滿月暖房而敷張，慶婚營喪而沸激。迎賓場上于鼓鑼，祝壽堂前以琴瑟。一宵之奮，樓臺里巷當聞；滿場之騰，小院大堂可覓。鞭撻于假丑惡，拍案之聲；推揚其美善真，動天之色。遂則藝衍幽村，書垂古邑。演唱津門，榮光社稷。 聞夫訪傳人以誠切，唏碩果于贍宏。耄耋之王公侃侃，庭院之妙語盈盈。興唐傳、包公案、金鞭記，傳統之篇儲韻；斗惡魔、贊勇士、頌長征，革命之作鴻聲。唱祖國之阜盛，歌故里之熙榮。四季城鄉說唱，八方山水縱橫。短篇中篇長篇，同噓喟嘆；古代現代當代，各吐恢弘。四百部而古今燁爍，八百程而霜雪崢嶸（5）。若彼繁花之爛漫，猶其火焰之熏騰。 爾乃趁良辰，揮玉袂。壯嘉聲，揚盛紀。做強曲藝之牌，彌添鼓書之魅。保護與傳承并重，緒業云蒸；扶植與光大駢臻，陣容霞蔚。抓非遺之層層，攬新人于濟濟。創其數據之庫，縱觀說唱；搭其管理之臺，助力團隊。庥舊本而垂芳，撰新篇而擅美。愛心送戲，弦引校園之歡；公益下鄉，鼓激工地之沸。勃勃兮未央，燁燁兮方熾。鄉愁且駐，無悔劬勞；新路當開，不息砥礪。注釋：（本賦依詞林正韻） 1.洵乎雅稱，龍族之搖滾樂；信以昭列，赤縣之非遺群：本句的意思是，襄垣鼓書被我國著名作曲家婁生茂先生稱為中國原生態“搖滾樂”，是國家級非物質文化遺產。 2.風雨四朝之遴汰，曲種推新；春秋三百之崛興，鼓書遞衍：本句的意思是，經過宋元明清四個朝代，終于推出山西傳統戲曲劇種“襄垣鼓書”；而三百多年來，襄垣鼓書事業在傳承中不斷發展。 3.三公懿美，功則繼往開來；幾調陶融，藝乃流岡爍岸：本句的意思是，盲藝人史金星將當地的民歌小調、道士的化緣調吸收進鼓兒詞，隨后路永泉又將本地方的上黨梆子、上黨落子、秧歌等唱腔融合進去，再后來苗喜來又創造了"悲板"和"搶板"，于是襄垣鼓書的表演方式不斷豐富，趨于完美。 4.五大曲牌、兩支曲調：即襄垣鼓書中常用曲牌：《滿堂紅》、《小拾番》、《打連成》、《放風箏》、《繡荷包》；這五個曲牌分別有純器樂演奏的曲調、帶詞演唱的曲調。 5.四百部：即襄垣鼓書的傳統作品和表現現代、當代內容的作品達到四百余部。 新建賦 崔書林撰 千秋古邑，萬丈新輝。乾元紫繞，坤靈虹披。左掀贛江而激越，右挽西山而奮威。前綴豐高于逸邁，后濡彭澤以滋熙（1）。神振通達核心圈，洪彩敷瑞；運幸發展主戰場，昌光沐祺（2）。趁良辰乃興盛，憑瑞壤則創奇。從而奮勵揚旌，標拔一域之懿范，豪雄扛纛，燁赫百強之鴻儀。 是知勝境妖嬈，龍輝炳絢。神仙賦以幽玄，錦壤摛乎美善。側耳逶迤之翠岫，鳳醉蕭聲；凝眸縹緲之云峰，龍銜婿縵（3）。緣綺遇乃成姝，倚春情而交勉。而秘境沉迷，夢山繾綣。氤氳掠目，香鮮爽爽以嘗；炳矞流身，美妙縈縈于幻（4）。朝暮之卑行不存，春秋之美夢長伴。乃其追白鷺，陟蒼山；挽青云，巡碧岸。嚶聲布地，野敷玉其驚唏；羽影遮天，群掩曦其駭眄。王國之境熙鴻，旅賓之懷曠遠。況則鄱湖當推，南磯可羨。孤標華夏而嬌，飲譽重瀛而煥。明珠穎耀，妍澤之域蔥靈；妙境珍稀，匡佑之情衍漫。 更加文光璀璨，底蘊淵弘。新建勃發之脈動，英賢砥礪之氣凝。遂望兩千載，長唏大漢城（5）。海昏之盛牽神，輝煌以世；文化之遺動魄，炳絢于睛（6）。彼墟古之既美，斯域今當愈榮。事追中世紀，濤蓄銳戈錚。碩湖之煙久消，雄風漫卷；水戰之烈長記，朱氏功成（7）。而瑤宮訪，圣域行。耽化境，綰天聲。得道之仙，猶澤雞犬；奉公之士，益祉黎烝（8）。復進文博館，詳詢土庫名。三督撫而一門，芳風浸潤之范；六翰林而五里，文脈昌隆之星（9）。乃其誦詠“大筆大勛”，偉人之偉丕顯；徜徉“小平小道”，圣地之圣光盈（10）。 遂聞靈區盛昌，異象騰沸。勃勃而千帆競揚，煜煜而萬彩爭媚。鐵路與公路并駕，逸放八纮；空港與水道齊驅，逍遙九地。而開發區兮創新，農業園兮迭翠。盈眸妙景，宏之綺夢輝華；九望新城，盛之瑤臺薈萃（11）。且聞高地聚才乃興，洼地興業則蔚。制造業立身而昂，新產業強體而勵。龍頭高仰，引得奮竦之百駒；旗艦馳行，收取騰揚之千鯉。重點項目以繁，廠商巨頭于匯。爰其四方玉譽縈旋，一域名牌次第。 噫，慕瑰卓之氣象，嘉奮斗之精神。篤行大道于克怠，跋陟高標以揮軍。遂乃一方踔厲，萬駿騰奔。仡仡而克阻攻堅，攀巔越澗；劬劬而實干奮進，奪秒爭分。則又納百川以澎湃，澤千卉而繽紛。鋪開閬苑圖，攬鴻熙而籌遠；領略制高點，求卓越而創新。洵其戮力于洪都爭冠，奮楫則贛鄱建勛。注釋：（本賦依詞林正韻）1. 豐高：即豐城市、高安市。2．通達核心圈、發展主戰場、洪、昌：通達核心圈，即新建區地處南昌陸、水、空、鐵綜合立體化交通網絡核心圈；發展主戰場，即新建區地處南昌城市發展西進的主戰場；洪、昌分別為南昌簡稱。3．逶迤之碧岫，鳳醉蕭聲；凝眸縹緲之云峰，龍銜婿縵：本句化用西山大嶺“吹簫引鳳”、“乘龍快婿”典故。4．氤氳過目，香鮮爽爽以嘗；炳矞流身，美妙縈縈于幻：本句化用夢山“夢娘娘”典故。5．兩千載、大漢城：兩千載，即漢朝距今兩千多年歷史；大漢城，即指海昏侯都城——紫金城遺址與漢代古墓群。6．海昏：即西漢曾封建海昏侯國。都城在南昌市新建區鐵河鄉紫金城遺址，首任海昏侯為“漢廢帝”劉賀。7．水戰：即鄱陽湖大戰，是元朝末年朱元璋和陳友諒為爭奪鄱陽湖水域而進行的一次戰略決戰，決戰以朱元璋的完全勝利而告終。8.得道之仙，猶澤雞犬；奉公之仆，益祉黎烝：本句化用西山萬壽宮許仙“一人得道，雞犬升天”典故。9．三督撫而一門、六翰林而五里：即汪山土庫“一門三督撫、五里六翰林”之美譽。10．“小平小道”：即國家AAA級旅游景區，坐落于新建區望城鎮境內，是偉人鄧小平1969年10月至1973年2月期間工作和生活過的地方。11．九望新城：即南昌市委、市政府確定的六大重點片區開發項目之一，是做強做優大南昌都市圈的重要載體平臺。 信陽毛尖賦 崔書林撰 夫信陽毛尖，乃中華綠茶之王也。逞江湖以名貴，彌天地而冽香。中國地標之輝，五湖燁爍；世界非遺之寶，八宇輝煌。茶史悠悠，厚其兩千秋夏；茶風郁郁，濡乎九野貞芳。爰乃擁者濟濟，賞者洋洋。清嘗而攏鬢流逸，釅飲而披襟慨慷。 遂聞其成迥殊，其善絕類。人間化境而生，妙藝神工而粹。五云兩潭一寨，產之正宗；一稔四季八節，操于夢寐（1）。獨于此墟此泥，惟以斯氣斯水。催花渥葉，云靄靄而捐幀；壯莖滋芽，霧蒙蒙而饋瑞。明前其選為極，雨前其遴以貴。“三茶三采”之韻格，“三綠三鮮”之顏味（2）。爰乃制則謹律，盡展“九步”之功；沏乎瑰卓，紛呈“十道”之魅（3）。于是淺嘗意怡，飽啜心醉。犖犖而療疾效佳，舒舒而佑體功倍。 爾乃遐悠史蘊，厚重煙巒。問東周之古事，聞豫土之茶言。老株而云巔杲杲，遺葉而墓底斑斑。女皇垂賜塔之美，錦壤盛香茗之宣（4）。陸羽著書，光州薦乎其上；蘇軾留譽，申城稱之以端（5）。唐宗賞彼于貢，宦海趨之而涎（6）。恢宏九域流芳，宋元既列；奕赫大清定謂，信陽毛尖（7）。所以高陳碧宇，深隱瑤軒。珍藏殿室，禮遇仁賢。爰感諸公之懿舉，方攜懋業之開元（8）。勃勃而八大茶社，矞矞而一方茶園。聲四野之商賈，引八方以光顏。且乃一舉奪魁，氣鎮乎巴拿馬；幾番折桂，神揚于禹甸原。 更其盛代勃興，茶都炳矞。美事駢聯，芳茗赫奕。奮振而可點可圈，豐融而堪欣堪喜。生態拓路，有機茶園漫敷；科技攻關，新型茶品多辟。靈墟茶飲之道，縞袂愉愉；特色茶旅之游，香羅濟濟。專家授課以常常，達人論茶而屢屢。直播熱賣，市長無愧網紅；抖音促銷，縣長堪稱經紀。經營之模式，環環惠民；融合之運籌，戶戶弘益。茶王涌而大師多，綠茗香而嘉音溢。節會年年以聲鴻，茶城歲歲而績懿。乃其傲世之品牌價值，驕人之佳茗魅力。中歐跨越，毛尖班列之馳；世界交流，豫土諸國之聚。 休哉，今朝妙景揚氣，來日韶光騁神。繪藍圖而似錦，催猗夢而為真。天下綠茶之都，皇皇矞矞；人間昆閬之苑，煥煥臻臻。是以興百業，勵千軍。大寫九州之美，敢為四海之尊。譽衍八瀛，高端茶葉市場；旗張四域，全域產業集群。而飆揚豫風，茶科技茶品牌之燁燁；恢弘楚韻，茶風光茶文化之津津。爰其蓋中原而溢彩，摛環宇以流馨。注釋：（賦依中華新韻）1. 五云兩潭一寨：即位于信陽毛尖浉河區的車云山、集云山、天云山、云霧山、連云山、黑龍潭、白龍潭和何家寨。2．三茶三采、三綠三鮮：三茶三采，即信陽毛尖的春茶、夏茶、秋茶分為三季采摘；三綠三鮮，即信陽毛尖干茶翠綠、湯色濃綠、葉底碧綠，湯色鮮亮、香氣鮮嫩、滋味鮮爽。3．“九步”之功、“十道”之魅：“九步”之功，即指信陽毛尖傳統手工制作的九步工序；“十道”之魅，即指信陽毛尖茶泡法的十道程序。4．女皇垂賜塔之美：相傳唐朝女皇武則天，患腸胃疾病，飲用信陽茶病愈，遂令在信陽建造千佛塔一座，以彰顯茶葉之功。5．陸羽著書，光州薦乎其上；蘇軾留譽，申城稱之以端：本句的意思是，茶圣陸羽將淮南茶列為茶葉八大產區之一，曾在其《茶經》記載“淮南以光州為上”；蘇東坡在品過信陽毛尖后，贊譽道：“淮南茶，信陽第一”。6．唐宗賞其于貢：即唐代的信陽已成為著名的“淮南茶區”，因所產茶葉品質上乘，唐太宗將其列為貢品。7．恢宏九域流芳，宋元既列；奕赫大清定謂，信陽毛尖：本句的意思是，宋、元與茶相關的論著，都將信陽毛尖列入名茶；清朝末期則將信陽的名茶定名為“信陽毛尖”。8．諸公之懿舉：指清光緒末年，信陽人甘以敬與彭清閣、蔡竹賢、陳玉軒、王選青等籌集資金，墾復茶園。 　　流溪河公園賦 崔書林撰 瑤池妙境，綺夢龍光。靈湖碧玉，從化霞窗。饋花城于寶色，舒南嶺以娥妝（1）。北回歸線之明珠，炳絢八纮；國家公園之懿范，標拔四疆（2）。于是休融翠彩，懿綰霓裳。園摛曼麗，勝衍烝皇。誠為穗域之仙標，春秋曄煜；洵乃粵東之名片，遐邇聲芳（3）。 乃其水山熙華，輝彩美善。詩情有加，畫意無限。訝芳洲之斗羅，疑翡影之光幻。綠風扯袖，漪撫群島以柔；紫氣縈懷，燁射仙蹤于炫。葳蕤而四季摩襟，錦繡而一河飽眼。情點楓葉，火云爍灼；意敷玉叢，綠浪瀾漫。躭逸境而天籟收，挽懸流而銀珠濺。更親山地雨林，晴嵐幽岸。三峰魄振而昂藏，百嶂形幽而隱現（4）。挽儔側耳，平湖秋月絲悠；駢侶凝眸，仙島高峽鶩遠。攬翠一懷臆怡，溯溪百里魂湎。而謐若瀛洲之異，康養堪嘉；妖追九寨之卓，色光恰絢。 若夫景光懿美，文脈貞凝。漣濡逸雅，岫蘊明清。騷人佇頂而朗嘯，墨客浮觴而和鳴。古韻流音，碧岸弦歌隱約；詩腸壯景，嶺南翰藻晶英。靈卉巔滋兮永姹，寶山湖渥兮長青（5）。筍間翠靄之氤氳，纏綿愛意；星底露輝之煥爍，逸放芳情（6）。恰相逢而期何日，分一掌而待此汀（7）。擷古卷之遺采，喜今賢之布馨。爰聞迓貴達，陪元老；接異客，聚高朋。瞻墨寶而收氣韻，沐辭華而賞瑤瓊。是知餐麗色則暢愜，享文光乃淵弘。 爾乃客融其勝欲狂，情沁其神將醉。構宏筆重，仰牌坊則眷歆；濱翳棧長，吸氧吧乃揚勵（8）。舟移瀲滟兮逍遙，瀑瀉湍瀧兮跳戲。華夏梅花之首弄，吻雪浸香；南國櫻色之千姿，流丹歆媚（9）。橋貺情侶以空幽，洞催英雄而振厲（10）。神耳隔山之趣，三椏溪聽濤；韶華戰地之懷，小山莊起喟（11）。徜徉之笑靨凝祥，倜儻之揮襟衍瑞。島園逗樂，噓毛羽而膺怡；五指登高，挽蒼茫而氣銳（12）。更則歲舉其新，時開其美。興盛會則愈攢畫羅，舉佳節乃彌展郁猗。 是知斯域興勃，有賴其浥；斯城嫵麗，有賴其妍。傾心而庥秘境，聚力而毓桃源。旖旎風光，允為發展軟實力；金銀山水，洵乃隆興大觀園。遂其居閬苑而靜逸，展宏圖則昂軒。掭墨以生態之勃，古城秀蔚；揮征于綠園之綺，新紀昌繁。 注釋：（本賦依詞林正韻）1. 花城、南嶺：花城，廣州別稱；南嶺，位于湘贛粵桂4省(區)邊境。2．北回歸線之明珠、國家公園之首陣：北回歸線之明珠，即流溪河國家森林公園被譽為鑲嵌在北回歸線上一顆綠色明珠；國家公園之首陣，即流溪河國家森林公園是全國十大森林公園標兵單位之一。3．穗域、粵東：穗域，即廣州之域；粵東，即廣東別稱。4．三峰：即五指山、牛角山和雞枕山。5．靈卉巔滋兮永姹，寶山湖渥兮長青：本句化用嶺南詩人古句“四時頂上插仙花，始信青山長不老”。6．筍間翠靄之氤氳，纏綿愛意；星底露輝之煥爍，逸放芳情：本句化用嶺南詩人古句“玉筍凌空出，參差翠靄多；還承天上露，入夜涴星河”。7．恰相逢而期何日，分一掌而待此汀：本句化用嶺南詩人古句“何時分一掌，嶺外恰相逢”。8．構宏筆重、濱翳棧長：構宏筆重，即時任中共中央總書記胡耀邦題寫的“流溪河森林公園”七個金色大字端莊凝重，鐫刻在公園正門牌坊。濱翳棧長，即依湖岸線而建的湖濱棧道綠蔭掩映。9．華夏梅花之首弄，吻雪浸香：本句的意思是，流溪河周邊的梅林，開放時漫山如雪，在我國領先報春。關山月先生題詞曰“流溪香雪”，不由讓人捧花以吻。10．橋、洞：橋，即竹影婆娑的情侶橋；洞，即通天巖里的幽長巖洞。11．神耳隔山之趣，三椏溪濤喧；韶華戰地之懷，小山莊夢寐：本句的意思是，來到流溪河的山坳，隔山就能聽到三椏溪瀑布的轟鳴聲；而這里的“青年山莊”因為是上世紀70年代的知青駐扎點，因而當年知青在此的工作與生活情形令人生慨。12．毛羽、五指登高：毛羽，即獸毛和鳥羽，這里指代異獸珍禽；五指登高，即登臨五指山之巔。 （文中圖片選自網絡）

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