兵車行

一棵樹

兵車行1杜甫 車轔轔2，馬蕭蕭，行人3弓箭各在腰。耶娘4妻子5走相送，塵埃不見咸陽橋6。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干7云宵。道旁過者問行人，行人但云點行8頻。或從十五北防河9，便至四十西營田10；去時里正11與裹頭12，歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水，武皇13開邊意未已。君不聞，漢家山東二百州14，千村萬落生荊杞15。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西16。況復(fù)秦兵17耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。長者18雖有問，役夫19敢申恨20?且如今年冬21，未休關(guān)西22卒。縣官23急索租，租稅從何出？信知24生男惡，反是生女好;生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！君不見，青海頭25，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。 注釋? 1．選自《杜詩詳注》，中華書局1979年版。關(guān)于此詩的創(chuàng)作背景，有兩種觀點。單復(fù)認(rèn)為是諷刺唐玄宗對吐蕃的用兵(見單復(fù)《讀杜詩愚得》卷一);錢謙益認(rèn)為是諷刺唐玄宗天寶十載(751)對南昭的用兵，此時楊國忠專權(quán)，謊報軍情，弄得民怨沸騰(見《錢注杜詩》卷一)。兩說均可通。《兵車行》是杜甫自創(chuàng)的一個樂府新題。元稹認(rèn)為是“即事名篇，無復(fù)依傍” （《元氏長慶集》卷二十三《樂府古題序》)。2．［轔(lin)轔]車輪轉(zhuǎn)動的聲音。語出《詩經(jīng)·秦風(fēng)·車鄰》:“有車鄰鄰。” 3．［行人]從軍出征的人。 4．［耶娘]同“爺娘”。 5．［妻子]妻子、兒女。 6．［咸陽橋]即渭橋，由長安通往西北的大橋，本名橫橋，又名中渭橋。故址在今陜西咸陽市西南。 7．［干（gān)]沖。 8．［點行(xing)]點兵出征。 9．［防河]唐玄宗時，常常征調(diào)兵力，防守西河(指甘肅及寧夏一帶)，防止西邊吐蕃侵?jǐn)_。10．[營田]即屯田，指戍邊墾荒。 11．［里正]里長。按唐制，百家為里，置里正一人。 12．［與裹頭]替征人裹頭。古時以皂羅三尺作頭巾，新兵入伍時，須裝束整齊。唐代男子成丁則裹頭巾，象征行成人禮。此處指出發(fā)前提前行成人禮。 13．［武皇]即漢武帝,此指唐玄宗。14．[山東二百州]泛指華山以東的廣大地區(qū)。山東，古代秦居華山以西，華山以東統(tǒng)稱山東。二百州，這里是舉整數(shù)而言。15．［荊杞]荊棘，枸杞。野生灌木。這里描寫田園荒蕪的景象。16．［無東西]不成行列。意思是莊稼長得不好。17．［秦兵]指這次出征的秦地之兵,即下文的“關(guān)西卒”。 18．［長者]對老人的尊稱，指上文的“道旁過者”。19．［役夫]行役之人的自稱之詞。2 0．［敢申恨]哪敢說出心中的怨恨。敢，豈敢。 21．［今年冬]指天寶九年(750)十二月。《資治通鑒》卷二一六:“關(guān)西游弈使王難得擊吐蕃，克五橋，拔樹敦城。 22．［關(guān)西]函谷關(guān)以西，古稱秦地。23．［縣官]代指官府。24．［信知]確實知道。25．［青海頭]即青海邊。 譯文大路上車輪滾滾戰(zhàn)馬嘶叫，出征的青年弓箭掛在腰間。父母和妻兒紛紛跑來相送，灰塵彌漫天空不見咸陽橋。親人們牽衣領(lǐng)足攔路痛哭，凄慘的哭聲直沖九天云霄。過路的人站在旁邊詢問原因，回說官府征兵實在太頻繁。有人十五歲就到北方駐防，四十歲又被派到河西去營田。走時年少里長替他纏頭巾，歸來時發(fā)已白又要去戍邊。邊疆的戰(zhàn)士已經(jīng)血流成河，而皇上擴張領(lǐng)土沒有窮盡。你沒聽說華山東邊二百里州，千村萬寨野草叢生田荒蕪。即使那有健壯婦人來耕種，田里莊稼東倒西歪不成行。即使關(guān)中兵能吃苦耐鏖戰(zhàn)，被人驅(qū)遣與雞狗沒有兩樣。老人說征夫怎敢訴說苦怨，今冬關(guān)西兵仍打仗未休整。縣官緊催租租稅從哪里出？百姓相信生兒不如生女好。生女還能嫁到街坊四鄰處，生兒白死埋沒在荒郊野草里。你沒看見在那青海的邊上，自古以來白骨遍野無人收。那里的新鬼含冤舊鬼痛哭，陰天冷雨凄慘哀叫聲不斷。 創(chuàng)作背景 《兵車行》當(dāng)作于唐玄宗天寶十載（751）。關(guān)于此詩創(chuàng)作背景，有兩種觀點。以往各家多認(rèn)為是因唐玄宗用兵吐蕃而作。《杜臆》云：“舊注謂明皇用兵吐蕃，民苦行役而作，是也。此當(dāng)作于天寶中年。”當(dāng)時唐王朝對西南的少數(shù)民族不斷用兵。《資治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時仲通將兵八萬，軍大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”宋代黃鶴見詩中所敘述的送別悲楚之狀，與史書記載情況相符，認(rèn)為是因出兵南征而作。錢謙益在《錢注杜詩》卷一中剖析入微，也力主南征之說。當(dāng)代說詩者多主此說。 賞析 杜甫的《兵車行》，緣事而發(fā)，即事名篇，自創(chuàng)新題，運用樂府民歌的形式，深刻地反映了人民的苦難生活。 詩歌從驀然而起的客觀描述開始，以重墨鋪染的雄渾筆法，如風(fēng)至潮來，突兀展現(xiàn)出一幅撼人心弦的巨幅送別圖：兵車隆隆，戰(zhàn)馬嘶鳴，一隊隊被抓來的窮苦百姓，換上了戎裝，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正開往前線。征夫的父母和妻子兒女亂紛紛地在隊伍中尋找、呼喊自己的親人，扯著親人的衣衫，捶胸頓足，邊叮嚀邊呼號。車馬揚起的灰塵，遮天蔽日，連咸陽西北橫跨渭水的大橋都被遮沒了。千萬人的哭聲匯成震天的巨響在云際回蕩。“耶娘妻子走相送”，一個家庭支柱、主要勞動力被抓走了，剩下來的盡是些老弱婦幼，對一個家庭來說不啻是一場塌天大禍，自然是扶老攜幼，奔走相送。一個普通的“走”字，寄寓了詩人非常濃厚的感情色彩。親人被突然抓兵，又急促押送出征，眷屬們追奔呼號，去作那一剎那的生離死別，十分倉促，也非常悲憤。“牽衣頓足攔道哭”，一句之中連續(xù)四個動作，又把送行者那種眷戀、悲愴、憤恨、絕望的動作神態(tài)，表現(xiàn)得細(xì)膩入微。詩人筆下，車馬人流，灰塵彌漫；哭聲遍野，直沖云天。這樣的描寫，從聽覺和視覺上表現(xiàn)生死離別的悲慘場面，集中展現(xiàn)了成千上萬家庭妻離子散的悲劇。 接著，從“道傍過者問行人”開始，詩人通過設(shè)問的方法，讓當(dāng)事者，即被征發(fā)的士卒作了直接傾訴。“道旁過者”即過路人，也就是杜甫自己。上面的凄慘場面，是詩人親眼所見；下面的悲切言辭，又是詩人親耳所聞。這就增強了詩歌的真實感。“點行頻”，是全篇的“詩眼”。它一針見血地點出了造成百姓妻離子散，萬民無辜犧牲，全國田畝荒蕪的根源。接著以一個十五歲出征，四十歲還在戍邊的“行人”作為例，具體陳述“點行頻”，以示情況的真實可靠。“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”詩中的“武皇”實指唐玄宗。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統(tǒng)治者，這是從心底迸發(fā)出來的激烈抗議，充分表達(dá)了詩人怒不可遏的悲憤之情。 詩人寫到這里，筆鋒陡轉(zhuǎn)，開拓出另一個驚心動魄的境界。詩人用“君不聞”三字領(lǐng)起，以談話的口氣提醒讀者，把視線從流血成海的邊庭轉(zhuǎn)移到廣闊的內(nèi)地。詩中的“漢家”也是隱指唐朝。華山以東的原田沃野千村萬落，變得人煙蕭條，田園荒廢，荊棘橫生，滿目凋殘。詩人馳騁想象，從眼前的見聞，聯(lián)想到全國的景象，從一點推及到普遍，兩相輝映，不僅擴大了詩的表現(xiàn)容量，也加深了詩的表現(xiàn)深度。 　　從“長者雖有問”起，詩人又推進一層。“長者”二句透露出統(tǒng)治者加給他們的精神桎梏，但是壓是壓不住的，下句就終究引發(fā)出訴苦之詞。敢怒而不敢言，而后又終于說出來，這樣一闔一開，把征夫的苦衷和恐懼心理，表現(xiàn)得極為細(xì)膩逼真。這幾句寫的是眼前時事。因為“未休關(guān)西卒”，大量的壯丁才被征發(fā)。而“未休關(guān)西卒”的原因，正是由于“武皇開邊意未已”所造成。“租稅從何出？”又與前面的“千村萬落生荊杞”相呼應(yīng)。這樣前后照應(yīng)，層層推進，對社會現(xiàn)實的揭示越來越深刻。這里忽然連用了幾個短促的五言句，不僅表達(dá)了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現(xiàn)出那種傾吐苦衷的急切情態(tài)。這樣通過當(dāng)事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統(tǒng)治者的窮兵黷武加給人民的雙重災(zāi)難。 詩人接著感慨道：如今是生男不如生女好，女孩子還能嫁給近鄰，男孩子只能喪命沙場。這是發(fā)自肺腑的血淚控訴。重男輕女，本是封建社會制度下普遍存在的社會心理。但是由于連年戰(zhàn)爭，男子的大量死亡，在這一殘酷的社會條件下，人們卻一反常態(tài)，改變了這一社會心理。這個改變，反映出人們心靈上受到十分嚴(yán)重的摧殘。最后，詩人用哀痛的筆調(diào)，描述了長期以來存在的悲慘現(xiàn)實：青海邊的古戰(zhàn)場上，平沙茫茫，白骨露野，陰風(fēng)慘慘，鬼哭凄凄，場面凄清悲惋，情景寂冷陰森。結(jié)尾凄涼低沉的色調(diào)和開頭那種人聲鼎沸的氣氛，悲慘哀怨的鬼泣和開頭那種驚天動地的人哭，形成了強烈的對照。這些都是“開邊未已”所導(dǎo)致的惡果。至此，詩人那飽滿酣暢的激情得到了充分的傾瀉，唐王朝窮兵黷武的罪惡也被揭露得淋漓盡致。 　　《兵車行》是杜詩名篇，為歷代所推崇。它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想內(nèi)容。在藝術(shù)上也很突出。首先是寓情于敘事之中。這篇敘事詩，無論是前一段的描寫敘述，還是后一段的代人敘言，詩人激切奔越、濃郁深沉的思想感情，都自然地融匯在全詩的始終，詩人那種焦慮不安、憂心如焚的形象也仿佛展現(xiàn)在讀者面前。其次在敘述次序上參差錯落前后呼應(yīng)，舒得開，收得起，變化開闔，井然有序。第一段的人哭馬嘶、塵煙滾滾的喧囂氣氛，給第二段的傾訴苦衷作了渲染鋪墊；而第二段的長篇敘言，則進一步深化了第一段場面描寫的思想內(nèi)容，前后輝映，互相補充。同時，情節(jié)的發(fā)展與句型、音韻的變換緊密結(jié)合，隨著敘述，句型、韻腳不斷變化，三、五、七言，錯雜運用，加強了詩歌的表現(xiàn)力。如開頭兩個三字句，急促短迫，扣人心弦。后來在大段的七字句中，忽然穿插上八個五字句，表現(xiàn)“行人”那種壓抑不住的憤怒哀怨的激情，格外傳神。用韻上，全詩八個韻，四平四仄，平仄相間，抑揚起伏，聲情并茂。再次，是在敘述中運用過渡句和習(xí)用詞語，如在大段代人敘言中，穿插“道旁過者問行人，行人但云點行頻。”“長者雖有問，役夫敢申恨？”和“君不見”“君不聞”等語，不僅避免了冗長平板，還不斷提示讀者，造成了回腸蕩氣的藝術(shù)效果。詩人還采用了民歌的接字法，頂真勾連，如“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，“道旁過者問行人，行人但云點行頻”等，這樣蟬聯(lián)而下，累累如貫珠，朗讀起來，鏗鏘和諧，優(yōu)美動聽。最后，采用了通俗口語，如“耶娘妻子”“牽衣頓足攔道哭”“被驅(qū)不異犬與雞”等，清新自然，明白如話，是杜詩中運用口語非常突出的一篇。前人評及此，曾這樣說：“語雜歌謠，最易感人，愈淺愈切。”這些民歌手法的運用，給詩歌增添了明快而親切的感染力。 作者簡介 杜甫（712—770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩一千四百多首，有《杜工部集》。 感謝您的光臨與欣賞！ ?

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