<p class="ql-block">2024年11月3日，游覽了重慶大足寶頂山圣壽寺和大足石刻博物館。</p><p class="ql-block">圣壽寺，又稱寶頂圣壽寺，位于重慶市大足區城東北15公里寶頂山大佛灣右后側，始建于南宋淳熙年間，乃名僧趙智鳳主建的密宗禪院。原稱五佛崖，擴建后用現名。原寺已廢，現存寺院為明、清建筑，該寺依山而建、殿宇巍峨、雕飾精美。圣壽寺主要殿堂有天王殿、玉皇殿、大雄寶殿、經殿、燃燈殿、維摩殿等。</p><p class="ql-block">圣壽寺在明、清時香火鼎盛。</p><p class="ql-block">圣壽寺，寺內刻有大佛灣造像雛形，當是大佛灣造像藍本。</p> <p class="ql-block">踏進寺門，依次是天王殿、靈霄殿、大雄寶殿、燃燈殿、維摩殿，依山勢高低而建，錯落有致。諸殿與兩廊寮房依山而構，分布有致，飛檐門角，氣勢宏偉，殿宇有鏤雕彩繪數千幅，形態各異，栩栩如生，典雅清麗；殿內圣像莊嚴令來者雜念頓失，肅然起敬。寺內園林曲徑通幽，古木參天，奇花異草觸目皆是，四時崢嶸。年計香客游人近百萬眾，每至二月香會，人如潮涌，香如巨薪，史有“上朝峨眉，下朝寶頂”之盛譽。</p> <p class="ql-block">天王殿，毀于十年浩劫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">靈霄殿，中龕坐帝釋，左龕坐關羽、文昌，右龕坐川主、火神。帝釋背后韋馱像，手持寶杵，身披甲胄，威武莊嚴，乃重慶老藝人楊北海于1984年新塑。</p><p class="ql-block">天井中兩株古桂、翠柏，顯得分外幽雅清靜</p> <p class="ql-block">大雄寶殿中奉毗盧如來，背后供奉接引佛像，為佛教四眾誦經拜佛之處。上殿供三世佛。此殿舊名“經殿”，即藏經殿。</p><p class="ql-block">出三世佛殿沿石級而上為燃燈殿。再上為維摩殿，即寶頂。</p> <p class="ql-block">燃燈殿側有一殿，名“小佛灣”，系趙智鳳創寶頂石刻的藍圖，也是他當年修持密法的道場。內刻佛菩薩像，數盈千尊。并有法身塔，塔上遍刻《蜀藏》經目。殿外石墻圍繞，墻上歷代詩人題韻甚多。出山門左邊是靈官殿，殿下即大佛灣摩巖造像。</p> <p class="ql-block">維摩殿內有一尊石刻維摩詰居士臥像，俗稱“睡摩佛”。《維摩詰經》說他精通大乘佛法，連以智慧著稱的文殊菩薩對他的智慧辯才也佩服之至。</p><p class="ql-block">殿前尚存明永樂年間（1403-1424）慧妙禪師所植古柏十余株和一株罕見的黃金樹，皆枝繁葉茂，大可合圍。</p> <p class="ql-block">大足石刻博物館，國家一級博物館，位于重慶市大足區龍崗街道北山路7號，占地面積58.5公頃，建筑面積18000平米，屬藝術類石刻藝術專題博物館。</p><p class="ql-block">大足石刻博物館主要陳列有北山石窟、寶頂山石窟、石門山石窟、南山石窟等。截至2022年，館藏文物820件/套，珍貴文物81件/套，年度觀眾總數220000人。</p><p class="ql-block">1999年12月，大足石刻被列入《世界遺產名錄》。</p><p class="ql-block">2020年，大足石刻博物館被評為“第四批國家一級博物館”。</p> <p class="ql-block">石窟的發展?經歷了從古印度到中國的傳播和演變過程，其起源、傳播路徑、在中國的發展及其文化意義都值得深入探討。</p><p class="ql-block">石窟起源于古印度，最初是為了適應印度炎熱的氣候而鑿山開窟的佛教修行場所。隨著佛教的傳播，石窟藝術通過“絲綢之路”傳入中國。在中國，石窟的開鑿主要集中在北方的黃河流域，形成了著名的龍門石窟、莫高窟、云岡石窟和麥積山石窟，這些石窟不僅展示了佛教藝術的高峰，也反映了中國不同歷史時期的藝術風格和社會變遷?。</p><p class="ql-block">石窟在中國的發展</p><p class="ql-block">?早期發展?：中國早期的石窟如天梯山石窟，開鑿于東晉十六國北涼時期，是中國最早的石窟之一，標志著中國石窟藝術的開端?。</p><p class="ql-block">?北魏時期?：北魏時期，佛教和石窟開鑿在中原盛行。云岡石窟和龍門石窟的開鑿標志著中原石窟藝術的繁榮，云岡石窟以其精美的雕塑和壁畫著稱?。</p><p class="ql-block">?隋唐時期?：隋唐時期，莫高窟成為石窟藝術的中心，大量壁畫和雕塑作品在此完成，展示了豐富的佛教故事和藝術風格?。</p><p class="ql-block">?宋元時期?：宋元時期，雖然佛教的影響力有所減弱，但石窟藝術仍然存在，如敦煌西夏石窟，展示了多元的藝術風格和題材?。</p><p class="ql-block">石窟的文化意義</p><p class="ql-block">石窟不僅是宗教活動的場所，更是藝術和歷史的寶庫。它們記錄了不同歷史時期的藝術風格、社會生活和文化交流。例如，敦煌石窟不僅展示了佛教藝術，還融合了印度、中亞、希臘和羅馬等文化元素，反映了當時東西方文化的交流與融合?。此外，石窟的保護和研究對于理解中國古代歷史和文化具有重要意義，許多石窟已被列為世界文化遺產，受到國際社會的重視和保護?。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">石窟藝術源于古印度，自公元三世紀傳入中國后，分別于公元五世紀和七世紀前后（魏晉至盛唐時期），在中國北方先后形成了兩次造像高峰，但至公元八世紀中葉（唐天寶之后）走向衰落。于此續絕之際，位于長江流域的大足縣境內摩崖造像異軍突起，從公元九世紀末至十三世紀中葉建成了以“五山”摩崖造像為代表的大足石刻，形成了中國石窟藝術史上的又一次造像高峰，從而把中國石窟藝術史向后延續了400余年。此后，中國石窟藝術停滯，其他地方未再新開鑿一座大型石窟，大足石刻也就成為中國石窟藝術建設史上最后的一座豐碑。</p> <p class="ql-block">大足石刻博物館重要藏品有釋迦牟尼佛像等宋代至明清石質文物。</p> <p class="ql-block">多謝觀賞！</p><p class="ql-block">部分文字取自網絡，致謝作者！</p>
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