<p class="ql-block">美西行十四天行程，剔除來(lái)之前坐飛機(jī)的半天和返程回國(guó)占用的兩天時(shí)間，實(shí)打?qū)嵲诿牢鲀粲蔚臅r(shí)間，僅有珍貴的十一天半時(shí)間。<span style="color:rgb(1, 1, 1);">▲</span><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">游記題頭照片</span></p> <p class="ql-block">旅游是“續(xù)命”，一段旅程，就像是給生命增值的過(guò)程。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">踏上旅程，象征生命“復(fù)活與增值”，結(jié)束，宛如“暫時(shí)性消亡”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一段又一段旅程，象開(kāi)啟了多段生命，為生命增加了厚度與寬度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生命在旅行中熠熠生趣，這是我對(duì)旅游即“續(xù)命”的理解。</p> <p class="ql-block">十二天半的實(shí)際行程，穿行了五六千公里，將近大半個(gè)美西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">車(chē)行足走，一步一景，景隨人動(dòng)，除了前面所寫(xiě)四十一篇游記之外，還產(chǎn)生了散發(fā)性感慨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借用一位詩(shī)人寫(xiě)的一句詩(shī)：“撩開(kāi)歷史風(fēng)塵的睫毛，看透歷史歲月的瞳篇?！?lt;/p> 感慨 1 <p class="ql-block">不穿越美西1號(hào)公路、不穿巡黃石國(guó)家公園等，怎能領(lǐng)略美西滄桑的美，原始的美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿越了美國(guó)西部，才知道什么叫狂野，來(lái)到美國(guó)，看來(lái)首選是美西，領(lǐng)略荒野風(fēng)情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿越迂回美國(guó)西部，感受蠻荒、冒險(xiǎn)與浪漫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾幾何時(shí)，自由意識(shí)驅(qū)動(dòng)下的開(kāi)拓性歲月雖說(shuō)遠(yuǎn)去，印第安人的血淚之路亦早已冷卻；但那些無(wú)法消散的野性，像是徹夜的繁星，仍在美西之路的上空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不穿越美國(guó)的西部，怎能感受什么叫狂野。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游走于美國(guó)西部國(guó)家公園，黃石、峽谷地、大峽谷、大提頓等，猶如游走在蠻荒、冒險(xiǎn)與浪漫的邊緣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國(guó)國(guó)家公園的氣勢(shì)磅礴，有別于美西大陸上蠻荒粗獷的地帶，國(guó)家公園氣勢(shì)磅礴的外表下，蘊(yùn)藏著這片土地的滿(mǎn)腔柔情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黎明的曙光點(diǎn)燃雪峰，為遍野的牛羊鍍上金邊，澄澈的湖泊，依偎著一望無(wú)際的森林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夜晚的星河之下，雪山、木屋和湖水都是絕佳的前景。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">科羅拉多河切出的峽谷，是那么逼仄，卻又藏有誘人深入的秘密。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">裸露的黃色巖灘，藍(lán)得沒(méi)有絲毫隱藏的天空，是西部最經(jīng)典的配色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茫茫的雪山、幽幽的峽谷、清澈的湖水，美西那種與世隔絕的美好，似乎昭示著一段段純凈且空靈的過(guò)往。</p> <p class="ql-block">十四天美西行，充分領(lǐng)略了美國(guó)西部大自然賜予的幾近原始風(fēng)光。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">契約、信用、產(chǎn)權(quán)私有等理念，在美國(guó)深入人心，慰然成風(fēng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幾十公里寬、幾百公里長(zhǎng)的牧場(chǎng)，私人所用，全套現(xiàn)代化農(nóng)機(jī)設(shè)施，應(yīng)用盡有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">私人永久所用，初期減稅甚至免稅等各項(xiàng)政策的出臺(tái)，激勵(lì)了美東人包括世界各地追求美國(guó)夢(mèng)的移民，紛至沓來(lái)，極大的開(kāi)發(fā)了美國(guó)西部，以至于美西成為全美國(guó)乃至世界的“糧倉(cāng)肉庫(kù)”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">橫貫全美領(lǐng)土中部的鐵路、牛仔褲的發(fā)明、景區(qū)幾近原生態(tài)的設(shè)置，不設(shè)圍欄的景區(qū)，全憑人的自覺(jué)與信用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">軟實(shí)力、文化創(chuàng)造效益，尤為突出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富人區(qū)，不遮掩，沒(méi)有深墻高院，任憑游人到訪參觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">開(kāi)放持槍?zhuān)鸶徽卟惠p舉妄動(dòng)，作惡者畏俱三分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富者大興慈善，撫慰平民，助推社會(huì)良心；捐款藝術(shù)品，大興藝術(shù)場(chǎng)館，陶冶情趣，遣產(chǎn)奉獻(xiàn)社會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">........</p> 感慨2 <p class="ql-block">地球上舉手投足影響世界風(fēng)云變幻的無(wú)疑是美國(guó)，但美國(guó)也是受誤解最深的國(guó)家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)美國(guó)認(rèn)識(shí)普遍存在以下誤解：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國(guó)是個(gè)充滿(mǎn)快餐和娛樂(lè)文化的世俗國(guó)度嗎？不是，美國(guó)實(shí)際上是宗教濃厚的國(guó)家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">建國(guó)前后，先賢崇拜的基督教，特別是清教精神，主宰著17世紀(jì)初的美國(guó)先哲們。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">溫斯羅普率領(lǐng)七百多名清教徒逃離英格蘭，吸引了眾多清教徒移民美國(guó)，他們不僅追求財(cái)富自由，更渴望在新的土地上，開(kāi)啟山巔之城的構(gòu)想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">確立美國(guó)夢(mèng)這一核心內(nèi)涵，被肯尼迪，里根等政治家肯定，這就是在基督教這塊磐石上建成一座山巔之城，傳遞上帝的亮光，救贖墮落的歐洲，照亮全世界，不能讓上帝蒙羞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">因此，整個(gè)世界都誤解了美國(guó)是民主國(guó)家，實(shí)際上在美國(guó)建國(guó)前百年，就奠定了政治傳統(tǒng)如圣約、有限政府、私人持槍和平民教育等，影響至今，深刻作用于美國(guó)的經(jīng)濟(jì)，政治和社會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國(guó)是民主制國(guó)家？非也，美國(guó)是共和制，而非民主制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很多人以為，美國(guó)立國(guó)精神和政治追求是民主，實(shí)則是誤解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)初制憲的多數(shù)代表，甚至厭惡民主。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">麥迪遜說(shuō)，民主與生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)相悖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第二任總統(tǒng)約翰亞當(dāng)斯認(rèn)為，民主最不穩(wěn)定，最波動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國(guó)早期先賢汲取雅典，羅馬，倫敦和耶路撒冷的政治智慧，構(gòu)建了融合多種政體的共和制度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">參議院借鑒元老院，眾議院模仿古希臘公民大會(huì)，最高法院實(shí)行三權(quán)分立。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">托克維爾曾警示民主議程，會(huì)導(dǎo)致多數(shù)人暴政。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美國(guó)是分裂性的，而非統(tǒng)一性的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">許多人常以東方國(guó)家中央與地方關(guān)系來(lái)理解美聯(lián)邦與各州的關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">實(shí)際美國(guó)非中央集權(quán)，而是地方自治。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聯(lián)邦政府僅掌控軍隊(duì)外交，貨幣發(fā)行和聯(lián)邦法院等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">州一級(jí)政府有自治權(quán)，包括州，縣治理刑法和財(cái)富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">聯(lián)邦政府無(wú)權(quán)干涉各州事務(wù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自愿加入與脫離美國(guó)，只要符合憲法原則，都可來(lái)去自由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史上，夏威夷和菲律賓，都曾歸美國(guó)管轄，夏威夷自愿投票加入美國(guó)，菲律賓卻投票脫離美國(guó)，可見(jiàn)美國(guó)并不是傳統(tǒng)意義上的中央統(tǒng)一管理體制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真實(shí)的美國(guó)是自由人組成的聯(lián)合體，正如有學(xué)者指出，美國(guó)好像是世俗的，科學(xué)的，進(jìn)步的民族。事實(shí)上，美國(guó)是宗教的、道德的、傳統(tǒng)的國(guó)度。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">令人遺憾的是，目前無(wú)論是批評(píng)還是贊賞美國(guó)，他們對(duì)美國(guó)的了解，大多數(shù)僅來(lái)源于傳聞媒體和影視作品，了解真實(shí)的美國(guó)，變得越來(lái)越重要和緊迫。</p> <p class="ql-block">美國(guó)夢(mèng)，早期充塞過(guò)血淚、殘忍，奴役、戰(zhàn)爭(zhēng)、歧視等；期間，交替開(kāi)啟著覺(jué)醒、開(kāi)智、懺悔、贖罪、立憲、和濟(jì)等。</p> <p class="ql-block">一路車(chē)行中，領(lǐng)隊(duì)小羅多次講解了美國(guó)鐵路的起源，讓我感慨良多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從1828年巴爾的摩—俄亥俄鐵路的動(dòng)工興建，到南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，1869年太平洋鐵路和聯(lián)合太平洋鐵路在猶他州接軌，實(shí)現(xiàn)了東西海岸的聯(lián)通，在推動(dòng)美國(guó)西部大開(kāi)發(fā)中起了至關(guān)重要的作用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">目前，美國(guó)鐵路總長(zhǎng)度約為25萬(wàn)公里，仍然是世界第一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說(shuō)到鐵路，進(jìn)而提到淘金熱，淘金熱中又摧生了新移民者利瓦伊·斯特勞斯發(fā)明牛仔褲，別小看這一條經(jīng)久耐穿的牛仔褲，它的出現(xiàn)，其意義與作用不亞于電子計(jì)算機(jī)、復(fù)印機(jī)、小兒麻痹預(yù)防針、搖滾樂(lè)等新生事物的出現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正如一位教授所說(shuō)：牛仔褲的興起與所謂之美國(guó)夢(mèng)不無(wú)關(guān)系。牛仔褲是美國(guó)的一個(gè)移民，一個(gè)獲得成功移民的自由靈魂的靈光突現(xiàn)。</p> 感慨3 <p class="ql-block">這種現(xiàn)象，遇街面見(jiàn)，不得不提一下，在美國(guó)，較小的十字路口和社區(qū)街道的交叉口，都不設(shè)紅綠燈，而是豎立著醒目的“STOP SIGN”即停車(chē)標(biāo)志，它的作用等同于紅綠燈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按照美國(guó)的交通規(guī)則，路口只要有“STOP SIGN”這個(gè)標(biāo)志，無(wú)論你的車(chē)是直行，還是左轉(zhuǎn)或者右轉(zhuǎn)，一律先停車(chē)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果其它方向都沒(méi)有車(chē)，三秒鐘后則可以通過(guò)路口。如果在“STOP SIGN”不停， 或者停的時(shí)間不夠，要處以很重的罰款，高的甚至在500美元以上，相當(dāng)于我們國(guó)家三四千元人民幣哦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">除了罰款，還被記點(diǎn)，等同于我們國(guó)內(nèi)的記分，違章記錄會(huì)被永久性地記入個(gè)人檔案。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這樣的話，對(duì)駕駛員的信用、保險(xiǎn)和就業(yè)等方面，會(huì)產(chǎn)生不良的影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一路所遇十字路口，無(wú)論有車(chē)無(wú)車(chē)，司機(jī)皆停車(chē)右觀右望，習(xí)慣成自然。</p> 感慨4 <p class="ql-block">美西行，感慨最深的是，美國(guó)人把牛仔文化、公路文化、冒險(xiǎn)意識(shí)、進(jìn)取精神等我在這里統(tǒng)稱(chēng)為西部文化，都轉(zhuǎn)化成如今熠熠生輝的美國(guó)文明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還是胡適先生一語(yǔ)說(shuō)透：文化沒(méi)什么可驕傲的，唯有文明才值得驕傲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們驕傲于五千年的文化，如果真用文明的尺度，去區(qū)分哪些是精華？哪些是糟粕，一對(duì)比，一目了然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">比如祭祀先人燒紙錢(qián)，表達(dá)對(duì)祖先的追思，這算小問(wèn)題，但帝王用嬪妃殉葬這種文化，你會(huì)驕傲嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尤其是女人從小被殘忍的纏足裹腳，硬是把一雙正常的雙腳，弄成殘廢，你會(huì)驕傲嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">還有千方百計(jì)壓制人的精神自由，這能驕傲的起來(lái)嗎？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不說(shuō)了，……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只有建立在文明之上的文化，才是值得驕傲的文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文明之上的文化，一定是心生對(duì)自然的敬畏，對(duì)生命的尊重，對(duì)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，對(duì)弱者的同情，對(duì)諾言的遵守，對(duì)正義的捍衛(wèi)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文明是人類(lèi)共同的價(jià)值觀，沒(méi)有文明作為基礎(chǔ)，驕傲從何而生。</p>
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