馬蹄寺vs莫高窟

比爾紐

2024西行漫記所記內容始于成都西都江堰，結束于新疆奇臺江布拉克。計劃執行一切順利，但還有漫漫六千里返程路，能否安全回家是我們面臨的新問題。記得曾有統計研究說交通事故的70%都發生在了返程路上。對于我倆來說，前面的旅程再成功，收獲再豐富，最后一場交通事故會讓前功毀于一旦。鑒于此，我們設計安排了中途的倆景點來歇歇腳，緩緩沖，一個是敦煌的莫高窟，另一個是張掖的馬蹄寺，前者是網紅打卡地，后者則是名不見經傳小眾景點。 莫高窟的歷史沿革和藝術造詣無需我在此贅述，在此，我僅講講個人造訪經歷。 二0二四九月三號，旅途的第三十一天，敦煌。我們很早就到了景點，還沒進得了停車場的入口，大街上就開堵。好不容易停好車，直奔售票廳。出乎意料的是整個處理客流的過程非常有效率。這里把游客分為兩類：臨客票（overflow vs regular)和預約票，走兩個通道。我們運氣，門票免（100元/人），雖然我們只需買區間車費（10元/人），但十二萬分的同情那些付了全費的人。買了票，門口排隊上車，大客一輛接一輛，非常迅速，銜接緊湊。到了景點，迅速被引導下車進入窟區。遠觀前面就是一沙山，山前有粗大的白楊樹林立，沙山上挖了很多窟洞，多半都上了鎖。一進去就發現問題，我們臨客票跟預約票走的通道不一樣，參觀的景色都不一樣。 進去后，開放的就兩、三個窟吧，窟外隊伍排得長長的，進去大約需要二十多分鐘。進去后也是一個推一個走，完全沒有空間給你照相。也不許照，時刻有人盯著呢。我就偷偷拍了兩張，也被吼了幾嗓子，不過運氣，出來后也沒有被深究。 整體感覺我們就像是等待處理的垃圾，被迅速裝車，運走，到點兒就傾倒出去，然后讓你去人擠人，結果是啥啥沒看到，盡就看后腦勺了。 不過必須承認，這樣處理的效率是很高的，好像也沒有別的辦法，誰叫有這么多得訪客呢。能讓你進來瞄一瞄，算是很人性化了，應該感到幸運的。 其實，這次來不來莫高窟，本來就挺矛盾的。前些年經過了敦煌兩次，走到莫高窟大門口，都因人太多，撤了。今年又再次順路經過，再不入，以后可能真的就沒有機會了，于是就進來了，于是又失望了。早就告誡過，網紅打卡地，別去嘛，執拗，還是要去，咎由自取。莫高窟之后，去了張掖小眾景點馬蹄寺，比較比較。 馬蹄寺位于甘肅省肅南裕固族自治縣城東南80余公里的臨松山中，計有北寺、南寺、千佛洞、金塔寺等多處洞窟，各處相距數公里至10余公里不等。馬蹄寺因傳說中的格薩爾王的戰馬在此飲水留有馬蹄印而得名。 我們在張掖附近離開連霍高速，上了213縣道，這一路沒車沒人，天氣陰霾，霧氣沉沉，很是荒涼。下午2點到了馬蹄寺，印象馬上改變，這里的大門和游客中心修得有特色，建筑之間距離寬敞，頗顯大氣，藏傳佛教的氛圍很是濃烈。 門票74元/人，自駕費10元/人。我們幸福，就交了20大洋。在游客中心得知，對外開放的僅有千佛洞和三十三天石窟（北寺），另外有四特窟，額外收費。除此之外，還有金塔寺，收費300大洋/人，能進否還得自己去和廟里商量。這次來馬蹄寺，僅作為回程中一個歇腳處，沒做多少功課，所以當客服妹妹意外的提及這么多的特費洞窟時，心里基本是拒絕的，得先進去瞧瞧再說。 通過大門，這一路駕車進去，地域寬大，風景宜人，看得出這是一個集宗教文化、石窟藝術、祁連風光和裕固族風情于一體的旅游區，第一印象，目視的感覺遠遠超過了莫高窟。 先到了千佛洞，外觀就一寺廟大院，紅墻灰瓦，依山而建，頗有氣勢。寺里面轉一轉，丹霞山體上有幾十上百個摩崖佛塔窟龕，有新有舊，最早的恐怕也有上千年的歷史。 有資料顯示，該寺始建于北涼，距今已逾1600年了。然而令人扼腕的是，歷代王朝更替，舊時中國軍閥割據，戰火綿延，還有上世紀60年代的文化大革命，都給馬蹄寺帶來難以恢復的災難，原有規模宏大的建筑群多被毀于一旦，寺人盡散，這其中就包括了千佛洞。 千佛洞附近有特窟，估計是把周圍寺廟里有價值的，能搬動的壁畫、雕塑收集于此，名曰保護，也能帶一定的經濟收益哈。我們對此沒有特殊的愛好和研究，故放棄。 千佛洞出來，沿上好的旅游公路奔北寺。北寺又叫三十三天石窟，是馬蹄寺石窟群中，洞窟規模最為壯觀的一處。 到達時，霧氣下沉，三十三天頂上都模糊不清。 所謂三十三天，取意太上老君的兜率宮，無非想突出一個高字，具體一點，就是要從山巖底腳，由下至上，手腳并用，一層又一層，沿人工開鑿出來的隧道爬到頂端。 各層都有窟龕，里面供奉著佛像，絕對的藏傳佛教的那種，如果說前面千佛洞寺廟里還能看出中原文化的影響力的話。 據說，馬蹄殿內的石頭馬蹄印確系真品，傳說中格薩爾王的戰馬在此飲水而留下的跡印，馬蹄寺由此而得名。 三十三天（北寺）出來，大概就在山下五百米處的停車場扎營了。天氣更是陰霾，霧氣濃濃，下午六點了，四周鮮見有人，靜謐之地，修身養性，絕無打擾。 翌日晨，車外有響動，抬頭一看，有馬兒來探視。翻身起床，新的一天開始。 藏馬雞也來湊趣。 在準備早飯之際，我們前后分頭爬上了山坡，眺望遠方。今天天氣雖然還是陰，但比昨下午好多了，至少三十三天讓我們看了一個明白。 好大一匹紅砂巖山被中空掉了，掘進高度大概有五、六十米吧（估計）。 高坡俯瞰，馬蹄寺真撿了一個好地勢，建于一山窩緩坡上，四周皆有隸屬于祁連山系的大山拱衛，有藏龍臥虎之氣勢。 山下廟宇和村落零散分布，清晨之際，炊煙裊裊于上，一派祥和之氣。昨天在寺墻上抄來詩一首，略加修改，可表當時內心之感受。半山有村郭，炊煙橫林巒。藏雞奔食走，馬兒親人來。沿徑繞廟堂，登臺眺群山。悠然居其中，共陶一天然。特別喜歡最后一聯：悠然居其中，共陶一天然。 原詩為：半山有村郭，炊煙夕橫巒。稚雞奔食走，犬吠生人來。曲徑沐苔淺，園圃新葉殘。悠居在其中，共陶一天然。 登高眺遠時，看見山間有路通達，飯后抓緊時間，開車前往。 先去了“劍劈石”，何為“劍劈石”？就是躺在山腳下的一塊巨石，中間整整齊齊的一條裂縫，把巨石分為了兩塊，尤如被刀砍斧劈。相傳，是格薩爾王揮刀一劈，造就此神績。如今巨石周圍搭建了觀景臺，凡是到馬蹄寺的人，大多要慕名來到“劍劈石”前觀賞或膜拜。 在去劍劈石的途中，要經過上千畝的蘭花坪，我們來得不是時候，不然那香飄萬里的享受豈不太美好？ 站在觀景臺上，遠處是蓮花峰，其間有飛流直下的臨松瀑布，近處還有起伏不斷的丹霞山體，上面時不時的就有摩崖佛塔窟龕。 這些個石窟不盡然都是人工開鑿的，有很多流線型的自然洞穴，我們猜想大概是千年前這些流線形的美勾起了古人雕鑿創作的熱情吧。 景區夠大，大得像一個自然保護區。我們看見公園管理人員在拍攝稀有的鳥類，說要存檔，這里屬于祁連山國家森林公園。 黃圈內是我們鏡頭捕捉到的稀有鳥類。 我們一路上遇到的裕固民族很友好，熱心指點路徑。除傳統的放牧生活方式外，他們的生活因旅游的開發也起了變化，顯得很富足。 從劍劈石回來，我們又去了格薩爾王殿，就是淺山石壁上開鑿出來的一個石窟。除了格薩爾王殿還有其它一些廟宇洞窟，都散趴趴的分布在這十幾平方公里的山窩里，盡享天地之間的自由自在。 之后沿公路再往上爬，去了金塔寺方向，還是沒有舍得花300大洋/人進去。之前上網查了查，發現里面的雕像并非石頭雕鑿，而是泥胎雕塑，猜想有點類似豐都的泥胎神鬼。這些東東能保持上千年？不能吧，起了疑心。 沿這條公路繼續前行了約五公里，爬在了山脊梁上，據說一直這么干下去，可以翻越到祁連縣。2012年我倆單車就自駕過祁連縣，那里的冰溝森林公園，卓爾山至今記憶猶新呢。真想還去一次，但這次不行，出門太久了，老老實實，專心執意的把車開回去，別節外生枝了吧。 由此我們打了回轉，一路不由的比較起莫高窟和馬蹄寺來，前者是前無古人，后無來者，千古一絕唱也。我不可因自己的一點點不爽經歷就貶低它的偉大。只是想說正是那幾乎進入了神界的偉大與卓越，它便與世隔絕了啊。即使你親身前往，也未必能感受一二。 馬蹄寺可不一樣，雖說沒有莫高窟的歷史久遠，沒有莫高窟藝術那么的精湛和輝煌，但或許正是因為如此，人們才沒有趨之若鶩，馬蹄寺才能保留下自己的一份寧靜，你才能自由自在的，靜靜的體驗它的石窟藝術并享受祁連山的大美風光啊。游記“馬蹄寺vs莫高窟”完，暨“2024西行漫記”全系列完，謝謝觀賞。

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