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千里自駕訪古行 武漢之二《歸元寺》

華劍長

<p class="ql-block">  從古德寺出來就直奔預定好的酒店,酒店旁就是一個寺廟~鐵佛寺,可天色已晚關門了…(文上圖下)</p> <p class="ql-block">酒店在高高的三十二樓之上,誰知旁邊小區的樓更高更密,歷史悠久大武漢就是不同…</p> <p class="ql-block">喝了小酒吃了武漢燉鍋就早早休息了。</p><p class="ql-block">第二天八點前就趕到了著名的歸元寺…</p> <p class="ql-block">停車場旁邊的廣場中央是一座高大的雙面觀音菩薩立像…</p> <p class="ql-block">此雙面像是黃銅鑄造,身高18.8米加底座共21.8米,總重達80噸…</p> <p class="ql-block">1989年5月由臺灣大雄精舍住持明光法師贈送,是祖國兩岸佛教文化交流的象征。</p> <p class="ql-block">歸元寺的“歸元”二字出自佛經《楞嚴經》中的“歸元無二路,方便有多門”。歸元即歸真,意為超出生滅之界,還歸于真寂本源的意思…</p> <p class="ql-block">離此不遠還有一處樓閣名喚圓通閣…</p> <p class="ql-block">圓通閣建于2009年,其結構融合了宮殿式石臺座和紅木榫卯結構,展現出中國大型傳統木結構建筑的獨特魅力。這座內五層外三層四滴水樓閣式建筑,不僅是中國傳統建筑的瑰寶,還供奉著25尊圓通菩薩,彰顯了佛教文化的深厚底蘊…</p> <p class="ql-block">歸元寺大殿門前有一長方形的放生池…</p> <p class="ql-block">慈顏長笑…</p> <p class="ql-block">虔誠…</p> <p class="ql-block">羅漢堂是歸元寺最具特色的建筑,始建于清道光三十年(公元1850年),整個建筑布局呈田字形。五百羅漢像系黃陂王氏父子歷經9年,采用泥塑脫胎法制成,形態各異,栩栩如生,為全國保存最完好的五百羅漢群塑,具有極高的藝術價值…</p> <p class="ql-block">實際上大殿兩旁的墻壁上還有十八羅漢的石刻像。故歸元寺現有518尊羅漢…</p> <p class="ql-block">所謂五百羅漢,就是500尊羅漢塑像。歸元寺的五百尊羅漢,造型優美、形態各異,或坐或躺,或沉默不語,或開懷大笑,或講經說法,或閉目打坐,沒有一尊相同。</p><p class="ql-block">實際上,我國存有五百羅漢的寺廟有五座,分別是湖北武漢的歸元寺、四川成都的寶光寺、云南昆明的筇竹寺、江蘇蘇州的戒幢律寺、北京海淀的碧云寺。</p><p class="ql-block">不過從品相來看,武漢歸元寺的五百羅漢可以說是保存最為完好,即便歷經了170載滄桑,依然是金光閃閃,仿佛最新打造,讓人嘆為觀止,堪稱中國最美五百羅漢…</p> <p class="ql-block">《從哪邊數?》</p><p class="ql-block">王氏父子先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐層沾貼套塑,稱為漆布空塑,最后飾以金粉。它的特點是抗潮濕,防蟲蛀,經久不變。兩百年間羅漢堂幾次受水災侵襲,羅漢滿堂漂,但水退后羅漢仍完好無損,可見雕塑工藝之高超…</p> <p class="ql-block">現在每天都有無數游人來到歸元寺做一件同樣的事,就是走進羅漢堂去數羅漢。</p><p class="ql-block">實際上,“數羅漢”很早就成為我國很多地方的一種節日風俗,每年正月初一,人們就爭先恐后趕往寺院數羅漢。據說,數羅漢一年只能數一次。而歸元禪寺羅漢堂幾乎成了很多武漢人新年祈福必去的地方…</p> <p class="ql-block">四十二年前的一九八二年,我出差路過此地,在年長同事的引領下專門來開元寺數過羅漢,記得當時殿堂里燈光昏暗且沒有玻璃隔斷,瞪大眼睛才能看清羅漢們隱約露出的表情,給人以非常神秘地遐想…</p> <p class="ql-block">而今,燈光很亮,顯的金光閃閃,但已找不到三十多年前的氛圍…</p> <p class="ql-block">再次拜訪羅漢堂仍不能免俗,我依自己的想法便開始數了,最終停在了不動尊者的面前…</p> <p class="ql-block">不動尊者,即不動菩薩。為密教五大明王、八大明王之主尊。密號常住金剛…</p> <p class="ql-block">右跨院是藏經閣…</p> <p class="ql-block">閣前小廣場中央有座銅像,有點西方的味道…</p> <p class="ql-block">廣玉蘭簇擁著藏經閣的金色牌匾…</p> <p class="ql-block">門前這兩棵碩大的廣玉蘭樹都有特別之處,面向菩薩的一面樹皮都開裂而露出了樹芯,可謂是對佛敞開心扉、忠心無二了…</p> <p class="ql-block">世人來摸摸,一生不缺吃喝…??</p> <p class="ql-block">《見了便做做了便放下了了有何不了》</p><p class="ql-block">有人四五六斷句,有人五五五斷句,也有人四六五斷句,仔細揣摩,還真有不同之微妙…</p> <p class="ql-block">《慧生于覺覺生于自在生生還是無生》</p><p class="ql-block">憑感覺自我斷句,您能從中悟出什么?</p>
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