2025內蒙紀行（上篇）——包頭

素八寶

2025年1月7日包頭晴零下10度。人真是個感情動物，有的時候千里迢迢去奔赴，只是為了一份久違的親情與感動—— 包頭與寧波是友好城市姐妹城市，所以有互相直達的航班。早上7:25起飛，上午10:30到了包頭機場。妻的表妹表弟手捧鮮花已經在大廳等候。 到了三姑家，看見親人格外親。姑姑姑父早早給我們做好了家鄉美食，飯菜早已齊備，最喜歡吃的就是熱騰騰的羊肉燒麥，今天正好是臘八，還喝了臘八粥。對內蒙的飯菜特別習慣，勾起了極其旺盛的食欲。 據說我們來之前，表弟小勇就在發愁，現在是包頭最冷的時候，39嚴寒外面沒什么地方好玩，但是聽說了我的游玩愿望之后，他立馬來了精神，因為我想去的地方是實實在在有遺跡有人文有歷史的。 吃完午飯，小勇和梅梅領我們先去了當地的喬家金街。山西當年的首富喬家大院的主人喬致庸。先是在包頭發家的，做皮貨生意收購從各地中轉過來的羊皮牛皮等，然后再販賣到其他地方，最后發家致富。山西人當年在這里非常多，形成了眼前這條街巷。 天寒地凍的時候才會真正感覺到在這里生活的人們生存是有多么艱難，一年當中其實他們真正能夠干事的季節也只有幾個月，一到十月以后朔風怒吼冰天雪地，所有的人只好貓冬，因為野外根本無法生存。 表妹表弟請我們喝當地著名的茶湯，哎呀，這個茶湯真是沒喝過。里面似乎有面面還有一些好吃的葡萄干兒和一些奶食，攪拌在一起特別的香甜。中午吃的太飽怕吃撐了，只讓點了一碗夫妻分食，吃完以后其實還意猶未盡。 這里是包頭著名的呂祖廟，里面還包含了玉皇大帝和呂洞賓。有趣的是還有天王殿和大雄寶殿。佛與道就是這樣結合在了一起。 晚上是表妹梅梅請吃飯，居然請我們吃海鮮，她說這是包頭人待客的最高禮儀。從寧波來的人其實想吃內蒙美食不需要吃海鮮，可擋不住妹妹的盛情厚意。 我喜歡看老照片。三姑進屋拿出來厚厚的一疊，全用紙小心的包著。瞬間就打開了往事的記憶。 這兩位就是這個大家庭的家長，妻的爺爺和奶奶。他們祖籍是河北任丘，后來遷到內蒙古呼和浩特市，一生育有8個子女。爺爺劉振坤做木匠后來做小買賣，奶奶高蕊珍是家庭婦女操持家務養育子女，爺爺奶奶操勞辛苦節儉一生，與很多小戶的百姓一樣，一生沒有什么享受，但是8個子女個個培養得非常的善良勤勉，忠厚傳家久。他們的第三代同樣也是如此。我在這個大家庭里，有很多次的親人相逢，感受到滿滿的人間情意。 下面????的照片都是在三姑家翻拍的，劉家莊的人可以各自找到自己的影子。 二姑三姑 大姑一家 中間這個小女孩是誰啊？ 劍文，小潔，梅梅，小勇。 這個是誰？ 看到很多過去未曾見過的劉文子的照片。 劉劍犁的照片倒是少見。 學毛著積極分子 小潔，小麗麗，小勇。 這是奶奶，大名高蕊珍，1996年春節我見過老人家，她裹著小腳，那時候她已經近90高齡了。印象深刻的是她的曾孫跟曾外孫（我兒子明明當時也就六七歲）發生了小摩擦，太奶奶出來拉偏架護著她曾孫，哈哈??咱的孩子不姓劉，吃了暗虧。還有就是奶奶請吃羊肉燒麥，在呼市一家著名的燒麥館，太好吃了結果我貪多吃撐了肚子不舒服，回到寧波半個多月才緩過來。三姑的女兒，表妹梅梅說了一個奶奶的往事，她說姥姥（奶奶）有一次親口囑咐她，說這件事兒我死后你一定要替我辦好，我平時可能霍霍多了水，我死后你要糊一頭紙牛來送我，我生前霍霍的那些水讓牛都喝下去。不然我就得喝那些臟水了。奶奶去世后，梅梅真糊了一頭紙牛??送她姥姥。奶奶還有一句金句: 高興得連腳后跟上都是笑紋。這句話以后有機會要用到創作中去。 這張父子照過去沒見過。 我感覺劉文子和小麗麗最像，戎戎跟小勇最像，走路及神態都很相似。 小芝姐，劍犁，梅梅。 小勇咬手指頭。 2025年1月8日。包頭晴，零下15度。在酒店吃完早飯，表弟小勇已經等在樓下大廳接我們去游玩，驅車幾十公里，先來到了趙長城遺址。這里是中國最古老的長城，比秦長城還要早。路上居然遇到了查酒駕。早上查酒駕聞所未聞，幸虧小勇昨晚要送我們回酒店沒喝酒。據說如果喝多的話，早上照樣能查出來，那就糟了。有關部門也得發點兒錢過節呀。 趙長城已經基本看不出來，但是腳底下經過考古發現是貨真價實的趙長城遺跡。是我國現存最古老的長城，至今有2000多年歷史。《史記匈奴列傳》記載，趙武靈王北破林胡、樓煩，筑長城防衛，墻體就地取材，多系土筑，個別石柱。公元前333年，趙為防魏，在其南經河北省臨漳縣磁縣一帶筑長城，故稱此長城為趙北長城。 近處山頂上有一尊非常魁偉英姿勃發雕塑精美曲張畢現人物刻畫英俊雄武的一尊騎馬雕像。看過國內這么多的騎馬雕塑，這絕對是精品中的精品。原來他就是中國歷史上赫赫有名的趙武靈王。趙武靈王（公元前343年至公元前259年），戰國時期趙國第6代國君，著名的政治家，軍事家，改革家，公元前325年繼位，當時趙國受魏、秦、韓、樓煩、東胡夾擊，受困于中山，處四戰之地。趙武靈王韜光養晦，公元前307年倡導胡服騎射，開中原民族學習北方游牧民族之先河。大大提升趙國國力，四十余年秦不能得。 著名歷史學家翦伯贊曾寫下《登大青山仿照長城遺址詩作》，詩云:騎射胡服捍北疆，英雄不愧武靈王。邯鄲歌舞中消歇，和曲風光就滿倉。望斷云中鴻鵠起，飛來天外有陰陽。兩千幾百年前事，只剩蓬蒿半堵墻。 對這樣英明神武的君王，不由肅然起敬。公元前325年，趙國傳位于趙雍，即趙武靈王，趙武靈王在位期間，北方大多是胡人部落，他們雖然和趙國沒有發生大的戰爭，但常有小的掠奪戰斗，由于胡人都身穿短衣長褲作戰，騎馬動作十分靈活，方便開弓射箭，運用自如，往來奔跑迅速敏捷。而趙國軍隊雖然武器比胡人精良，但多為步卒和戰車混合編制，加上將族都身穿長袍，披笨甲，騎馬很不方便，因此在交戰中常常處于不利地位。公元前307年，為加強國防，趙武靈王進行了大刀闊斧的軍事改革，就是胡服騎射，命令軍隊采用胡人服飾，著短衣長褲，廢笨甲，穿皮靴，騎騎車，帶戰車，采游牧之長，并招騎組織騎兵部隊，趙武靈王的胡服騎射，實質上是向頑固的傳統習慣與保守思想宣戰，遭到來自來自趙國貴族官僚方面的普遍反對，武靈王對反對者進行了駁斥，說理事不必一道變，國不必法古，以古至今者，不達于事之變，古今義利，遠近一同。趙武靈王以身作則，帶頭穿起胡人的服裝，說服了那些頑固的分子，使他們脫下用以標志身份的寬大衣服，并把過時的戰車淘汰。趙武靈王胡服騎射有著重要的歷史意義，一是促進民族的融合，華夏民族的發展，二是對傳統觀念更新，對中國社會發展國防有很大影響，對中原服飾文化，農業，畜牧業生產及交通都有重要影響。 游完趙長城，又開了幾十公里來到五當召，這里是內蒙最大的藏傳佛教格魯派寺院。 遠遠望去，寺院依山而建，有點小布達拉宮的意思。 康熙末年開始興建，距今三百多年了，宗喀巴大師首任創建。 白色建筑，白塔，轉經筒——典型的藏傳佛教風格。 五當召旁邊的山上罕見的植有蒼松翠柏，不知多少年頭了。這與其它山上幾乎寸草不生的光禿禿景象形成鮮明對比。 這是漢，滿，蒙，藏四種文字寫的乾隆御筆，廣覺寺的名字也是他起的，是佛法普照覺悟眾生的含義吧。 這尊雕塑由四只動物組成，最上面的金雞口銜種子落到地里，兔子扒拉埋進土里，猴子保護不受破壞，大象銜來水灌溉助其成長，象征眾生協作分工，團結和諧。 據說這里還是最高的經文學府之一，僧人都是高學歷，他們只穿一襲袈裟就能御寒，不像我們里外三層還縮手縮腳?? 五當召前合影。6月份來內蒙時曾去過美岱召，那是城中寺院，但規模不如這里。 表妹表弟一直陪著天寒地凍到處跑，這份情意永遠記著。 中午吃的內蒙面食，配的魚肉，吃完回到酒店睡了一覺，出來一趟又能吃又能喝又能睡，馬不停蹄游玩。 包頭博物館的外形設計像一塊巨大的巖石。進去問工作人員，就是這么說的。這里面臨陰山山脈，黃河就在城邊穿過。包頭附近的陰山山石上刻著將近有3萬幅各各個時期的巖畫，巖石就成為一種象征了。 下午睡后小勇帶我來到包頭博物館，這些地方都是我指名想去的。 在包頭博物館主要了解包頭的前世今生，秦始皇時候已經設了九原郡，乃使大將蒙恬收復河南就是河套地區，將胡人趕出塞內翻過陰山到塞外，然后北筑長城，卻匈奴700余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。九原就是包頭，漢武帝時改九原為五原郡。這里是農耕文明和游牧民的分界線，包頭緊靠陰山與黃河。這一代曾經經歷了長期的殺伐征戰，不但是中原民族和塞外游牧民族，在春秋和戰國時期，趙魏韓秦及其它小諸侯國也自相爭斗，互為防范犬牙交錯。王昭君出塞就是經過包頭陰山山口到塞外的。趙武靈王在這里實行胡服騎射。這里還是三國著名人物呂布的故鄉。明清以后這里漸漸成為大量毛皮和中原過來的煙酒茶糖等的貿易集散地。大批山西人來這里經商販運貿易，包頭漸漸繁榮。到解放初期，這里的包頭舊城有9萬人。現在已經發展為200多萬。 晚上小勇的領導也是他多年的伙伴和大哥蘇總，聽說我們來包頭，帶了兩瓶飛天茅臺，在當地著名的寶格特蒙古包，用蒙族人特有的方式來款待我們。 這個奶茶的制作方法據說是這樣的，先把磚茶或者普洱茶什么茶用水煮沸燒開，然后慢慢的倒進牛奶、奶皮子，還有特制的炒米、牛肉干兒葡萄干兒之類的東西。再加點兒鹽，一起熬制。非常解膩，解渴也解餓。 主人不由分說一定要讓我坐在主位。背后就是成吉思汗的畫像。 這個黃糕太好吃了。是用黃米然后里面打的豆沙餡兒，蘸著糖漿。表面還油炸，非常的香甜。 蒙族的小吃，各種奶制品。 這是用羊腸灌的腸，里面是羊肉和羊血。 這是著名的手把肉，這個羊當地人特地使用草原純吃草的羊，這種羊肉入口即化，非常的鮮嫩。 酒過三巡。主人請來的蒙族歌唱隊來到了現場。 蒙族歌手唱的這個調是非物質文化遺產，叫呼麥。它的發聲方法和發聲部位都非常的奇特，唱出來非常奇特渾厚，有一種特殊的情感。 這位蒙族演奏家演奏的曲目是《萬馬奔騰》，馬頭琴與漢族人拉的二胡《賽馬》真有異曲同工之妙。同樣用弓弦模仿馬的各種嘶鳴奔騰和浩瀚的場面。演奏家還時不時用喉頭發聲來幫助烘托氣氛。 女歌手拉著我上臺共唱敖包相會，每唱一曲都得要最后以喝酒來結束。喝酒時要先用手指蘸酒，拜天敬地，然后自點額頭，是天地人合一的意思吧。 我和妻是外地來的客人，被拉上去跳集體舞，艾瑪，感受到了蒙族人濃濃的熱情。 蒙古包里的成吉思汗塑像，他端坐在大帳里，默默的看著眼前人的歡樂。 夜空中的禮花??代表此刻的心情——親情無價寶，情意暖人心。 2025.1.9日包頭晴吃完早飯，小勇帶我去他們瑜伽俱樂部喝茶，有趣的是大老爺們兒練瑜伽少見，幾個富貴閑人，很投緣，聊得開心。 就為滿足我想看一眼黃河，小勇開車過去幾十公里，我也沒想到包頭離黃河這么遠。 黃河河面寬闊，眼前所見竟有兩座公路橋一座鐵路橋。 靠近河岸的兩邊河面都結了厚厚一層冰。 中間的河面還沒凍上，有大量浮冰在流動。據說到七九河開的時候，由于化冰結冰的速度不一，經常會有疊床架屋的冰山形成，此時需要飛機投彈轟炸讓冰山炸裂成碎冰，不至于影響橋梁安全。這讓我想起杜甫的長詩《自京赴奉先詠懷五百字》群冰從西下，極目高崒兀，疑是崆峒來，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅相攀援，川廣不可越…… 從黃河回來到三姑家，見到了久違的向陽哥和任勃嫂子。他們特地從呼市開車過來接我們夫妻去呼市。奶茶是三姑熬的，這小點心是任勃嫂子親手做的，跟店里賣的一樣，手真巧。 中午三姑請客，在豪華酒店里面請大家吃大餐。 這片皮鴨一點不亞于北京烤鴨。 內蒙美食莜面。 硬菜來了，這元寶蟹在內蒙可是不容易見。 這是黑虎斑。都是硬菜呀，三姑今天真是大破費了。 這在看啥呢？這么高興。 有親情在，真好。 小勇弟弟辛苦了！ 幾乎沒有一頓不喝酒，沒有一頓不吃肉不吃的肚子圓就停不住。 四叔面色紅潤，身體健康，身體倍兒棒，喝酒吃飯都非常好。 三姑說起當年包頭有個叫關永剛的算命非常準，四叔也補充說大哥劉懷璽1973年到包頭找他算命，關永剛說你以后會是個華僑。現在都應驗了。三姑還說當年姑父找他，因為兩人歲數相差十幾歲，她也找關永剛算命，關永剛說以后你們會非常非常好，這也算的非常準，現在他們婚后至今相濡以沫身體健康，萬事如意?? 親侄女兒給揉揉肩膀吧。 在包頭短短的兩天，留下深刻印象。姑父95歲高齡了，能吃能喝，能睡，思維清楚。講話有力，就是耳朵背了。三姑八十了身體健康一點兒不顯老，面容也沒變，處處時時刻刻都在想著小輩的事兒，囑咐得可仔細了。四叔臉色紅潤。身體健康身材筆直，經常騎自行車挖野菜。梅梅熱情親切，擺宴接風，細心周到，一路陪伴。東明妹夫身為院長天天開會忙碌，但仍然擠出時間來一起聚會，還接受問診，開方美抒玉和曲唑酮代替安定。王麗知書達禮談吐不凡。小勇最辛苦，如果沒有他，無法想象我們在這寒冬臘月三九天里，在包頭能干些什么。我們當天下午坐向陽哥的車去呼市。過幾天還回來，且等下集分解。

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2025內蒙紀行（上篇）——包頭

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