背誦過的古文十篇

孫曉維

一，《六國論》宋蘇洵 六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。故曰：弊在賂秦也。 秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火滅。”此言得之。 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。 嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。 悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！ 夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。 　　二、《阿房宮賦》晚唐杜牧 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗chù不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候（后）不齊。 　　妃嬪媵嬙yìng qiáng，王子皇孫，辭樓下殿，輦niǎn來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟huán也;渭流漲膩nì，棄脂（之）水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳yao3不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。燕(煙)趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠piāo lüè其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤lǐ yǐ，秦人視之，亦不甚惜。 　　嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多于南畝之農夫;架梁之椽，多于機上之工女;釘頭磷磷，多于在庾（語）之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土! 　　嗚呼!滅六國者六國也，非秦也; 族秦者秦也，非天下也。 嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦;使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。！！ 　　三、《滕王閣序》唐王勃（675年）創作的一篇駢文 pián wén，駢，二馬并列，對偶也，全文如下：豫章故郡，洪都新府。星分翼yi軫（zhěn），地接衡廬。襟jin1三江而帶五湖，控蠻荊而引甌（ōu）越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺ru2下陳蕃之榻。 雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟（qǐ jǐ）遙臨；宇文新州之懿（yì）范，襜帷（chān wéi）暫zan駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞jian4。 時維九月，序屬三秋。潦lao3水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼（yǎn）驂騑（cān féi）于上路，訪風景于崇chong2阿（ē）。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層巒聳song3翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚（fú zhǔ），窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。 披繡闥（tà），俯雕甍（méng），山原曠其盈視，川澤紆（yū）其駭矚。閭閻（lǘ yán）撲地，鐘鳴鼎食之家；舸（gě）艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽（jì），彩徹區明。落霞與孤鶩（wù）齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡（lǐ）之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦qu4。 遙襟甫暢，逸興遄（chuán）飛。爽籟（lài）發而清風生，纖歌凝而白云遏。睢（suī）園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴（yè）水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄（dì miǎn）于中天，極娛游于暇日。 天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會kuai4于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽（hūn）而不見，奉宣室以何年？ 嗟乎！時運不齊（jì），命途多舛（chuǎn）。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼yi4于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌（zhuó）貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒（shē），扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍ji2猖狂，豈效窮途之哭！ 勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨（què）之長風。舍簪笏（zān hù）于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂（mèi），喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓（zǐ）澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻jian4外長江空自流。 　　四、歸去來兮陶淵明 序：余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟sù，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑yì。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟yú之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切qiē，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔rěn，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。 歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。 歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟，即窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。 已矣乎！寓yù形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植zhí杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ 　　五、前赤壁賦蘇軾 壬戌（元豐五年）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣舷xián而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯sù流光。渺渺兮予yú懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕mù，如泣如訴，余音裊裊niǎo，不絕如縷。舞幽壑之潛qián蛟，泣孤舟之嫠婦lí fù。 蘇子愀qiǎo然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆liáo，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫zhú lú千里，旌旗蔽空，釃shī酒臨江，橫槊suo4賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽páo zūn以相屬xiāng zhǔ。寄蜉蝣xiāng zhǔ于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。” 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆jiē無盡也，而又何羨乎?且夫qiě fú天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁jìn，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍ji2。相與yǔ枕藉jiè乎舟中，不知東方之既白。 解讀：1既望指的是農歷十六日。 在文言文中，“既”是已經的意思，“望”是農歷每月十五。既望就是已經過了農歷十五，那么“既望”指的就是農歷十六。2.壬戌，只元豐五年3.黃州赤壁，在武漢市東南七十公里的黃岡市. 　　六、醉翁亭記男：環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 女：山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。 男：峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 女：作亭者誰？ 男：山之僧智仙也。 女：名之者誰？ 男：太守自謂也。 女：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。 男：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 女：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。 男：野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。 女：朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 男：至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。 女：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。 男：宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。 女：蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。 男：已而er2夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。女：樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 男：然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂； 女：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。 男：醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 女：太守謂誰？ 男：廬陵歐陽修也。 　　七、岳陽樓記宋范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬zhu予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述shu備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷pian客騷人，多會于此，覽物之情，得無異yi4乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜yao，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃qing；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青jing青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕xie忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予yu4嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎，噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。 八、寒窯賦作者：呂蒙正 天有不測風云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。 蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。文章蓋世，孔子厄于陳邦；武略超群，太公釣于渭水。顏淵命短，殊非兇惡之徒；盜跖年長，豈是善良之輩。堯帝明圣，卻生不肖之兒；瞽叟愚頑，反生大孝之子。張良原是布衣，蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺，封作齊國宰相；孔明臥居草廬，能作蜀漢軍師。 楚霸雖雄，敗于烏江自刎；漢王雖弱，竟有萬里江山。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有乘龍之才，一生不遇。韓信未遇之時，無一日三餐，及至遇行，腰懸三尺玉印，一旦時衰，死于陰人之手。 有先貧而后富，有老壯而少衰。滿腹文章，白發竟然不中；才疏學淺，少年及第登科。深院宮娥，運退反為妓妾；風流妓女，時來配作夫人。青春美女，卻招愚yu2蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之婦。蛟龍未遇，潛水于魚鱉bie1之間；君子失時，拱于小人之下。衣服雖破，常存儀禮之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脫貧寒肌體。 天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基4八字，豈能為卿為相? 吾昔寓居洛陽，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其體，思食不可濟其饑，上人憎，下人厭，人道我賤，非我不棄也。今居朝堂，官至極品，位置三公，身雖鞠躬于一人之下，而列職于千萬人之上，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，思衣而有羅錦千箱，思食而有珍饈百h味，出則壯士執鞭，入則佳人捧觴，上人寵，下人擁。人道我貴，非我之能也，此乃時也、運也、命也。 嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。 九、蘭亭集序王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢7畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍tuān，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修（長，修長，修竹）短隨化（造化，命運），終期于盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼（哀傷感嘆），不能喻之于懷（懷：心里的意思，喻，清楚地說明（表達），懂得了，或者說，表達了自己表達不明白的內心的情感。看懂了文字下邊的東西，共用上句的未嘗，連句）。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 永和九年是公元353年。永和是東晉皇帝司馬聃（晉穆帝）的年號，從公元345年持續到356年。在永和九年的三月初三，會稽內史王羲之邀請名士謝安等四十一人，在紹興蘭亭舉行盛會，匯詩為集 永嘉之亂，是西晉懷帝永嘉五年（311年），匈奴軍隊在劉淵之子劉聰率領下擊敗西晉京師洛陽的守軍，攻陷洛陽并大肆搶掠殺戮王導（276年－339年）63歲，永嘉之亂，王導34歲 王羲之(321年-379年或303年-361年)，字逸少，世稱王右軍。瑯邪(今山東臨沂)人，后移居會稽山陰(今浙江紹興)，淮南太守王曠之子。50歲作蘭亭集序 謝安（320年－385年），字安石。陳郡陽夏（今河南省太康縣）人。中國東晉時期杰出的政治家。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

背誦過的古文十篇

孫曉維