醫(yī)者仁心治病救人

豐年

<h3>幸福美好時(shí)刻，道法自然背景生輝，圖左一鐘光榮，圖右二楊金林</h3> <h3>曾茜穎拜師演講，情真意摯，儀態(tài)萬千。</h3> <h3> 醫(yī)者仁心 ?治病救人<br><br> ――知名中醫(yī)楊金林在岳收徒傳藝<br><br>? ? 西方《圣經(jīng)》的“舊約”是創(chuàng)世造人，“新約”是救世救人，一方面是對(duì)人的心靈的拯救，另一方面是對(duì)人的肉體的拯救。因此，在對(duì)人的肉體拯救上，也就有了醫(yī)院以“紅十字”為標(biāo)志的的救死扶傷。然而，在中國(guó)的中醫(yī)呢，則是“懸壺濟(jì)世，醫(yī)道仁心”。事實(shí)上，這兩者是同一意義的兩種不同說法——滿舅也是外婆的崽。然而，誰能真正以良知和理性來“懸壺濟(jì)世”和“救死扶傷”呢？這就成為一個(gè)值得討論的問題。<br><br> 今年元月2日，知名中醫(yī)楊金林，在他的岳陽處所舉行授徒儀式，收納了第一個(gè)繼承傳統(tǒng)中醫(yī)和現(xiàn)代科技療法相融合的徒弟，并特邀著名的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)學(xué)家、自由哲學(xué)學(xué)者鐘光榮教授和我參與見證。<br><br> 知名中醫(yī)楊金林，1969 年出生于湖南常德石門，從小受父親的熏陶熱愛中醫(yī)學(xué)；<br> 17 歲起隨師周友生先生學(xué)習(xí)中草藥和中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)，認(rèn)識(shí)、辨別中草藥；兩年后，進(jìn)修于安徽蚌埠中醫(yī)學(xué)院，畢業(yè)后于 1991 年跟楊德芳學(xué)習(xí)傳統(tǒng)楊式太極拳，同時(shí)學(xué)習(xí)河圖洛書；<br><br> <br> 2001 年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)針灸；<br>　　2003 年拜周易大師佘建軍（周易大師邵偉華的學(xué)生）先生學(xué)習(xí)周易；<br>　　2006 年隨足療大師楊奕學(xué)習(xí)足療和像數(shù)療法；<br>　　2011 年隨張秀勤學(xué)習(xí)刮痧，同年 12 月北京隨王文遠(yuǎn)先生學(xué)習(xí)平衡針灸，后參師學(xué)習(xí)了多種民間療法。<br>　　于 2015 年融合多種民間療法，結(jié)合刮痧，拔罐，足療，針灸，像數(shù)，音樂，點(diǎn)穴，推拿，飲食等等，以中醫(yī)理論陰陽學(xué)說，五行學(xué)說為基礎(chǔ)，以黃帝內(nèi)經(jīng)為主導(dǎo)，以宇宙自然為核心，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，道醫(yī)學(xué)，周易八卦為理念，并修習(xí)了哲學(xué)和西醫(yī)，并且，中西醫(yī)結(jié)合對(duì)“全息自然療法”理知了一定的超越。<br><br><br>　　他的“全息自然療法”的超越，就在于這是集辯證唯物主義和歷史唯物主義于一體，導(dǎo)入大數(shù)據(jù)云計(jì)算為依據(jù)和背景之中，以西醫(yī)廣普性理化指標(biāo)與中醫(yī)差異化的辯證法施治手段于一體，并運(yùn)用哲學(xué)思想和科學(xué)方法，經(jīng)由病癥現(xiàn)象的共性之果，探求病源本質(zhì)的個(gè)性之因的微妙區(qū)別，用傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方法和現(xiàn)代科學(xué)手段相融合的理性創(chuàng)新療法。<br>　　他通過三十多年的實(shí)踐與近幾年的加快創(chuàng)新，成功地治癒了3例腦干出血的“植物人”，5例晚期肺癌和多起其他晚期癌癥病人，以及上百例疑難雜證病人，被稱為“奇跡”。<br><br><br>　　他的這一中西互融的創(chuàng)新成果，具有普遍的治療效果和廣泛的應(yīng)用價(jià)植，是傳統(tǒng)中醫(yī)向現(xiàn)代中醫(yī)科學(xué)化和現(xiàn)代化發(fā)展邁出的實(shí)質(zhì)性一步。</h3> <h3>手捧草藥，如獲至寶</h3> <h3>“田邊無雜草，認(rèn)識(shí)都是寶，”楊醫(yī)師口頭禪</h3> <h3>愛徒第一次隨師上山采藥。</h3> <h3>金剛藤—杠杜滴</h3> <h3>平江東桃山，師徒第一次上山采藥！</h3> <h3>烏藥、金剛藤</h3> <h3>欣賞采藥不易，親撫金剛藤，浮想聯(lián)翩！</h3> <h3>好酒好詩好醫(yī) 好人</h3>

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