瓊臺福地舉辦甲辰年，祭祀總結民俗文化活動

海南薛武鷹

甲辰年農歷十二月初八（2025年1月7日），瓊臺福地舉辦甲辰年祭祀總結民俗文化活動。 年終總結，上至國家，下到平民百姓，每到年底，都在不同程度上，對于一年來的工作、生活等方面進行總結，對自身給予評價，從中找出經驗教訓，以便在來年的奮斗中，少走彎路，再創輝煌。民間的祭祀民俗文化活動，也同樣存在這樣的習俗，只是在不同的地方，采取不同的方式而己。 瓊臺福地關帝廟自古以來也存在這樣的習俗，每年的農歷十二月初八為祭祀總結日。今年（甲辰）的祭祀總結民俗文化活動，從農歷十二月初七開始，連續三天。活動的方式分為：一是道場祭祀，由道士做道場；二是信民祈禱祈福；三是開展文藝晚會。在這里開展活動的過程中，廟里為信民提供糖水面條和豬肉粥，意思是讓百姓過上生活甜甜蜜蜜的日子，各家各戶事事“粥”全，大展宏圖，人人健康長壽，闔家團圓，幸福美滿。 　　航拍瓊臺福地“福地軒”全景。 　　在海南省海口市瓊山區府城的關帝廟，分為“官廟”和“民廟”兩種。瓊臺福地關帝廟是屬于“官廟”，一直都是由官方筑建和管理。說起府城最早的關帝廟，它是在宋代開寶五年(972)在府城設置府治(即今瓊山中學初中部境內)作為政治、文化和經濟的中心，同時，建造時稱的“關王廟”，其建廟的主旨是:“弘揚關羽‘忠義仁勇’的優秀美德，認同關公是中華民族尊崇的完美化身、優秀代表和文化符號，教化所治地方民眾扶植綱常，助宣風教，報效朝廷;每逢年過節或者是關公的誕期,由官方在關帝廟里主持開展、有百姓參與祈禱祈福的民俗祭祀活動，祈禱一年四季風調雨順，五谷豐登，百姓安家樂業。” 瓊州府在關帝廟開展祭祀活動是十分隆重的，據《大清會典》記載，每逢春秋仲月上戊日及五月十三日（忌日）和六月廿四日（誕辰），凡三祭(即祭品、祭儀、祭文)都由祀典作出統一規定。 府城瓊臺福地關帝廟，每年農歷五月十三日，祭祀活動最為熱烈。此前三日，附近百姓己開始裝軍扮雜劇，打打鬧鬧過井穿巷，名曰迎神。到了年底，開展的祭祀總結民俗文化活動的模式，也基本如。 　　古代瓊臺福地關帝廟祭祀規定 據《大清會典》記載，每逢春秋仲月上戊日及五月十三日，凡三祭(即祭品、祭儀、祭文)都由祀典作出統一規定。現抄錄如下: 一、武廟祝文:維神浩氣凌霄，丹心貫日。扶正統而彰信義，威振九州;完大節而篤忠貞，名高三國。神明如在，偏祠宇于環區;靈應丕昭，薦馨香于歷代。屢徵異跡，顯佑群生。躬值嘉辰，遵行祀典。筵陳籩豆，幾奠牲醪。尚饗。 二、武廟春秋仲月祭品和祭器:帛一，白色;牛一，豕一，羊一，籩(古代祭祀必用的一種豆)十，豆十，尊一。 三、武廟五月十三日祭品:帛一，白色;牛一，豕一，羊一，酒一尊，果五盤。 　　新建的“瓊臺福地”石牌坊，其“瓊臺福地”為篆體字寫陰刻。高9860㎜，寬10600㎜，它融入現代化建筑新工藝，建筑形式為四柱三樓懸山式屋頂，裝飾構件和結構做法沿用原來牌坊工藝。其建筑材料，用荔枝面芝麻白花崗巖石雕刻而成。 　　瓊臺福地這個石碑坊，建于1998年12月初開始，經過三個多月的緊張施工，于1999年4月8日完工。它的建成，是時任瓊山市副市長郭仁忠帶隊，瓊山市文體局黃培平和山西省文物研究所的領導及工程師們，一起到定安縣龍門鎮龍梅村，考察了為王弘誨建造的進士石牌坊，丈量了它的尺寸，放大設計的。同時，還考察了海南幾個地方具有瓊北風格的石碑坊，吸取了它們的設計風格。因此，這個石牌坊，把具有瓊北古建筑風格的完美設計理念，和精湛的雕刻藝術展示在人們的面前。 　　瓊臺福地“瓊臺閣”。 　　在福地內側墻壁上刻寫著一個大大的“福”字。從樓臺上往下看，“福”字在陽光的洗禮下煥發著金光，它把採吸到的上天日月星辰之精華、下納大地五岳山川之靈氣，憓送給前來祈福的人們。似寓意著在它庇佑下，生活在風調雨順、五谷豐登的戊戌年里的人們，越來越幸福安康。 　　瓊臺福地甲辰年祭祀總結民俗文化活動，于2025年元月6日（農歷五，十二月初七日）下午三點開始由道士做道場，宣讀祭祀總結意文。 　　瓊臺閣前的關公像前，也擺上供品。 　　祭奉玉帝的供品。 　　擺在關帝殿神臺上的供品。 　　擺在圣母祠神臺上的五牲供品。 　　群眾從鍋里撈“長壽面”。 　　這次活動，瓊臺福地還舉辦文藝晚會。6日上演電影，7、8二日晚上演書海南瓊劇節目，為祭祀總結民俗文化活動，增添了豐富的地方色彩。 　　元月6日（農歷十二月初七日）晚上，由林沖、林書睿、韋澤峰、王才健、王可豪等人籌資，請電影隊，在福地廣場放央電影。 　　元月7、8日（農歷甲辰年十二月初八、初九日）晚上，海南省蛟龍瓊劇團，在福地廣場公演“五子圖”和“一家三狀”二場大型古裝瓊劇，豐富了群眾的文藝生活。

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