西安鼓樓博物館

李紅帆

<h1 style="text-align: center;">熱愛文物，因為有溫度。</h1><h1 align="right">——李紅帆 </h1> <h1>　　鼓樓，是古代放置巨鼓的建筑，用以擊鼓報警，或報時。西安鼓樓始建于明洪武十三年，前身為元代的敬時樓。鼓樓里的中心位置是木樓，上有回廊，我在回廊內外緩步溜達，其中有一層展廳吸引了我，里面擺滿了各種各樣的鼓，熟悉的，陌生的，全都有，仿佛中國鼓在此開會。瞬間，樓外的磅礴大雨，混淆了視聽，一時之間，鼓樂齊鳴，鼓舞翩躚。</h1> <h1>　　鼓的年齡有4500歲，在古代中神力非凡，應用于祭祀祖先、送葬死者、驅邪除蟲、征討會盟、祈禱豐年、耕作狩獵、宴饗賓客、娶妻迎親，報時報警等等。之前對鼓的認知屈指可數，但從鼓展出來后，才看懂了鼓的前世今生。</h1> 　　第一個出場的叫鼉（tuó）鼓，這是我的第一次所見。鼉，也叫鼉龍、揚子鱷，爬行動物，身體約長兩米，僅背部和尾部有鱗甲，在江河岸邊穴居，以魚、蛙等為食，通稱豬婆龍。它的皮很堅韌，古代便常用它來制鼓，其聲音如鼉鳴，故稱之為鼉鼓。 　　有關于鼉鼓的詩句，在網上扒拉扒拉有好幾首，其中明朝第十一位皇帝嘉靖朱厚熜的《送毛伯溫》中的兩句最為著名：“風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高?！?lt;/span> <h1>　　陶鼓。用陶土燒制成的“土鼓”，再用蕢草制成鼓槌來敲打，請原諒我的少見多怪，以為陶器不堪一擊，卻不料陶鼓的鼓質堅硬無比，即使鼓皮、附件等朽爛無存，鼓身也能保存下來。陶鼓是史前時期最主要的打擊樂器。</h1> 　　石鼓。不知道此物是不是復制品，現場沒標注，也不知此石鼓是否彼石鼓。因為中國石鼓共有十個，原件現藏于故宮博物院，石鼓上內容為記敘泰始皇游獵十首詩，采用大篆書體，是中國現存最早的一組石刻文字，被譽為“中華第一古物”，具有極高的歷史和文化價值。 　　戰鼓。在古代，戰鼓主要用于軍事，有著鼓舞士氣、指揮戰斗，振奮軍心、傳遞信息之功，隨著朝代更迭的歷史發展，逐漸演變成一種文化符號，在民間、宗教、歷史、戲曲等領域出入頻繁，一展鏗鏘。 　　銅鼓。一種青銅鑄造的打擊樂器，傳說銅鼓最初是由云南中西部地區的濮人創造的，用于飲用和烹飪，后來才逐漸演變成打擊樂器，由于鼓身的歷史豐厚，被譽為南方少數民族文化的“百科全書”。 　　除了云南地區，銅鼓主要分布還有中國的廣西、貴州和東南亞地區。銅鼓由面、胸、腰、足、耳五部分構成，遍體花紋，簡直就是一枚驚艷的藝術品。在它的時代，當它被敲響時，我相信，是能夠與天地神靈溝通的，是真的能夠保佑鄉寨平安的。 　　杖鼓。常見于朝鮮族的舞蹈中，在古代音樂演奏中占有一席之地，一般是掛在胸前或放在木架上，邊舞邊用鼓槌敲擊?？粗?，情不自禁的哼唱起那首《阿里郎》：阿里郎，阿里郎，阿拉里坳…… 　　象腳鼓，傣族的傳統打擊樂器。傳說有一個勇敢的傣族青年，用了三天三夜戰勝了湖中興妖作怪的蛟龍，剝皮晾曬后，無意發現經過風吹日曬的皮變得緊繃，還能發出聲音，于是，照著大象的腳做出了象腳鼓。 　　神鼓，又名喇嘛鼓。是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打擊樂器，流行于西藏、青海、甘肅、四川、云南、內蒙古等省區。這是一個席地而坐演奏的樂器，也可以系上綢帶斜挎胸前演奏或伴奏。 　　達瑪茹鼓。?這是一種古老的藏式樂器，常用于藏傳佛教的密宗修法中，在密宗修法時，達瑪茹鼓常與金剛鈴、金剛杵等法器合用，修法師手握金屬腰箍左右擺動，以側邊軟錘擊打鼓面，發出響聲，此聲可驅除惡魔，迎請本尊空行降臨。在藏傳佛教中，達瑪茹鼓象征著法身、報身和應身的三重結合，又代表著陰陽二性和智慧與方法的結合。 　　鼗（táo）鼓。非常古老的中國樂器，長柄，鼓身兩旁綴靈活小耳，執柄搖動時，兩耳雙面擊鼓作響。它的另一個名字長在我小時候的記憶里——撥浪鼓。 　　花鼓。起源于鳳陽府臨縣，是一種集曲藝與歌舞為一體的漢族民間表演藝術，人稱鳳陽花鼓，首批入選了國家級非物質文化遺產名錄。鳳陽有三花：鳳陽花鼓、花鼓燈、花鼓戲。 　　細腰鼓，在舞臺和古代的壁畫中見過，邊舞邊敲，身聲和鳴，心眼同歡。細腰鼓為手工制作薄皮，材料優質，精工細作，才能成為一個完美的細腰鼓。 　　毛員鼓，它的制作與屬于雙面拍打的腰鼓類樂器，與堂鼓制作類似，用在比較濃重的宮廷演奏。 　　八角鼓。這是古時先民用于自娛自樂的一種拍擊膜鳴樂器，因鼓身有八角而得名，又稱單鼓。 　　書鼓。書鼓是布依族和漢族的棰擊膜鳴樂器，布依族稱之為手鼓，說到手鼓，耳邊就響起那首歌曲《打起手鼓跳起舞》。書鼓的聲音低沉而響亮，是北方說唱音樂不可缺的伴奏樂器之一。 　　盾鼓?，F場的簡介是不是拍漏了？去網上搜，兩條結果又完全大相徑庭，且兩條內容都跟圖片違和，選擇放棄。留下作業，待到搞清楚再來補寫。 　　堂鼓。此鼓常見，它又稱作同鼓、戰鼓、杖鼓，是漢族傳統棰擊膜鳴樂器之一?？蚣苁悄举|的，兩面蒙上皮革，用木頭做的棒槌敲打，響聲可以震天。 <h1>　　虎座鳥架鼓。中國傳統鼓樂器，像不像一個懸掛在支架上的鳥籠？因而得名。溯原得知它在戰國時期的民間音樂、戲曲舞蹈表演非常受歡迎。望著它，完全能感受到它在舞臺上的美艷。</h1> 　　更鼓，是中國古代夜間報時的工具。一夜的時段是從黃昏至破曉，分為五更，每更大約二小時，由專司報時人擊鼓報時，幾更敲幾下。五更時段（晚上）：7-9點為一更；9-10點為二更；10-12點為三更；12-2點為四更；2-4點為五更。俗話說“一更人，二更鑼，三更鬼，四更賊，五更雞”。哈哈。 　　晨鐘暮鼓。在鼓樓中心樓外圍一圈，擺放了24個節氣的大鼓。據查，傍晚6時，鼓樓上的這二十四節氣鼓齊鳴，聞天鼓鳴響24聲以報暮時。可惜這次錯過了時辰，期待下次能待在西安城墻上的晚霞里，被暮鼓聲聲催眠，而忘我。 　　把鼓作為樂器始于周代，周代有八音，鼓為群音之首。為此，周代專門建立了管理鼓樂的機構，設置了名為“鼓人”的官職，并制定了一套鼓樂的制度。八音分類法是我國最早的樂器分類方法，從周朝末一直沿用到三千年后的清初。有人說，音樂是人類的靈魂，自從有了音樂，人的靈魂就有了一個依靠。貝多芬說：音樂是比一切智慧，一切哲學更高的啟示。 <h1 class="ql-block" style="text-align:center;">周代八音</h1> <h1 style="text-align: center;">鼓的種類與樣式</h1> <h1 class="ql-block" style="text-align:center;">鼓在漢字中的形象變化</h1> <h1 class="ql-block" style="text-align: center;">鼓之舞之</h1> 鼓舞 <h1 style="text-align: center;">鼓在中國的發展</h1> <h1 class="ql-block" style="text-align: center;">城市中的鼓樓，看看有你的城市嗎？</h1> <h1>　　特別說明：部分文字資料來自現場簡介和網絡搜索。</h1>

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