霍山腳下水神廟

怡然

洪洞水神廟，亦稱明應王殿。左傍霍山，面臨霍泉。與廣勝下寺僅一墻之隔。據記載，始建于唐貞觀年間。 水神廟是祭祀霍泉神的風俗性祭祀廟宇。 　　水神廟主殿的側面照。 　　水神廟的主殿即明應王殿，明應王即霍泉水神。 中軸線往北有山門（上筑舞臺）、儀門、明應王殿，據廟寺記載，始建于唐貞觀年間，因元時大地震毀壞，又于元延祐六年（1319年）重建，明清兩代重修了山門和儀門。 檐下元塑二門神峙立，威嚴肅穆。殿內大小塑像九尊，中央為水神明應王，兩側四個童男童女，塑工極為精美，衣飾合體，神態嫻靜，形象逼真。臺下水神的四個官員面目各異，細膩而恰如其分地表現了人物地內心活動，為建殿時作品。 　　霍泉水神明應王塑像。 　　水神廟檐下的二門神。 　　主殿前臺階旁的石獅，造型生動，活潑可愛。 　　儀門，亦稱獻殿，為明代建筑，清康熙三十八年（公元1699年）又予重修，東西面寬三開間，進深四椽，殿內無塑像。 　　獻殿旁的鼓樓。 　　獻殿旁的鐘樓。 　　山門，又稱舞臺，系明代建筑，清康熙三十八年（公元1699年）又予重修。全殿東西三開間，進深六椽，單檐硬山頂，中有一扇面墻隔開。正面塑有三米高的巡水神兩尊，背面為舞臺。 　　舞臺中的石雕。 　　水神廟明應王殿內四壁墻上繪滿了水神廟元代壁畫，內容為祈雨降雨圖及歷史故事。 畫面由南壁西面起，有一身材魁梧的朱衣官員，手執板，仰天朝拜，前有一簇人馬高擎“大唐”旗開路，一白馬馱著“神龕”、“木龕”，龕內放出道道金光，直指天空。云層里有一佛二菩薩俯視人間，下有騎馬的兩個僧人和一個穿紅袍的官員。畫面用帶有佛教神秘的色彩，描繪出了唐玄奘于貞觀十九年（公元645）由印度取經回國，受到皇帝派人迎接的隆重場面,名為“唐僧回國圖”。 祈雨圖 此乃水神殿的主體畫幅，與東壁中心的降雨圖相對，居于西部中心部位。整個畫幅占壁面積大，人物眾多。畫面上，霍泉水神明應王端坐正中。他頭戴皇冠，身著龍袍，腰系玉帶，足蹬王靴，一副帝王打扮。他背靠龍椅，面帶尊嚴，雙目炯炯，威震群臣。在他的兩旁，站滿了文武大臣宮娥彩女、“皇親國戚”以及神兵鬼卒。文臣，人人手持笏板；武將，個個舉槍荷戰；宮娥彩女端盤打痢，宮妃貴后竊竊私語；那神兵鬼卒，青面獠牙，相貌可怖……宮廷上下，氣氛森嚴。宮廷石階之下，跪著一位地方官吏，手中展開一卷長長的奏折，正在稟報民間旱情嚴酷，祈求水神施行恩德，速降雨露，救助黎民百姓……大堂之上下，群臣聽了官吏奏求之后，恭候著水神發出御旨…… 　　以下為祈雨圖局部。 　　洪洞水神廟（20241130）霍山腳下水神廟，霍泉成潭云縹緲。碧波漣漪柳輕拂，湖光山色分外嬌。主殿四壁彩繪圖，元代壁畫屬珍寶。不以佛道為題材，海內孤例實寥寥。構圖嚴謹色彩艷，筆法蒼勁韻味飄。祈雨降雨求豐登，文化瑰寶傳今朝。 　　步禱圖。一文一武二官員前來向明應王求雨。二官員在橋前躬身行禮。文捧笏板，武架長鉞，神態虔誠恭順。身后有二鬼卒。 　　反映明應王宮庭生活的尚食圖。 　　禱雨有應，自然要演戲酬水神。元雜劇圖。 這幅壁畫上寫“大行散樂忠都秀在此作場”的元代戲劇壁畫，是海內孤例，為研究我國戲劇發展史和舞臺藝術的少見資料。 整個畫面構圖嚴謹，色彩艷麗，筆法蒼勁有力，人物線條飄逸流暢而有韻味，布局集中而有變化，仿佛一出有聲有色的元代戲曲正在演出中。 　　水神廟元代壁畫的可貴之處在于：它是我國古代廟宇中唯一不以佛道為內容，囊括諸多藝術內容的古代壁畫珍品。表現了元代壁畫藝術的髙度成就。 　　玉淵亭，建于霍泉側畔。亭為四角攢尖頂式樣，亭子為紅樓翼角，秀氣挺拔。這里是景色迷人的人間仙境。亭下泉水成潭，碧波漣漪，遠處垂柳輕拂，流云縹緲，湖光山色，清幽爽心…… 　　霍泉 　　霍泉分水亭。 　　一座水神廟的壁畫，讓我們領略了先輩們的生活風俗，感謝古代藝術家的創作，給后人留下的文化瑰寶。 夲篇部分文字源自百度百科改寫。詩詞：怡然攝影：怡然（2O250108）

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