【素心詩集】秦淮八艷

素心

秦淮八艷文/素心秦淮八艷，是指明末清初江南地區南京秦淮河畔“十里秦淮”歌舞場中的八位色藝雙絕的名伎，又稱“金陵八艷”。最先見于余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人。后人又加入柳如是、陳圓圓而稱為秦淮八艷。 柳如是如是章臺蕙質深，才情魁冠碣丹心。蘭根入畫山河念，風骨崢嶸唱到今。【簡介】柳如是名隱，字如是，小字蘼蕪，號河東君，本名楊愛，因讀辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，故取字如是。歌妓才女，“秦淮八艷”之一。如是大才，書畫詩詞俱佳，常以蘭根入畫，寄山河有癢，國土淪喪之哀。是一位愛國志士，風骨靈秀之人。許嫁江南名士錢謙益，大明亡國，她勸錢謙益一同殉國，投河后錢謙益嫌水涼爬上岸，命人把如是也救了上來，未能犧牲。錢謙益降清，如是不肯一同上任，并私下支助抗清勢力。死后獨葬常熟，碑題“河東君之墓”。 董小宛舊院秦淮第一叢，水明樓在玉人空。針神曲圣風塵淡，節義窮通大夢中。 【簡介】董小宛，名白，一字青蓮，別號青蓮女史，明末清初歌妓，“秦淮八艷”之一。她的名與字均因仰慕李白而起。董小宛天姿巧慧，容貌娟妍，工書善畫，精曉食譜茶經，而“才色為一時之冠”（《影梅庵憶語》）。董小宛嫁與江南才子冒辟疆后，“卻管弦，洗鉛華，精學女紅，素有針神之稱，與冒家上下相處得非常和諧。馬恭人（辟疆母）和蘇元芳（辟疆妻）特別喜歡小宛，而小宛也很恭敬順從，服侍她們比婢女還要用心。閑暇時，小宛與辟疆常坐在畫苑書房中，潑墨揮毫，賞花品茗，評論山水，鑒別金石。小宛是一個十分懂生活的女子，把平凡的日常過得精彩浪漫，饒有情志。冒辟疆的評語是，一生的清福都在與小宛共同生活的九年中享盡了。 李香君桃花扇底系青絲，洗盡鉛華待帝師。離亂山河憑俠骨，無憂彼岸謝君知。 【簡介】李香君又名李香，號“香扇墜”。明末清初歌妓，為秦淮八艷之一。香君本姓吳，生于蘇州，因家道敗落，自幼被秦淮歌妓李貞麗收養，13歲從吳人周如松受歌，盡得其音節。她歌喉珠圓玉潤，但不輕易與人歌唱；絲竹琵琶、音律詩詞亦無一不通。經好友介紹，時為“復社四公子”之一的侯方域結識了李香君。二人志趣相投，一見如故，心生愛慕，定下終身。侯方域贈香君一柄象牙宮扇，扇墜是侯家祖傳的琥珀。侯方域應試文章犯忌，避禍離京。香君閉門謝客。巡撫欲納香君為妾，香君已死抗婚，血濺宮扇。好友畫家楊龍友借此于扇上畫成桃花，遂成就了“桃花扇”的凄美故事。 顧橫波莊妍靚雅顧眉生，色藝雙馨薄幸名。水墨幽蘭雖善畫，三朝誥命未曾輕。 【簡介】顧橫波，名顧媚，號橫波，字眉生，明末清初歌妓，南京上元縣人。亦號梅生，人稱“橫波夫人”，婚后改名徐善持。顧橫波“莊妍靚雅，風度超群。鬢發如云，桃花滿面；弓彎纖小，腰支輕亞”，她通曉文史，工于詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏于故宮博物院中。顧橫波十八歲時與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的“蘭社”，時人以其畫風追步馬湘蘭，而姿容勝之，推為南曲（泛指賣藝不賣身的江南歌妓）第一。又精音律，常反串小生與董小宛合演《西樓記》、《教子》，名動一時。明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艷”中，顧橫波是地位最顯赫的一位，她曾受誥封為“一品夫人”，同時她也是最受爭議的一位。 卞玉京紅樓玉質落風塵，青眼知音座上賓。亂世蕭郎難聚首，孤舟一葉向迷津。 【簡介】卞玉京，名卞賽，因自號“玉京道人”，便叫玉京。她出身南京官宦之家，因父母早亡，姐妹二人成為歌妓。卞玉京詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行云，“一落筆盡十余紙”喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭。吳梅村于好友送別宴上偶遇卞玉京，十分仰慕其姿容才華，席間以詩相贈。之后二人交往頻繁，感情漸深。后來吳梅村在長千里寓所收到玉京交侍女柔柔送來的一封表白愛情的書簡。但打聽到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的父親田畹來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞玉京等人。吳梅村在權勢赫赫的國舅前膽怯了，只在她的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。后卞玉京落選，輾轉流離，入道出家。二人雖有重逢，卻早已物是人非。 馬湘蘭蘭摹子固遠香幽，竹習瑤姬氣韻修。一世鐘情花泣露，半生豪俠自風流。 【簡介】馬湘蘭，明代歌妓、女畫家、女詩人，名守真，字湘蘭，又字月嬌，小字玄兒。因在家中排行第四，又稱四娘。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹。因擅畫蘭竹，故字湘蘭。她相貌雖不出眾，“姿首如常人”，但“神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意”。馬湘蘭畫蘭竹，不重形而重神，筆下飄逸野趣不同于閨秀畫家精工細描的閑花靜草，而與男性文人畫家的花卉有更多相近之處。她的代表畫作為《墨蘭圖》。曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共7句，記載在曹寅的《棟亭集》里。馬湘蘭仗義豁達，嘗周濟無錢應試的書生、橫遭變故的商人以及附近的一些老弱貧困之人。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王穉登交誼甚篤，王穉登落魄之時相遇，二人一見如故。不斷接觸中，互生好感，情愫暗生。期間，湘蘭主動寫詩示愛，但他以“壯志未酬”為由婉拒了。雖告白被拒，但湘蘭對他依然情深，而王穉登也想待實現抱負之時，再迎娶馬湘蘭。這之后，王穉登雖有過仕途騰飛的機會，但很短暫，最終失意而歸。歸來后自覺無顏面對癡情的馬湘蘭，便悄悄搬到了蘇州。而湘蘭卻不離不棄，每隔幾天便前往蘇州小住，與王穉登見面。雖見面頻繁，但都未再談論嫁娶，僅像知音般，吟詩作畫，暢敘心曲。馬湘蘭終生未婚，三十多年后，王穉登七十大壽，馬湘蘭集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”。連日歌舞宴飲，讓她感慨，勞累，自知再見甚微，心情又悲又喜。回到金陵便一病不起，最后強撐沐浴以禮佛端坐而逝。王穉登聽到馬湘蘭的死訊后悲痛不已，寫詩悼念：“歌舞當年第一流，姓名贏得滿青樓。多情未了身先死，化作芙蓉也并頭”。 寇白門秦淮風月鑒人心，未解情深愛欲深。借取斯文攀鳳塌，偷來雅韻忘瑤琴。 【簡介】寇白門，名湄，字白門，南京人，明末清初歌妓，為秦淮八艷之一。其寇家是著名的世娼之家，她是寇家歷代名妓中佼佼者，余懷稱她“風姿綽約，容貌冶艷”。“今日秦淮總相值”，是錢謙益對寇白門的才與貌的贊譽。寇白門的一生，充滿了許多傳奇色彩。崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼愛上了寇白門，幾次交往后，白門見他斯文有禮，溫柔親切，同意許嫁。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。朱國弼為顯威風隆重，特派5000名手執紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。迎娶寇白門數月后儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬于秦樓楚館之間。朱國弼降清，不久入京師，被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內的歌姬婢女一起賣掉，白門對他說：“若賣妾所得不過數百金……若使妾南歸，一月之間當得萬金以報公”。朱思忖后遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵，在舊院姊妹幫助下籌集了2萬兩銀子將朱國弼贖釋。這時朱氏想重歸于好，被寇氏拒絕，她說：“當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回，當可了結”。寇白門歸金陵后，人稱之女俠，她“筑園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。后又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，后病死。 陳圓圓梨園仙品入凡塵，淡秀天然藝絕倫。修得傾城傾國貌，淪為亂世亂離人。 【簡介】陳圓圓姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，隸籍梨園，是梨園的歌妓，為吳中名伶。陳圓圓出身于貨郎之家，6歲那年父母雙亡，由姨夫家收養，從此改姓陳，后被姨夫家賣入梨園。陳圓圓色藝雙絕，名動江左。初登歌臺，圓圓扮演《西廂記》中的紅娘，人麗如花，似云出岫，鶯聲嚦嚦，六馬仰秣，臺下看客皆凝神屏氣，入迷著魔。陳圓圓“容辭閑雅，額秀頤豐”，有名士大家風度，每一登場演出，明艷出眾，獨冠當時，“觀者為之魂斷”。明朝將亡，由于姿容絕代，不幸卷入其中，后被吳三桂收入府邸。吳三桂造反，其命人假投衣飾于湖內偽造自盡，攜吳三桂幼子吳應麟隱遁。 結語一川煙雨洗湘天，滌蕩秦淮漫畫船。家國沉淪才俊起，山河破碎美人憐。棲鸞泣血芝蘭敗，翔鳳迷途蕙芷湮。草木本心鄉路遠，春秋代序九章前。2017-09-11

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