關于教育

沙鷗的小雛菊

1.1教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是要養成良好的習慣。?——葉圣陶 1.?2有行的勇氣，才有知的收獲。?——陶行知 1.?3我十分堅信，能激發出自我教育的教育，才是真正的教育。?——蘇霍姆林斯基 ?1.4教育者，非為已往，非為現在，而專為將來。——蔡元培 ?1.5教育為社會謀進步，?為公共謀幸福。?——張伯苓 ?1.6大學之道：在明明德，在親民，在止于至善。?——《禮記·大學》??1.7我認為教育是生活的過程，而不是將來生活的預備。?——[美]杜威??1.8教育一向有兩種方式與意義，一是灌輸，一是啟發，而近代教育學者的見解，則以為惟有著重啟發的意義而力行啟發的方式的教育才是真正的教育，否則便是宣傳。?——潘光旦??1.9美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。——蔡元培??1.10我們把社會進化定義為積累和提煉人類知識的進步過程，在最廣泛的意義上講，教育則是傳遞這些知識的過程，或者說教育是傳遞人類積累的知識中具有永久不朽價值的那部分的過程。?——[美]巴格萊??1.11教師的職務是“千教萬教，教人求真”。學生的職務是“千學萬學，學做真人”。?——陶行知??1.12教育為一切樂利之源，并為人權之根本保障。?——鄭曉滄 1.13善政不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛之。善政得民財，善教得民心。——孟子 1.14如果要造就一個人，就必須由教育去完成。——[捷克]夸美紐斯 1.15教育為改造個人之工具。但教育范圍，絕不可限于書本教育、知識教育，而應特別注重于人格教育、道德教育。——張柏苓 1.16什么叫教育？教育就是誘發學習者的積極的、主動的努力，這幾乎是所有教育家的一致意見。——呂叔湘 1.17師者，所以傳道受業解惑也。——韓愈 1.18何以叫改造民主生活的教育呢？這種教育，以培養民族的新生命，振拔民族的新人格，促進民族的新團結新組織為目標；以適應實際生活，改良實際生活，創造實際生活為內容。——晏陽初 1.19教人者，成人之長，去人之短也。——魏源 1.20教育是開啟新世界之門的鑰匙。——[英]羅素 1.21職業教育之宗旨在使無業者有業，有業者樂業。——黃炎培 1.22教育是改造生活以導致生長。而生長則沿著三個方面：世界觀與理解力，態度與鑒別力，控制的技能。——[美]克伯屈 1.23學校教育的理想是培養全面和諧發展的人，社會進步的積極參與者。——[蘇]蘇霍姆林斯基 1.24兒童教育是不能夠和生活脫離的。教育的目的，在于改進生活，充實生活；教育的本身是一種生活，而生活的本身也是一種教育。人在教育中生長，這一生長一方面是指個人道德行為、智力的發展過程，一方面是指整個人類向更高的道德和文化生活發展。——陳鶴琴 1.25教育最大的秘訣就在于，始終都要使身體的訓練和精神的訓練兩個方面相互協調。——[法]盧梭 1.26竊惟古來世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學。——張之洞 1.27教育是改進人生的活動，其目的在為社會創造自立的個人，為個人創造互助的社會；其方法在利用環境（自然的、社會的）的刺激，使受教育者能自動解決問題，創造生活。——舒新城 1.28教育的作用是使人天天改造，天天進步，天天往好的路上走；就是要用新的學理、新的方法，來改造學生的經驗。——陶行知 1.29所謂教育，無非是從各方各面給學生好的影響，使學生在修養品德、鍛煉思想、充實知識、提高能力、加強健康各方各面養成好的習慣。——葉圣陶 1.30教育既是教人做人，做整個的人，必須對于人生的需要，通盤籌算，不能有遺漏缺欠的地方。——傅葆琛 1.31教育應該被認為是經驗的繼續改造，教育的過程和目的是完全相同的東西。——[美]杜威 2.1品德教育重在實做，不在于能說會道。——葉圣陶 2.2以德育為萬世之本。——張伯苓 2.3德育實為完全人格之本。若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡，無益也。——蔡元培 2.4太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。——《左傳·襄公二十四年》 2.5應當在孩子心靈中培養的是真正的人道之愛，既能急他人之所急，憂他人之所憂，同他人休戚與共。——[蘇]蘇霍姆林斯基 2.6教育是引導兒童的發展，傳衍社會的文化的事業。我們要從事于這種事業，則對于兒童和社會，必有我們惓惓的所在。——孟憲承 2.7作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。——霍懋征 2.8只有可以陶冶品格的教育，才是真正完全的教育。——潘光旦 2.9我們能夠向學生提供數以千計的現成的“觀念”，而且的確這樣做了；但是我們一般并沒有盡很大努力使學生在有意義的情境中學習，在這種情境中，他自己的活動能產生觀念，證實觀念，堅守觀念——即察覺到事物的意義或聯系。——[美]杜威 2.10道德是什么？既是生命的和諧，也就是人生的藝術。——梁漱溟 2.11教育者必須有“培養”的心，坦白的、正直的、溫熱的、忠于后一代的心！有了“培養”的心，才說得到“培養”的方法。——朱自清 2.12子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而言，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文?！?lt;/p>——《論語·學而》 2.13道德是人生的根本，若沒有道德，無論身體如何強壯，智能如何富足，終算不了一個完全人。——陳寶泉 2.14如果美德是有益的，它就必須是一種智慧或謹慎。——[古希臘]蘇格拉底 2.15“誠”之一字，為一切道德事業之本源。——張柏苓 2.16我們要養成品性，必先養成理想，需使理想變成習慣。——廖世承 2.17將活力、勇敢、敏感以及智慧四種特征結合便可奠定理想品格的根基。——[英]羅素 2.18凡能領學生做學問的教授，必能指導學生如何做人，因為求學與做人是兩相關聯的。凡能真誠努力做學問的，他們做人亦必不取巧，不偷懶，不作偽，故其學問事業終有成就。——梅貽琦 2.19受教育的意義和目的是做人，做社會的夠格的成員，做國家的夠格的公民。——葉圣陶 2.20才者，德之資也。得者，才之帥也。——司馬光 2.21道德的培養必須建立在準則上，而不是建立在訓誡上。——[德]康德 2.22教育者的態度一、人人都是可造之材；二、學而不厭，誨人不倦；三、作之君，作之師。——晏陽初 2.23我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。——[英]洛克 2.24我們知道幼稚期（自生至7歲）是人生最重要的一個時期，什么習慣，言語，技能，思想，態度，情緒都要在此時期打了一個基礎，若基礎打得不穩固，那健全的人格就不容易建造了。——陳鶴琴 2.25任教育者當注重人格感化。人格感化之功效，較課堂講授之力，相去不可以道里計。——張伯苓 2.26要讓良心和德行閃耀在他的語言里，讓理性成為他的主要向導。——[法]蒙田 2.27孩子是祖國的花朵，是祖國未來的建設。愛孩子，就是愛祖國。我要把熱愛祖國，熱愛教育事業之情，傾注到我的學生身上，全身心地投入到小學教育事業中，這是我應盡的職責，也是光榮的使命。——霍懋征 2.28為每一個培養善良、誠摯、同情心、助人精神及對一切有生命之物和美好事物的關切之情等品質，是學校教育的基本的起碼目標。——[蘇]蘇霍姆林斯基 3.1教任何功課，最終目的都在于達到不需要教。——葉圣陶 3.2活的鄉村教育要有活的方法，活的方法就是教學做合一：教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子；事怎樣做，就怎樣學；怎樣學，就怎樣做。——陶行知 3.3要提高寫的能力，必須多讀，熟讀，精讀。寫，需要指導，需要練習，但是沒有讀作基礎是不行的。——張志公 3.4博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。——《禮記·中庸》 3.5善于精細的觀察學生能力的差異，弄清每個學生的天性的特殊傾向，人們通常認為這是優秀教師的標志之一。這是有道理的，因為各個人的才能的確有著不可思議的差別，人心之不同，各如其面。——[古羅馬]昆體良 3.6學校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也。大魚前導，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。——梅貽琦 3.7教師在必須確保正在進行的工作能順利進行下去的范圍內，可以給學生最大限度的自由，這種方式乃是最好的方式。——[德]赫爾巴特 3.8教師是學生成長的引導者、學生發展的引路人，而學生才是成長的主人，發展的主體。帶著知識走向學生，不過是“授人以魚”；帶著學生走向知識，才是“授人以漁”。——霍懋征 3.9子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也?！?lt;/p>——《論語·述而》 3.10不要讓知識成堆地向孩子壓來，不要企圖在課堂上把你關于學習對象所知道的一切都講出來，成堆的知識有可能把求知欲望和好學精神全部埋葬。——[蘇]蘇霍姆林斯基 3.11教師的任務并不單是把自己的知識傳授給學生，更重要的是帶領學生自己去學，教給他們怎樣學法。——張志公 3.12可是我們要起蓋房子時，必得先求地基堅實，若起初不留意，等到高屋將成，才發現地基不穩，才想設法補救，已經來不及了……普通教育好像房屋的地基一樣，所以教育者和被教育者，都要特別注意才是。——蔡元培 3.13學生必須反復溫習所學過的課文，直到記牢為止，并且還要不斷充實和補充新的內容。——[德]第斯多惠 3.14現在的教育者，不但是不能以“教書”“教學生”為滿足，即使他能“教學生學”，還沒盡他的教之能事。他應該更進一步，“教學生行”。“行”些什么？簡言之，就是行做人之道，這樣才能算是好的教育。——張伯苓 3.15學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》 3.16最好的一種教學，牢牢記住學校教材和現實生活，二者相互聯系的必要性，使學生養成一種態度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關系。——[美]杜威 3.17我對于各家學說，依各國大學通例，循思想自由原則，兼容并包。——蔡元培 3.18教育意味著培養創造者。盡管他們當中并不多，盡管一個人的創造比起別人的創造是有限的。但你必須培養造就創造者、革新家，而不是只會踩著別人的腳印走路的人。——[瑞士]皮亞杰 3.19教小孩貴在因勢利導，固不可強施抑束，也不可拔苗助長。——蔣夢麟 3.20教師的重要工作是在他的學生身上培養風度，培養心智；養成良好的習慣，堅守德行與智慧的原則；一點一滴的傳授關于人類的觀念；使學生喜愛并模仿良好的值得夸獎的行為；當學生依此而行動時，給他力量和鼓勵。——[英]洛克 3.21夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——《論語·子罕》 3.22小朋友頑皮的時候，或者做功課顯得很愚笨的時候，我絕不舉起手來，在他們的身體上打一下。……身體上的痛或紅腫，固然不久就會消失，而自尊心所受的損傷，卻是永遠不會磨滅的。我有什么權利損傷他們的自尊心呢？——葉圣陶 3.23凡是不善于模仿，不能運用必要的面部表情或者不能控制自己情緒的人，都不會成為好的教師。教師應當善于組織，善于行動，善于運用詼諧，既要快樂適時，又要生氣得當。教師應當能讓自己的每一舉動都能起教育作用，并且永遠應當知道此時此地自己所希望的是什么，所不希望的是什么。——[蘇]馬卡連柯 3.24隨便什么事，你要小孩子怎樣做，做什么樣的人，學什么樣的事，求什么樣的知識，研究什么樣的問題，你要有一個法寶，什么法寶呢？就是“鼓勵”。——陳鶴琴 3.25學生學習時絕不是死記硬背，而是在游戲、故事、美、音樂、幻想和創造的世界中進行朝氣蓬勃的智力活動。——[蘇]蘇霍姆林斯基 3.26教育者能有不厭不倦、循循善誘的風度，才能發揮教育的效能，才能增加教育的樂趣。——張伯苓 3.27上課也一樣，教師不能光灌輸，要多啟發，多引導。學習是學生自己的事，不調動他們的積極性，不讓他們自己學，是無論如何學不好的。——葉圣陶 3.28老師的藝術就在于：從不讓學生把注意力集中在那些無關緊要的瑣碎事情上，而是讓他不斷地接觸他應該了解的重要關系，因為將來總有一天，這些知識都有助于他準確的判斷世俗社會中的善與惡。——[法]盧梭 3.29學生會想，便會說；想得多，表達的內容就豐富；想得合乎邏輯，表達起來也就有條理。因此要把訓練語言和發展智力結合起來，從根本上提高語文教學的效率，必須注重啟發，促進發展。——李吉林 3.30博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》 3.31在整個教育中，對于任何異常優良的工作都應給予夸獎。由于戰勝困難、取得成績而受到夸獎，不失為青少年時期最令人愉快的經驗之一。——[英]羅素 4.1在學校不能單靠教科書和教習，講堂功課固然要緊；自動自習，隨時注意自己發見求學的門徑和學問的興趣，更為要緊。——蔡元培 4.2不妨說，一個正常的人需要有一定的有待克服的困難，使他對他所做的事情有一個充分的強烈的意識，因而對他所做的事具有強烈的興趣。——[美]杜威 4.3學校宜使兒童多多接觸實際事物，使他們隨處覺得有興趣，隨處可以研究，他們就隨處可以獲得切己的利益。——葉圣陶 4.4一定要看教育是大事業，有大快樂，那無論做小學教員，做中學教員，或做大學教員，都是一樣的。——陶行知 4.5我想還是應給純粹的好奇心留有廣闊的地盤，否則許多極有價值的知識就永遠不會被發現了。——[英]羅素 4.6要孩子必須記住的，首先應當是有趣的。識字教學要同繪畫緊密結合。——[蘇]蘇霍姆林斯基 4.7學而時習之，不亦樂乎。——《論語·學而》 4.8在興趣中，一個人可以容易的去完成他的各種決定，而且使他覺得到處都很容易，并不會因為有其他要求而取消他的計劃?！猍德]赫爾巴特 4.9教師的教學有趣味，學生的學習才能有趣味。濃厚的興趣是學生學習動力的源泉。——霍懋征 4.10人們想方設法尋找好方法，好讓孩子學習讀書識字，為此還發明了讀書桌、讀書卡，甚至把孩子的房間變成了印刷廠……其實有一個比所有這些辦法更可靠的辦法，就是讓孩子萌生學習的興趣和愿望，只可惜，這個辦法總是被人們所遺忘。——[法]盧梭 4.11凡計劃、教材及由此而得之技能、原則、理想或觀念等，均須與兒童之興趣及能力為同之進行。任何動作，均不使兒童勉強而行，以致殺減其興趣。——傅葆琛 4.12我認為興趣是生長中的能力的信號和象征。我相信，興趣顯示著最初出現的能力。因此，經常而細心的觀察兒童的興趣，對于教育者是最重要的。——[美]杜威 4.13教法故事化的目的，就在于引起兒童學習的興趣，使他們注意力集中起來，快快活活地來做自己的工作。傳統教育要兒童“苦讀”，而我們應當要兒童“樂干”，惟有臻于樂干的境地，兒童才能學得真知識、真學問。——陳鶴琴 4.14所有的社會必須在年輕人當中保持對學習過程的興趣。——[美]布魯納 4.15學生有了興味，就肯用全副精神去做事體，所以“學”和“樂”是不可分離的。學校里面先生都有笑容，學生也有笑容。有些學校，先生板了臉孔，學生都畏懼他，那是難免有逃學的事了。所以設法引起學生的興味，是很要緊的。——陶行知 4.16教育者應該完全相信，成功的心靈活動總是能使兒童感到愉快的，因而他也應該力求使兒童在他希望從事活動的那個領域里獲得成功。——[俄]烏申斯基 4.17我得出一個結論：沒有教不好的學生。許多人問我秘訣在哪里，我說就兩點：“沒有愛就沒有教育”“沒有興趣也沒有教育”。——霍懋征 4.18興趣是任何有目的的經驗中各種事物的動力，不管這些事物是看得見的，還是呈現在想象中的。——[美]杜威 4.19興趣固在引起兒童愉快，然必須以策進其努力，而后為真正興趣。——李廉方 4.20要把興趣變成自己的志向，必須付出幾倍的勞動。——[蘇]蘇霍姆林斯基 4.21求知要有濃厚之興趣，而亦當有嚴峻縝密之頭腦，一方要熱烈，一方要冷靜。——鄭曉滄 4.22兒童的好奇心是一種追求知識的愿望，因此應加以鼓勵，這不僅因為它是一種令人欣慰的跡象，而且因為這是自然為他們提供的掃除天生愚昧的優良工具。——[英]洛克 4.23子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”——《論語·雍也》 4.24問題不在于教會他各種學科知識，而在于培養他對于知識的興趣，當這種興趣得到充分發展的時候，再教他學習知識的方法。毫無疑問，這才是一切良好教育的基本原則。——[法]盧梭 4.25興趣不是先天的東西，它是在一定的社會生活和教育的影響下發展起來的。問題的關鍵在于培養。——霍懋征 4.26沒有激發便沒有發展，天資也就停滯不前。教育就是激發。教育理論就是激發理論。——[德]第斯多惠 4.27無論何人，如果要影響他人，必須同情和了解他人的興趣所在。所謂同情和了解，就是從他人的觀點去看當前的事物。所以教育者需要擴充自己的興趣范圍，更需要真切了解兒童的興趣可能及到的范圍。——葉圣陶 4.28教師的功能特別應體現在用人類的經驗教育學生，鼓勵學生有生活熱情和加深對生活意義的理解。——[美]巴格萊 4.29我的做事的秘訣，就在快樂。你們如果能保持這種樂觀的態度，成功如操左券。——張柏苓 4.30如果他不能籌劃他自己解決問題的方法（自然不是和教師、同學隔絕，而是和他們有聯系），自己尋找出路，他就學不到什么；即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學不到什么。——[美]杜威 5.1看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。——魯迅 5.2寫作絕不是無中生有。必須有了意思才動手寫作，有了需要才動手寫作。沒意思，沒需要？硬找些話寫出來，這會養成不良的寫作習慣，而且影響到思想方面。——葉圣陶 5.3把每個學生引導到書的世界中去，培養他們熱愛書籍，使書籍成為智力生活的指路明燈——這有賴于教師，有賴于書籍在教師本人的精神生活中所占的地位。——[蘇]蘇霍姆林斯基 5.4我們教書，并不是像注入水瓶一樣，注滿了就算完事。最要是引起學生讀書的興味。——蔡元培 5.5子曰：“辭，達而已矣。”——《論語·衛靈公》 5.6 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書。——陶行知 5.7文學閱讀量要相對大一些，課內外相結合。——張志公 5.8讀書破萬卷，下筆如有神。——杜甫 5.9既然學習就是即將知道，它便包含從無知到智慧的過渡，從缺乏到充足的過渡，從缺陷到完善的過渡，用希臘人的表達方法，就是從無生命到有生命的過渡。——[美]杜威 5.10書是供給知識的一種工具，讀書是改進生活、豐富生活的手段，該讀些什么書要依了生活來決定選擇。——夏丏尊 5.11大凡讀書，須是熟讀，熟讀了自精熟，精熟后理自見得。——朱熹 5.12寫作練習是為了應用，其實就是為了應用于這種種假想的讀者。寫作練習可以沒有教師，可不能沒有假想的讀者。——朱自清 5.13粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。——蘇軾 5.14教師若不讀書，若沒有在書海中的精神生活，那么提高他的教育技能的一切措施就都失去意義了。——[蘇]蘇霍姆林斯基 5.15所謂讀書之力者，不僅指文字而言，讀書讀書，書被我讀也，不可我被書奪……——經亨頤 5.16專讀書也有弊病，所以必須和實社會接觸，使所讀的書活起來。——魯迅 5.17不要盲從“開卷有益”的成語，也不要相信“為讀書而讀書”的迂談。要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸。——葉圣陶 5.18閱讀通常可分為兩種，一是略讀，一是精讀。略讀的目的在理解，在收得內容；精讀的目的在揣摩，在鑒賞。——夏丏尊 5.19兩句三年得，一吟雙淚流。——賈島 5.20你的孩子要讀書，從閱讀中獲得他以前沒有的知識；如果不讀書，他就無法獲得這些知識。如果他能刻苦的讀書，在這個寂靜的書齋里，他的想象就會活躍起來，綻放火花。——[法]盧梭 5.21閱讀的基本訓練不行，寫作能力是不會提高的。……寫作基于閱讀。老師教得好，學生讀得好，才寫得好。——葉圣陶 5.22黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿 5.23讀書，讀書，再讀書，——這是教師教育素養的要求。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。——[蘇]蘇霍姆林斯基 5.24讀書的真正目標，是求思想的發達，讀而不想，就失掉了讀書的目標。——俞慶棠 5.25我訓練的主要辦法，概括起來就是：熟讀精思范文，語言訓練貫穿其中。要想能作生動的表述，首先必須有豐富的詞匯。——李吉林 5.26讀要不要讀熟？這看自己的興趣和讀物的種類而定。心愛某篇文字，自然樂于讀熟。對于某書中的某幾段文字感覺興趣，也不妨讀熟。讀熟了，不待翻書也可以隨時溫習，得到新的領會，這是很大的樂趣。——葉圣陶 5.27只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。——魯迅 5.28你所閱讀的書籍一般都會增加你的力量，這種力量你會在日后的歲月中在許多方面深刻的感受到。——[英]阿諾德 5.29真的教育是教人發明工具，制造工具，運用工具，明了這點，就可以知道，書籍不過是人生工具的一種，不是人生唯一的工具。——陶行知 5.30語言表達的精確性只有在語言的使用中才能獲得。——[英]利文斯通 5.31我希望今天的中學生，閱讀的面要盡可能寬一點，不要只讀某一學科的書，要廣讀博覽，兼收并蓄。——張志公 6.1學校教育注重學生健全的人格，故處處要使學生自動。——蔡元培 6.2健康意味著精神生活充實、情緒愉快和頭腦清醒。你的健康取決于你自己。——[蘇]蘇霍姆林斯基 6.3教育必須從心理學上探索兒童的能量、興趣和習慣也開始。——[美]杜威 6.4我們深信健康是生活的出發點，也就是教育的出發點。——陶行知 6.5有好學而無強身體，終歸無用也。——張伯苓 6.6吾們在今日提倡體育，不僅在操練個人的身體，更要藉此養成團體合作的精神。吾們要藉團體運動的機會，去練習舍己從人，因公忘私的習慣。——梅貽琦 6.7健康之精神寓于健康之身體，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。——[英]洛克 6.8精神心思越能自由活動，知能就越有長進，而且在許多方面，必須肢體肌肉與精神心思一致活動，才是真正的長進。——葉圣陶 6.9教育需要靠勞動獲得。因為只有通過勞動，精神作用才全部形成，而且更有創造力，更有說服力，更能堅定的朝目標努力。只有在勞動獲得中，思想與道德修養才得以錘煉和提高。——[德]凱興斯泰納 6.10運動的功用，在養成身心的康健，發展良好的本能，培養美滿的人格。任何設施，任何教材，能實現這三種目標的，就有存在的價值，否則也有若無了。——廖世成 6.11人真正的理智是不能離開身體而單獨形成的，只有健壯的體魄才能對人具有靈活而穩定的思想產生作用。——[法]盧梭 6.12偉大的事業，必須有健康的身體，乃能完成。所以體格對個人以至國家社會之重大，已不待言。——張柏苓 6.13只使他的心智健全是不夠的，還必須增強他的體力。如果心智得不到體力的支持，就要受到過分的壓力……——[法]蒙田 6.14身體和精神，要全體顧到，不可偏于一面。譬如在體育上，耳目口鼻手足，統要使他健全；在智育上，既要使他自知，又要使它能夠利用天然界的事物；在德育上，公德和私德，都不可欠缺的?！招兄?lt;/p> 6.15孩子畢竟是孩子。他們貪玩，游戲是孩子們成長發育期間的需要。通過游戲，孩子們的體力可以得到發展，臂力得到增強，身體更加靈活，雙目炯炯有神，領會能力、適應能力和首創精神都會增強。不僅如此，還可以培養他們的毅力和自立能力。——[蘇]克魯普斯卡雅 6.16教育和體育，絕對不能分離。宗旨與訓練團結、合作、健全之身心為目的。——張伯苓 6.17至于如何鍛煉，自不全在每日賽跑蹴球，必須對于起居、飲食、眠憩種種方面時加注意，方可增進健康。——梅貽琦 6.18健康無論從社會的角度或是個人的角度來說都是重要的，因此一個有成就的社會有必要加倍的關注這個問題。——[美]杜威 6.19必曰“耳聰目明”“說話清楚”“思想靈活”“動作敏捷”，方可為之“以學生為本位”之教育，乃能收教育之良果。——黃炎培 6.20心智和身體一樣，超過了一定的速度就不能夠吸收；而如果你給它材料過快得使他無法吸收，不久它還是會喪失掉。這些材料，并不能在心智中組合到一塊，在它們應付了考試以后就從記憶中溜掉了。——[英]斯賓塞 6.21殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？——蔡元培 6.22游戲給人以歡樂、自由、滿足，內部和外部的平靜，同周圍世界的和平相處。一切善的根源在于它、來自它、產生于它。一個能干地、自發地、平心靜氣地、堅韌不拔、直到身體疲勞為止堅持游戲的兒童，也必然成為一個能干的、平心靜氣的、堅韌不拔的、能夠以自我犧牲來增進別人和自己幸福的人。——[德]福祿培爾 6.23

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