<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在泉州這座古老而又充滿(mǎn)活力的城市中，隱藏著一座見(jiàn)證了千年歷史滄桑的佛教圣地——開(kāi)元寺。它不僅是福建最大的佛教建筑群，更是中國(guó)佛教文化的瑰寶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">2025年1月6日，我和戰(zhàn)友有幸踏上了這片神圣的土地，去探尋那些被歲月雕琢過(guò)的痕跡，感受那份沉淀下來(lái)的寧?kù)o與莊嚴(yán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)元寺，始建于公元686年的唐朝，原名“蓮花寺”。至738年，應(yīng)唐玄宗之命改為現(xiàn)名。元代時(shí)，開(kāi)元寺內(nèi)集合了佛教眾多宗派，形成了“千人共住”的盛況，成為全國(guó)眾多開(kāi)元寺之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)元寺歷經(jīng)火災(zāi)與戰(zhàn)亂的洗禮，尤其在元末遭受重創(chuàng)，該寺多次修復(fù)，最近的一次大規(guī)模翻修發(fā)生在1594年至1981年間，陸續(xù)翻修了大殿、后殿、東西塔等建筑。現(xiàn)存大殿為崇禎年間（1628－1644年）鄭芝龍重修。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)元寺中軸線(xiàn)由紫云屏、天王殿、拜庭、大雄寶殿（又名百柱）、甘露戒壇、藏經(jīng)閣組成。副軸線(xiàn)包括東廊、檀越祠、小開(kāi)元寺（準(zhǔn)提禪林）、西廊、功德堂、尊勝院（彌一法師紀(jì)念館）、水陸寺。兩軸線(xiàn)及鎮(zhèn)國(guó)、仁壽二石塔組成福建最大的佛教建筑群。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著青石板鋪成的小徑緩緩前行，耳邊傳來(lái)陣陣清脆悅耳的鳥(niǎo)鳴聲，空氣中彌漫著淡淡的檀香氣息，讓人感到格外寧?kù)o祥和。不遠(yuǎn)處便是大雄寶殿了，這里是整個(gè)寺廟最為重要的建筑之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大殿內(nèi)供奉著三尊金身佛像，分別是釋迦牟尼佛、藥師佛以及阿彌陀佛。每一尊佛像都莊嚴(yán)肅穆，散發(fā)著一種超脫塵世的氣息。站在殿前默默祈禱，希望能得到心靈上的慰藉與平安。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿著中軸線(xiàn)繼續(xù)前行，可以看到大雄寶殿、天王殿、拜庭等建筑依次排列開(kāi)來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這些建筑不僅承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵，也是研究中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要實(shí)物資料。特別是天王殿內(nèi)供奉的四大天王像，栩栩如生，令人贊嘆不已。每一尊佛像都散發(fā)著一種超凡脫俗的氣息，讓人感受到佛法無(wú)邊的力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">紫云屏以其宏偉的規(guī)模和精美的工藝吸引著每一位到訪(fǎng)者的目光。殿內(nèi)的百根柱子挺拔而立，仿佛在訴說(shuō)著千年的故事；而那精致的木雕、石刻，則展示了古代工匠們的高超技藝。站在這樣的建筑面前，不禁讓人心生敬畏之情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">穿過(guò)大雄寶殿后的小廣場(chǎng)，便是東西兩側(cè)的廊廡。東廊連接著檀越祠和小開(kāi)元寺（準(zhǔn)提禪林），西廊則通往功德堂和尊勝院（彌一法師紀(jì)念館）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這兩條副軸線(xiàn)上分布著眾多殿堂與亭臺(tái)樓閣，構(gòu)成了一個(gè)完整的宗教活動(dòng)區(qū)域。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其中，小開(kāi)元寺作為一處獨(dú)立的小型寺院，雖然規(guī)模不大，但卻別有一番風(fēng)味；而尊勝院則是為紀(jì)念近代高僧彌一法師而建，里面收藏了許多珍貴的文物和書(shū)籍，對(duì)于了解近現(xiàn)代佛教發(fā)展史具有重要意義。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">繼續(xù)向前游覽，來(lái)到了藏經(jīng)閣。這里收藏了大量珍貴的佛教經(jīng)典文獻(xiàn)資料，其中不乏一些國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位認(rèn)定的重要典籍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">透過(guò)玻璃展柜仔細(xì)觀賞這些古籍，可以感受到古人對(duì)于知識(shí)傳承所付出的努力與堅(jiān)持。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?此外，藏經(jīng)閣周?chē)€布置了幾處小型園林景觀，綠樹(shù)成蔭、流水潺潺，為游客提供了一個(gè)休憩放松的好去處。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最令我難忘的是參觀弘一法師紀(jì)念館的經(jīng)歷。作為近現(xiàn)代著名高僧之一，弘一法師（李叔同）在這里度過(guò)了他生命中最后十幾年時(shí)光。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">館內(nèi)陳列了許多關(guān)于他的生平事跡介紹及其書(shū)法作品展示。通過(guò)一件件實(shí)物展品及詳盡的文字說(shuō)明，我對(duì)這位偉大人物有了更加深刻的了解。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>尤其是當(dāng)他決定舍棄世俗身份出家為僧時(shí)那份堅(jiān)定信念給我留下了深刻印象。正如他在給朋友信中所說(shuō)：“人生如夢(mèng)一場(chǎng)，醒來(lái)后何去何從？”這句話(huà)至今仍激勵(lì)著一代又一代人勇敢追求自己的夢(mèng)想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">泉州開(kāi)元寺內(nèi)，有一塊珍貴的碑刻，這是文學(xué)巨匠、文聯(lián)主席郭沫若先生于1962年秋留下的墨寶。<span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1962年秋，郭沫若先生蒞臨泉州開(kāi)元寺，身為杰出的文學(xué)家和文聯(lián)主席的他，若不留下墨寶似乎不合時(shí)宜。于是，他欣然揮筆，創(chuàng)作了《詠泉州》一詩(shī)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">刺桐花落刺桐城，法界桑蓮接大瀛。石塔雙擎天浩浩，香爐獨(dú)剩鐵錚錚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">亞非自古多兄弟，唐宋以來(lái)有會(huì)盟。收復(fù)臺(tái)澎今有屆，乘風(fēng)破浪待群英。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">郭老對(duì)泉州懷有深厚的情感，從這首詩(shī)中可以感受到他對(duì)泉州的贊美之情，對(duì)泉州歷史的肯定，以及對(duì)未來(lái)的美好期許。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《詠泉州》碑刻上的字跡蒼勁有力，每一筆每一劃都透露出郭老對(duì)泉州的深情厚意，成為開(kāi)元寺中一道獨(dú)特的文化風(fēng)景線(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">最后來(lái)到鎮(zhèn)國(guó)、仁壽二石塔前，這對(duì)宋代建造的雙塔已經(jīng)成為了開(kāi)元寺乃至整個(gè)泉州市的標(biāo)志之一。它們不僅造型優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕依然屹立不倒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走近鎮(zhèn)國(guó)塔，這座古老的石塔仿佛在訴說(shuō)著千年的故事。它不僅僅是一座建筑，更是一部歷史的見(jiàn)證。站在塔下，仰望那高聳入云的塔身，不禁讓人心生敬畏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座南宋時(shí)期的杰作，自1238年至1250年間逐漸成形，以其獨(dú)特的八角五層仿木樓閣式結(jié)構(gòu)，矗立于歷史的長(zhǎng)河中。高達(dá)48.27米的石塔，不僅是工程技術(shù)的展示，更是佛教文化的深刻體現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">每一層塔身外壁精心雕刻的佛像，按照佛教五乘等級(jí)排列，從下至上依次是諸天神將、羅漢、高僧、菩薩直至佛尊，共計(jì)80尊，它們不僅裝飾了塔身，更象征著修行者由低至高的精神升華過(guò)程。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">須彌座束腰處的37幅佛經(jīng)故事圖，則是另一番景象。這些精美的浮雕，以生動(dòng)的畫(huà)面講述著佛陀的教誨和佛法的故事，讓人在觀賞間感受到一種超脫塵世的寧?kù)o與和諧。每一道線(xiàn)條、每一個(gè)場(chǎng)景都仿佛在訴說(shuō)著古老的智慧，引人深思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鎮(zhèn)國(guó)塔不僅代表了宋代石塔建筑技藝的最高水平，更是泉州古城獨(dú)特的標(biāo)志和象征。它經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次風(fēng)雨侵襲，卻依然屹立不倒，見(jiàn)證了泉州的歷史變遷和文化傳承。看到這座巍峨的石塔，心中總會(huì)涌起一股莫名的感動(dòng)和自豪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在塔下仰望，只見(jiàn)陽(yáng)光透過(guò)層層疊疊的檐角灑落下來(lái)，形成斑駁陸離的光影效果，美不勝收。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)元寺西塔，作為泉州古城的另一顆璀璨明珠，與東塔遙相呼應(yīng)，共同守護(hù)著這片古老的土地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西塔同樣建于南宋時(shí)期，其建筑風(fēng)格與東塔相得益彰，展現(xiàn)了宋代石塔建筑的精湛工藝和獨(dú)特美學(xué)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走近西塔，首先映入眼簾的是其雄偉壯觀的身姿。塔身高聳，線(xiàn)條流暢，八角五層的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)既顯得莊重穩(wěn)定，又不失靈動(dòng)之美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">塔身外壁同樣鑲嵌著精美的佛像浮雕，每一尊佛像都雕刻得栩栩如生，仿佛在訴說(shuō)著佛教的深邃哲理和慈悲精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">與東塔一樣，西塔的須彌座上也雕刻有佛經(jīng)故事圖，這些浮雕不僅技藝精湛，更充滿(mǎn)了藝術(shù)感染力。它們以生動(dòng)的畫(huà)面和細(xì)膩的刻畫(huà)，將佛教的經(jīng)典故事呈現(xiàn)在世人面前，讓人在欣賞中感受到佛法的智慧與力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)元寺西塔不僅是一座建筑杰作，更是歷史的見(jiàn)證和文化的傳承。它承載著古代工匠的智慧和汗水，也見(jiàn)證了泉州古城的繁榮與變遷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">站在西塔之下，仰望這座古老的石塔，不禁讓人心生敬畏和感慨。它不僅僅是一座塔，更是一種精神的象征，代表著古人對(duì)佛教的虔誠(chéng)信仰和對(duì)美好生活的向往。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">開(kāi)元寺的東西塔，這對(duì)宋代石塔不僅是中國(guó)現(xiàn)存最高的宋代石塔，更是那個(gè)時(shí)代石塔建筑技藝的巔峰之作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它們的存在，不僅僅是對(duì)過(guò)往歲月的見(jiàn)證，更是對(duì)未來(lái)世代的啟迪。站在這對(duì)巍峨的塔前，不禁讓人心生敬畏，同時(shí)也激發(fā)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深深的自豪感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漫步于開(kāi)元寺之中，仿佛穿越了時(shí)空隧道，回到了那個(gè)繁華盛世。這里的每一磚一瓦、一草一木都在無(wú)聲地講述著過(guò)往的故事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無(wú)論是宏偉壯麗的大雄寶殿還是精致典雅的庭院布局，亦或是那些充滿(mǎn)智慧結(jié)晶的雕刻藝術(shù)品，都讓人深深感受到了中華文化的魅力所在。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?此次游覽不僅讓我領(lǐng)略到了古代建筑之美，更激發(fā)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣與熱愛(ài)。希望未來(lái)還能有機(jī)會(huì)再次來(lái)到這里，細(xì)細(xì)品味這份歷史的饋贈(zèng)。</span></p> 感謝您的欣賞！
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