<font color="#167efb">公元10世紀(jì)初</font>,契丹族在中國(guó)北方建立了一個(gè)強(qiáng)盛的王朝,史稱(chēng)“<font color="#167efb">遼”或“契丹</font>”。<div>在歷時(shí)二百余年的統(tǒng)治時(shí)期內(nèi),遼王朝創(chuàng)造了獨(dú)具地方色彩和民族風(fēng)格的文化,以實(shí)用為主兼具裝飾美感的陶瓷制品是其重要內(nèi)容之一。</div><div>遼代陶瓷主要包括在遼王朝轄境內(nèi)<font color="#167efb">燒制的瓷器、釉陶器和素陶器等</font>,造型裝飾和工藝技法在保留契丹傳統(tǒng)元素的同時(shí),亦廣泛吸納了中原及其他域外文化的優(yōu)秀成果。</div><div><br></div><div>著名的<font color="#167efb">雞冠壺、長(zhǎng)頸瓶、雞腿壇、海棠盤(pán)</font>等,造型獨(dú)特,工藝質(zhì)樸,是遼代陶瓷中的代表性品種;常見(jiàn)的碗、盤(pán)、碟、盞等,既反映出中原諸窯系的特征,又富含率真自然、粗獷大氣的本土風(fēng)格;承襲唐三彩工藝傳統(tǒng)的<font color="#167efb">“遼三彩”</font>,圖案簡(jiǎn)潔,彩釉明麗,將中國(guó)古代低溫釉陶技術(shù)推向了又一高峰。</div><div><br></div><div>遼代陶瓷被譽(yù)為<font color="#167efb">“中國(guó)陶瓷史上的一枝奇葩”</font>,其內(nèi)蘊(yùn)的契丹民族的文化審美、裝飾韻味和精神力量,對(duì)草原文明的進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,至今仍予人無(wú)限的遐想空間。</div> 遼代瓷器它們大多出自墓葬之中,<font color="#167efb">遼瓷源中原制瓷工藝,又保持了本民族的獨(dú)特風(fēng)格</font>,形制依契丹族習(xí)俗,適應(yīng)游獵騎牧生活,有<font color="#167efb">雞冠壺、鳳首瓶、長(zhǎng)頸瓶、三彩海棠式盤(pán)、碟</font>等。可謂豐富多彩。<div><br></div><div>至于遼代帝陵出土的遼圣、興、道宗三代帝、后哀冊(cè),有漢文和契丹文兩種,鐫刻精細(xì),保存完整,為海內(nèi)僅存珍寶。</div> <b><font color="#ed2308">第一單元 奇姿巧制 別具一格 </font></b><div><br></div><div> 遼代陶瓷的造型和紋飾具有濃郁的游牧文化氣息,蘊(yùn)含了契丹族特有的生活習(xí)俗和審美情趣。雞冠壺、鳳首瓶、長(zhǎng)頸瓶、雞腿壇等品種姿態(tài)奇異,<font color="#167efb">作為容器既可儲(chǔ)水,亦能裝奶盛酒,實(shí)用性很強(qiáng),</font>是適應(yīng)北方草原游牧生活的產(chǎn)物。執(zhí)壺、凈瓶等分別帶有一定的雅居和宗教色彩,反映出契丹族生活方式和精神信仰的變革。紋飾題材以本土花卉最為常見(jiàn),線(xiàn)條簡(jiǎn)約粗放,體現(xiàn)了遼代陶瓷質(zhì)樸實(shí)用的特點(diǎn)。</div> 雞冠壺 <p class="ql-block">雞冠壺,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">因其提系部位形似雞冠而得名</span>,又稱(chēng)皮囊壺、馬壺,源于北方游牧民族使用的皮囊制品。</p><p class="ql-block">從造型上看,雞冠壺<span style="color:rgb(22, 126, 251);">一般分為穿孔式和提梁式</span>兩個(gè)系列,穿孔系列是契丹族固有的造型,便于穿扎繩鏈固定在馬背上;提梁系列的最早樣式見(jiàn)于中原,后被輸入移植到遼境,并得以流行。</p><p class="ql-block">早期的雞冠壺仍清晰地保留著仿皮頁(yè)、皮穗、皮條、皮扣的痕跡,晚期這種裝飾逐漸消失。</p><p class="ql-block">隨著定居生活方式的形成,兩個(gè)系列的雞冠壺最終被提梁式取代。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">茶末綠釉長(zhǎng)方口單孔雞冠壺</b></p><p class="ql-block">單孔雞冠壺是契丹族固有的樣式,直接源于契丹族使用的皮囊壺,它的系部很像雄雞的羽冠,中間穿有一個(gè)圓孔,腹體呈等腰三角形,底部平坦為橢圓形。位于壺上方一側(cè)的管狀口,是為了防止液體外流而精心設(shè)計(jì)的。這種扁圓的壺體十分適合依附于馬的軀體上,壺身上的單孔,主要用于穿扎繩索,便于固定在馬背上。此器是單孔雞冠壺系列中的最早造型,燒制于遼代初期,由于這一時(shí)期的制瓷技術(shù)尚未成熟,器物成型和施釉工藝還很粗糙。</p> <p class="ql-block">茶末綠釉單孔雞冠壺</p> 綠釉單孔雞冠壺 灰綠釉單孔雞冠壺 綠釉劃牡丹紋單孔雞冠壺 白釉單孔雞冠壺 白瓷單孔雞冠壺 <b><font color="#ff8a00">綠釉貼盤(pán)龍菊花流云紋雙孔雞冠壺</font></b><br><br>此件綠釉貼盤(pán)龍菊花流云紋雙孔雞冠壺,是穿孔系列的晚期形式。制瓷工匠在制作這件器物時(shí),先用模具做出雞冠壺的兩個(gè)半體,然后將其對(duì)接而成。淡紅色陶胎,外罩深綠色釉。器腹一側(cè)貼有盤(pán)曲的游龍;另一側(cè)貼有怒放的菊花。全器制作古樸,色澤深沉,體現(xiàn)了北方瓷器粗獷、豪放的風(fēng)格,與中原地區(qū)凝煉、素雅的瓷器形成了鮮明的對(duì)照。 白釉雕牡丹紋提梁雞冠壺 三彩釉雕劃花提梁雞冠壺 <p class="ql-block">雞冠壺分期演變示意圖</p> 黑褐釉雙孔雞冠壺&綠釉劃番草紋雙孔雞冠壺 綠釉塑番人劃番草紋雙孔雞冠壺&綠釉劃花雙孔雞冠壺&白瓷劃番草紋雙孔雞冠壺 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">綠釉劃花雙孔雞冠壺&綠釉劃花雙孔雞冠壺</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">自遼代中期開(kāi)始,雙孔雞冠壺的型制開(kāi)始成為定式,壺口一側(cè)的小孔系已經(jīng)增大,和肩部另一側(cè)的孔系大小幾乎相同,形狀也由雞冠形變成方形,壺體變?yōu)殚L(zhǎng)方體。綠釉劃花雙孔雞冠壺通體施綠釉,器腹兩側(cè)的劃有相同的紋飾。很可貴的是,它的塔式壺蓋依然保存至今。到了遼代晚期,契丹人的游牧活動(dòng)日漸減少,雙孔雞冠壺隨之退出了歷史舞臺(tái)。</p><p class="ql-block"><br></p> <b><font color="#ff8a00">白瓷橫梁雞冠壺&白釉雕牡丹紋提梁雞冠壺</font></b><br><br>雞冠壺,因其系部形似雞冠而得名,源于北方游牧民族使用的皮囊制品。由于吸附了中原地區(qū)制瓷風(fēng)格,雞冠壺的造型發(fā)生了重大變化,形成了提梁和穿孔兩個(gè)系列。白瓷橫梁雞冠壺是遼代提梁式雞冠壺系列中的最早樣式,其雛形源于唐代中原地區(qū)。主要特征是管狀口,器體矮扁敦厚,肩部上用于執(zhí)握的提梁呈半弧形。由于它的造型很像騎馬用的馬鐙,故又被稱(chēng)為“馬鐙壺”。器腹兩側(cè)貼塑的弧形條狀紋飾是由皮囊器的皮條痕跡演化而來(lái)。 綠釉紐帶裝飾繩提梁雞冠壺&白釉綠彩帶裝飾繩提梁雞冠壺&黃釉提梁雞冠壺 <b><font color="#ff8a00">淡綠釉提梁雞冠壺&黃釉提梁雞冠壺</font></b><br><br>遼代中期以后,提梁式雞冠壺的壺體變高,管狀的壺口及提梁均有加長(zhǎng),器腹由早期的扁形變?yōu)閳A形,器物的底部增加了圈足。這種造型的轉(zhuǎn)化實(shí)際上和契丹族生活方式的改變有關(guān),因?yàn)樽赃|代中期開(kāi)始,以定居生活方式為主的契丹人逐漸增多,中原和西域的家具開(kāi)始在契丹地區(qū)流行,高身提梁式雞冠壺更適合使用。淡綠釉捏梁雞冠壺是這一類(lèi)型的代表樣式,器表所施的淡綠色釉,潔凈素雅,在同類(lèi)器物中難以見(jiàn)到。 黑陶雙孔雞冠壺 <b><font color="#ff8a00">白釉綠彩紐帶裝飾折梁雞冠壺</font></b><br><br>遼代中期以后,<font color="#167efb">提梁式雞冠壺派生出了一個(gè)新的變體,即折梁式雞冠壺</font>。與矮身橫梁雞冠壺造型不同的是,折梁式雞冠壺的肩部平扁,腹部較為豐滿(mǎn),壺身多貼塑皮條、皮穗和皮扣裝飾,肩部的提梁按一定角度彎折。<div>白釉綠彩紐帶裝飾折梁雞冠壺,以白釉為底色,綠色的皮條、紐帶點(diǎn)綴著器身,說(shuō)明遼代制瓷工匠善于利用色彩裝飾瓷器,呈現(xiàn)出意想不到的效果。<br><br></div> 鳳首瓶 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><font color="#ed2308">鳳首瓶</font></b>因頸部之上堆塑鳳首面得名,最早源于西域諸國(guó)流行的一種銀質(zhì)把壺,唐代傳入中原地區(qū),時(shí)稱(chēng)“胡瓶”,遼代鳳首瓶出現(xiàn)于遼代中期,<font color="#167efb">器型多為花式口,頸</font>部較粗,腹部雄渾,鳳首雕刻精細(xì),眼、耳、喙[huì]等均清晰可見(jiàn),風(fēng)口銜珠,生動(dòng)逼真,遼代晚期至末期,鳳首瓶的作工藝呈衰退之勢(shì)。瓶身各部分比例失調(diào),花式口演變?yōu)楸位蚶刃硒P首雕刻技術(shù)粗劣,五官模糊不清,失去了往昔的鳳形。</p><p class="ql-block"><br></p> <b><font color="#ff8a00">綠釉鳳首瓶&黃釉劃弦紋鳳首瓶&黃釉雕牡丹紋鳳首瓶</font></b><br><br><font color="#167efb">黃釉劃弦紋鳳首瓶是遼瓷中少見(jiàn)的精品</font>,鳳冠形的花式杯口,鳳首張目曲喙,眼、耳、鼻、眉、喙畢具,竹節(jié)狀的長(zhǎng)頸,廣肩斂腹,底足外展,全器如矗立于風(fēng)中伸頸斂翼的鳳鳥(niǎo),栩栩如生。<br> <b><font color="#ff8a00">黃釉鳳首瓶&綠釉劃弦紋鳳首瓶&綠釉鳳首瓶</font></b> 凈瓶 <p class="ql-block"><b><font color="#ed2308">凈瓶</font></b>又稱(chēng)<span style="color:rgb(22, 126, 251);">軍持</span>,源于古代印度,梵文為kundika,音“雅迦”,為佛教僧侶“十八物”之一,游方時(shí)隨身攜帶,用以貯水或凈手。</p><p class="ql-block">遼代凈瓶的樣式具有自身特色,與同時(shí)期的長(zhǎng)頸瓶、鳳首瓶等器型相類(lèi)。陶瓷凈瓶的使用,表明佛教文化已經(jīng)傳入遼王朝,并深深植根于契丹民族文化之中。</p> <b><font color="#ff8a00">白瓷劃蓮瓣紋凈瓶&白釉?xún)羝?lt;/font></b><div>白瓷劃蓮瓣紋凈瓶頸部呈竹節(jié)狀,腹部刻花蓮瓣紋,構(gòu)圖疏朗簡(jiǎn)括,筆觸豪放活潑,釉質(zhì)凝重深沉,是遼代瓷器中的典型作品。</div> <b><font color="#ff8a00">綠釉劃蓮瓣紋凈瓶</font></b> <b><font color="#ff8a00">綠釉貼皮條裝飾陶壺</font></b> 穿帶扁壺 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">穿帶扁壺</b>和雞冠壺的起源類(lèi)似,穿帶扁壺也是由游牧民族使用的一種皮囊制品演化而來(lái)。</p><p class="ql-block">這種扁壺身體扁圓,器身側(cè)面的穿鼻,主要用于穿系革帶,便于馬上攜帶,故又稱(chēng)“攜壺”。</p><p class="ql-block">有別于皮革制品,瓷制穿帶扁壺配有圈足,便于隨地放置。</p> <b><font color="#ff8a00">鱔魚(yú)黃釉雕幾何紋穿帶扁壺</font></b><br><div>鱔魚(yú)黃釉雕幾何紋穿帶扁壺,制作流程是先用模具壓出扁壺的兩個(gè)半體,然后將其對(duì)接,最后施一層黃綠色釉。<font color="#167efb">因這種黃綠色釉酷似鱔魚(yú)皮膚的顏色,故稱(chēng)為鱔魚(yú)黃釉</font>,這是一種含鐵量較高的結(jié)晶釉。器身兩側(cè)的紋樣相同,均由同心圓點(diǎn)出發(fā),圍以三組環(huán)形紋飾,是當(dāng)時(shí)瓷器中常見(jiàn)的幾何圖案。</div><div><br></div> 執(zhí)壺 <p class="ql-block"><b><font color="#ed2308">執(zhí)壺</font></b>是隋代中原地區(qū)出現(xiàn)的一種造型,又稱(chēng)“<span style="color:rgb(22, 126, 251);">注子”、“注壺”或“偏提”</span>,做為酌酒、注茶和調(diào)味劑的容器,唐宋時(shí)期傳入遼境。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">執(zhí)壺多與稍大于壺腹的注碗相配</span>,碗內(nèi)盛裝熱水用于溫壺。</p><p class="ql-block">遼代執(zhí)壺在形制上富于變化,一部分直接模仿中原式樣,但工藝水平不夠精湛;一部分揉入契丹地域文化符號(hào),造型和紋飾風(fēng)格較為獨(dú)特。</p> <b><font color="#ff8a00">黃釉劃牡丹紋執(zhí)壺</font></b> <b><font color="#ff8a00">白瓷雕蓮瓣紋執(zhí)壺</font></b> <b><font color="#ff8a00">牙白釉杯口執(zhí)壺</font></b> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">綠釉錐刺紋貼花瓜形執(zhí)壺</font></b></p><p class="ql-block">遼代地區(qū)盛行模仿自然物的造型制作執(zhí)壺,其中瓜形執(zhí)壺是最具特色的一種。綠釉錐刺紋貼花瓜形執(zhí)壺,以綠色為釉,器身呈棱形,裝飾著細(xì)密的錐刺紋。錐刺紋因器表的圖案似用錐子刺成而得名,是遼代器物上習(xí)見(jiàn)的紋飾。</p><p class="ql-block"><br></p> <b><font color="#ff8a00">綠釉葫蘆形執(zhí)壺</font></b><br><br>綠釉葫蘆形執(zhí)壺,呈葫蘆形,大體沿用了宋代同類(lèi)器物的造型,只是工藝略顯粗糙,體現(xiàn)了遼代瓷器樸拙的藝術(shù)風(fēng)貌。<br> 雞腿壇 <p class="ql-block"><b><font color="#ed2308">雞腿壇</font></b>又稱(chēng)“雞腿瓶”,因其腹部修長(zhǎng)形如雞腿而得名,是契丹民族習(xí)用的貯藏容器,多用來(lái)盛酒。因?yàn)轶w積較大,肩部渾圓寬闊,且腹部細(xì)長(zhǎng),很難站立,所以通長(zhǎng)在貯酒時(shí)下半身被掩埋于地下,或放置在單獨(dú)的架上,以保持穩(wěn)定。</p> <b><font color="#ff8a00">茶末綠釉“乾二年田"款雞腿壇</font></b><br><br>茶末綠釉“乾二年田"款雞腿壇,肩部刻劃楷書(shū)“乾二年田”,“乾二年”為“乾統(tǒng)二年”的縮寫(xiě),是遼天祚帝耶律延禧的年號(hào),公元1102年,“田”為制作此器的工匠姓氏。<br><br> <b><font color="#ed2308">第二單元 釉彩紛呈 存素流輝 </font></b><div><br></div><div> 遼代窯工將中原地區(qū)成熟的窯業(yè)技術(shù)與本土工藝審美相融合,就地取材,創(chuàng)燒了獨(dú)具特色的釉陶器和素陶器。其中,白瓷深受定窯影響,工藝最為精湛;</div><div><font color="#167efb"><br></font></div><div><font color="#167efb">單色釉陶器屬于傳統(tǒng)的低溫鉛釉系統(tǒng),以黃、綠釉為大宗;</font></div><div><br></div><div><font color="#167efb">白釉綠彩器和白釉黑花器顏色對(duì)比鮮明,紋飾率意別致,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息;</font></div><div><br></div><div><font color="#167efb">遼三彩集黃、綠、白三種彩釉于一體,艷麗明快,是遼代陶瓷中最華麗的品種;</font></div><div><br></div><div><font color="#167efb">未施加任何釉彩的灰陶器承襲了北方地區(qū)原始灰陶的工藝傳統(tǒng),制作樸拙,造型生動(dòng),反映了契丹族師古卻不泥古的創(chuàng)造精神。</font></div> 遼白瓷 <p class="ql-block"><b><font color="#ed2308">遼代白瓷</font></b><span style="color:rgb(22, 126, 251);">深受定窯白瓷燒造技術(shù)的影響</span>,在造型和裝飾上均顯現(xiàn)出定窯工藝的痕跡,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">素有“北定”或“土定”</span>之稱(chēng)。</p><p class="ql-block">遼白瓷胎體瓷化程度較高,一般不施陶衣,器表掛較為均勻的透明釉,釉色多白中泛黃。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">常見(jiàn)的造型為碗、盤(pán)、瓶、碟、罐、壺</span>等,紋飾以刻劃或模印的<span style="color:rgb(22, 126, 251);">牡丹、蓮瓣、蜂蝶、動(dòng)物及童戲圖案</span>為主。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">白瓷“官"字款盤(pán)口長(zhǎng)頸瓶</b></p><p class="ql-block">長(zhǎng)頸瓶因細(xì)長(zhǎng)的瓶頸而得名,為遼代常見(jiàn)的實(shí)用性器血,主要盛裝水、奶、酒等液體,也有一部分用于插花。瓶口多呈淺盤(pán)形或喇叭形。其中,盤(pán)口長(zhǎng)頸瓶以白釉或白瓷為主,主要流行在遼中期以前。白瓷“官”字款盤(pán)口長(zhǎng)頸瓶,口部呈淺盤(pán)形,肩部寬平,是這類(lèi)瓶式的早期樣式。器底刻劃的楷書(shū)“官”字,是晚唐、宋及遼代較為常見(jiàn)的款識(shí),說(shuō)明它是屬于遼代官府的定燒器。</p> <b><font color="#ff8a00">白瓷盤(pán)</font></b> <b><font color="#ff8a00">白釉雕牡丹紋盤(pán)</font></b> <b><font color="#ff8a00">白瓷八方洗</font></b> <b><font color="#ff8a00">白釉雕牡丹紋罐</font></b> 渣斗 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">渣斗</b>,為古代宴樂(lè)盛裝魚(yú)刺、獸骨的日常飲食器物,元人筆記有“宋季大族設(shè)席,幾案間必筋瓶、渣斗"的記載,最早的渣斗出現(xiàn)于唐代。此外,渣斗還可盛裝人的唾液,故亦稱(chēng)“唾盂”。遼代壁畫(huà)里就有傭人手捧唾盂侍奉主人的畫(huà)面。遼代墓葬和窯址里曾有大量的渣斗產(chǎn)品,<span style="color:rgb(22, 126, 251);">釉色以黃、綠、白、黑為主。</span></p> <b><font color="#ff8a00">白瓷花式渣斗<br></font></b><br>此件渣斗的造型古樸大方,胎體潔白堅(jiān)致,擊聲清脆,釉面溫潤(rùn)明亮,具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格,應(yīng)是內(nèi)蒙赤峰缸瓦窯的產(chǎn)品。器表出現(xiàn)的一道道璇紋,是制瓷工匠修坯時(shí)留下的痕跡。<br><br> <b><font color="#ff8a00">黃釉渣斗</font></b> <b><font color="#ff8a00">白瓷蓋罐</font></b> <b><font color="#ff8a00">白瓷印童子馭馬穿花紋方碟</font></b><br><br>遼代白瓷深受定窯白瓷燒造技術(shù)的影響,在造型和裝飾上均顯現(xiàn)出受定窯工藝影響的痕跡,有“北定”和“土定”之稱(chēng),但遼代白瓷仍有自已的特色。<div>白瓷童子馭馬穿花紋方碟<font color="#167efb">由模具模印而成</font>,白色瓷胎,胎質(zhì)細(xì)白堅(jiān)硬,外罩透明色釉,釉質(zhì)潔白瑩澈。<font color="#167efb">器壁印滿(mǎn)了纏技牡丹紋,花叢的縫隙中,有一身穿契丹民族服飾的童子,正馭馬穿行于花海之間。</font>此件瓷器,做工精細(xì),紋樣獨(dú)特,淋漓盡致地反映了北方草原地區(qū)的生活畫(huà)面,是遼代瓷器中的典型器。方碟是遼代瓷器中常見(jiàn)的造型,主要源于金銀器的鏨花工藝。<br><br></div> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">黃釉印水波錢(qián)紋碗</font></b></p><p class="ql-block">內(nèi)壁壓印著隨風(fēng)翻騰的水浪,一枚方孔環(huán)錢(qián)飄浮在水的中央。這種圖案常出現(xiàn)于遼代碗、盤(pán)等器物的內(nèi)壁,多由模具壓印而成,寓含財(cái)源滾滾、財(cái)運(yùn)享通之意。</p><p class="ql-block"><br></p> <b><font color="#ff8a00">黃釉缽</font></b> 黃釉鼓式缽 黃釉劃牡丹紋罐 <b><font color="#ff8a00">白釉剔粉牡丹紋梅瓶</font></b> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">綠釉印水波花卉紋碗</font></b></p><p class="ql-block">低溫鉛釉工藝在遼代中期開(kāi)始興盛,制品以黃、綠釉最為豐富,白、黑、褐釉次之。其中,綠釉陶色調(diào)深淺不一,多為沉穩(wěn)莊重的墨綠色。綠釉印水波花卉紋碗,粉紅陶胎,侈口,圈足,施綠釉,外壁施釉不到底。內(nèi)壁印纏枝牡丹,水波紋各一組,碗心印有一朵菊花紋。</p><p class="ql-block"><br></p> 白釉綠彩器 <p class="ql-block">綠彩裝飾的白釉陶器最早出現(xiàn)于北齊,盛行于晚唐。早期綠彩流動(dòng)性強(qiáng),往往在器表形成不規(guī)則彩斑,五代后綠彩流動(dòng)性得到很好的控制,注重有規(guī)則的布局安排。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">遼代白釉綠彩器強(qiáng)調(diào)綠彩與劃花紋飾相配合,在劃出的花卉莖、葉等部位施綠彩</span>,使綠彩規(guī)整而更具表現(xiàn)力,色調(diào)對(duì)比明快淡雅。</p> <b><font color="#ed2308">白釉綠彩劃花三魚(yú)紋盤(pán)</font></b><br><br>綠彩裝飾的白釉陶器最早出現(xiàn)于北齊,盛行于晚唐。早期綠彩流動(dòng)性強(qiáng),往往在器表形成不規(guī)則彩斑,五代后綠彩流動(dòng)性得到很好的控制,注重有規(guī)則的布局安排。遼代白釉綠彩器強(qiáng)調(diào)綠彩與劃花紋飾相配合,在劃出的花卉莖、葉等部位施綠彩,使綠彩規(guī)整而更具表現(xiàn)力,色調(diào)對(duì)比明快淡雅。<div>白釉綠彩劃花三魚(yú)紋盤(pán),<font color="#167efb">米黃陶胎,大口,稍外撇,圈足,施紋底,盤(pán)心藍(lán)天花裝飾兩周圓圈紋,中央為幾何形花瓣紋,內(nèi)壁劃幾條魚(yú)紋。</font>內(nèi)外先施一層乳白釉,有開(kāi)片紋,劃花部分裝飾點(diǎn)狀綠釉。</div> 白釉黑彩器 <p class="ql-block">白釉黑彩又稱(chēng)白釉黑花,俗稱(chēng)鐵銹花白瓷,屬于釉上彩裝飾,遼末金初新出現(xiàn)的釉彩品種,傳世數(shù)量不多。<span style="color:rgb(22, 126, 251);">在白釉上施加黑彩,或點(diǎn)或涂或畫(huà),</span>底色和紋飾之間形成黑白反差,風(fēng)格相比于磁州窯白地黑花制品更為樸拙粗率。</p> <b><font color="#ff8a00">白釉黑花盤(pán)口瓶</font></b> <b><font color="#ff8a00">白釉黑花盤(pán)口瓶</font></b> <b><font color="#ff8a00">白釉黑彩雞形倒流壺</font></b><br><br>倒流壺是北方草原地區(qū)常見(jiàn)的壺式。壺口是封閉的,腹體內(nèi)設(shè)置一個(gè)圓管,直接和壺底的注水孔相通。具體使用時(shí),由注水孔注入水,水順著圓管的另一端流近壺體內(nèi),直到水平面接近圓管的高度為止,細(xì)長(zhǎng)的壺流是為了向外倒水之用。這種設(shè)計(jì)便于馬上攜帶,無(wú)論壺體怎樣搖晃,里面的液體都不會(huì)輕易外泄。此器被塑成雞形,器身隨意點(diǎn)灑褐色的斑點(diǎn),突出了雞羽的質(zhì)感,栩栩如生。白釉黑彩又稱(chēng)白釉黑花,俗稱(chēng)鐵銹花白瓷,屬于釉上彩裝飾,遼末金初新出現(xiàn)的釉彩品種,傳世數(shù)量不多。在白釉上施加黑彩,或點(diǎn)或涂或畫(huà),底色和紋飾之間形成黑白反差,風(fēng)格相比于磁州窯白地黑花制品更為樸拙粗率。<br><br> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">白釉黑彩臥虎瓷枕</font></b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瓷枕是中國(guó)特有的一種臥具,唐宋以后曾一度在家庭中廣泛應(yīng)用,是消署納涼的良好臥具。白釉黑彩臥虎瓷枕是遼金瓷器中的精品。全器被塑成一只伏臥的猛虎,虎頭抵于前爪之上,雙目圓瞪,虎口眥裂,虎耳豎立,似乎正欲捕食前面的獵物。以虎為瓷枕,是宋、遼、金時(shí)期常見(jiàn)的造型,喻意驅(qū)災(zāi)避邪,象征吉祥。</p> 遼三彩 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">遼三彩</b>在遼代低溫釉陶工藝技術(shù)的推動(dòng)下,三彩釉陶器于遼代中期出現(xiàn),晚期流行。有別于唐三彩和宋三彩,這種自成體系的三彩器被稱(chēng)為“遼三彩”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">遼三彩采用高溫素?zé)⒌蜏赜詿亩螣晒に嚕ビ灾g常施白色陶衣,釉色以黃、綠、白為主。施釉時(shí),用不同色調(diào)的釉料按胎面的圖案設(shè)計(jì)巧妙搭配,形成了明艷鮮亮的裝飾效果。</span></p><p class="ql-block">遼三彩基本<span style="color:rgb(22, 126, 251);">屬于印花系列</span>,常見(jiàn)的造型有盤(pán)、碟、壺、套盒及各式明器等;紋飾內(nèi)容廣泛,既有傳統(tǒng)的題材又兼有體現(xiàn)時(shí)代氣息的紋樣。</p> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印水波蓮紋花式碟</font></b> <b style=""><font color="#ff8a00">三彩釉印水波蓮紋花式碟</font></b><br><br>在遼代低溫釉陶工藝技術(shù)的推動(dòng)下,三彩釉陶器于遼代中期出現(xiàn),晚期流行。有別于唐三彩和宋三彩,這種自成體系的三彩器被稱(chēng)為“遼三彩"。遼三彩采用高溫素?zé)⒌蜏赜詿亩螣晒に嚕ビ灾g常施白色陶衣,釉色以黃、綠、白為主。施釉時(shí),用不同色調(diào)的釉料按胎面的圖案設(shè)計(jì)巧妙搭配,形成了明艷鮮亮的裝飾效果。<br><br>三彩釉印水波蓮紋花式碟,內(nèi)壁和底心滿(mǎn)飾水波紋,數(shù)支五顏六色的花朵點(diǎn)綴其中,隨波蕩漾,加上花瓣式的口沿,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者獨(dú)特的藝術(shù)匠心。瓷器花式碟的造型源于金銀器,圖案全部由模具壓印而成。<br><br> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印水波蓮紋花式碟</font></b> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印復(fù)瓣蓮紋花式碟</font></b><br><br>復(fù)瓣蓮紋花式碟是遼代三彩器中獨(dú)特的品種,以盛開(kāi)的蓮花做為器身,器壁由放大的花瓣組成,底心裝飾著簡(jiǎn)化了的花蕊。此器是同類(lèi)器物中的精品,體現(xiàn)了制瓷工匠超人的創(chuàng)造力。<div><font color="#167efb">器呈八曲花瓣式,內(nèi)壁潑黃、綠、白三色釉,外壁施黃釉。內(nèi)印復(fù)瓣蓮花花瓣、花須、花蕊</font>均具,宛如出水芙蓉,一塵不染。<br><br></div> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印復(fù)瓣蓮紋花式碟</font></b> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印復(fù)牡丹方碟</font></b> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印水波三花紋海棠盤(pán)</font></b> <font color="#ff8a00"><b>三彩釉印水波三花紋海棠盤(pán)</b></font><br><br>海棠盤(pán)源于唐代金銀器的造型,因形似盛開(kāi)的海棠花而得名。此器向外翻折的口沿上為模印的卷草紋,其凹凸的質(zhì)感是模仿金屬器鏨花工藝的裝飾效果。內(nèi)底的水波三花圖案,色澤鮮艷,輪廓清晰,加之規(guī)整的造型,說(shuō)明它是遼代貴族階層使用的上等瓷器。 <b><font color="#ff8a00">三彩釉印牡丹蝶紋海棠盤(pán)&三彩釉印水波三花紋海棠盤(pán)</font></b> <b><font color="#ff8a00">三彩釉碗&三彩釉碗</font></b> <font color="#ff8a00">三彩釉印牡丹蝶紋盤(pán)</font> <b><font color="#ff8a00">三彩釉鴛鴦形水壺</font></b> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">三彩釉印水波流云紋扁把壺</font></b></p><p class="ql-block">淡紅陶胎,流基部作犧首張口狀,構(gòu)思巧妙。扁圓把,上有環(huán)狀穿鼻,供穿系繩鏈之用。通體施黃、綠、白三色釉,嬌艷光潔。壺身兩面模印凸起的花紋,中心為形似太極圖式復(fù)線(xiàn)花紋,圍以如意流云帶,水波蓮花紋地,疏密得當(dāng),主次分明,把外印蟠結(jié)綬帶花飾。此器制作精工,花紋別致,是遼代</p><p class="ql-block">三彩器中少見(jiàn)的精品。</p><p class="ql-block"><br></p> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印花小床</font></b> <b><font color="#ff8a00">三彩釉印牡丹紋盤(pán)&白瓷渣斗</font></b> 灰陶器 <p class="ql-block">灰陶器以<span style="color:rgb(22, 126, 251);">細(xì)膩的陶土加工而成,燒成后的器表呈灰黑色</span>,質(zhì)地光滑堅(jiān)硬,做工整齊規(guī)范,裝飾簡(jiǎn)素流暢,通常被制成民間日用器和殉葬明器。</p><p class="ql-block">其中,灰陶明器樣式別致,品類(lèi)豐富,既有規(guī)范的禮儀器,也有質(zhì)樸的日常用品,生活在遼地的漢人多將他們組合在一起用于殉葬,是遼代漢族葬俗的反映。</p> <b><font color="#ff8a00">灰陶印花六曲長(zhǎng)盤(pán)&灰陶印蓮紋八方盤(pán)</font></b> <b><font color="#ff8a00">灰陶撲滿(mǎn)</font></b><br><br>撲滿(mǎn)是生活在契丹地區(qū)的人們用以存儲(chǔ)錢(qián)幣的工具,一般在器表留有一至二個(gè)扁方形孔,做為投放幣子之用。撲滿(mǎn)常做為明器陪葬,在契丹人的日常生活里占有著重要地位。<br><br> <b><font color="#ff8a00">灰陶梳齒紋罐&灰陶梳齒紋瓶</font></b> <b><font color="#ed2308">第三單元 南風(fēng)宋韻 北域集珍 </font></b><div><br></div><div> 自20世紀(jì)30年代以來(lái),遼墓中出土了一批五代至北宋時(shí)期的瓷器,均為中原及南方地區(qū)著名瓷窯的產(chǎn)品。這批瓷器制作精雅,氣韻清新,和遼瓷粗獷雄渾的風(fēng)格形成了鮮明的對(duì)照。其在遼境的陸續(xù)發(fā)現(xiàn),反映了遼王朝與中原地區(qū)頻繁密切的文化交流,表明遼代陶瓷是在學(xué)習(xí)上述諸窯工藝的基礎(chǔ)上發(fā)展、壯大起來(lái)的,進(jìn)而對(duì)金元兩代北方瓷窯技術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</div> 定窯 <p class="ql-block">位于今河北省曲陽(yáng)縣潤(rùn)磁村及東西川村一帶,因古屬定州而得名,創(chuàng)燒于唐終于元。</p><p class="ql-block">定窯是我國(guó)古代著名的白瓷窯場(chǎng),一度為宮廷及官府燒制窯器。</p><p class="ql-block">其精美的刻花、印花產(chǎn)品以及先進(jìn)的覆燒工藝對(duì)包括遼地在內(nèi)的一大授客廠(chǎng)產(chǎn)生了深運(yùn)的影響。除了大量燒制白窯外,也少量燒制醬窯和黑窯瓷器,即文中所說(shuō)的“紫定”和“黑定”</p> <b><font color="#ff8a00">鎏金銀扣白瓷鳳紋“官”字款碗</font></b><br><br>定窯精美的刻花、印花產(chǎn)品以及先進(jìn)的覆燒工藝對(duì)包括遼地在內(nèi)的一大批窯廠(chǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。除了大量燒制白瓷外,定窯也少量燒制醬油和黑釉瓷器,即文獻(xiàn)中所說(shuō)的“紫定”和“黑定"。定窯鎏金銀扣白瓷鳳紋“官"字款碗,白瓷胎,質(zhì)堅(jiān)實(shí)細(xì)膩,口呈花瓣形,鑲鎏金銀寬口邊,圈足外侈,平底。通體施白釉,積釉處微現(xiàn)乳黃色,釉汁純凈,瑩潤(rùn)如脂。內(nèi)底劃展翅飛翔鳳鳥(niǎo),圍以卷云紋,紋飾精細(xì),線(xiàn)條流暢,形態(tài)優(yōu)美,外底劃一行書(shū)“官”字,此器胎質(zhì)堅(jiān)薄,為北宋定窯的精品。<br><br> 耀州窯 <p class="ql-block"><b><font color="#ed2308">耀州窯</font></b>為宋代北方著名瓷窯之一,以燒制青瓷著稱(chēng)于世。窯廠(chǎng)以陜西銅川黃堡鎮(zhèn)為代表,因銅川舊屬耀州,故此得名。唐代初創(chuàng),五代成熟,宋代鼎盛,薪火未斷,相傳至今,其刷刻花工藝獨(dú)樹(shù)一幟,在我國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。所燒造的陶瓷產(chǎn)品“巧如范金,精比琢玉”,不僅深受平民百姓喜愛(ài),還曾貢奉皇室,遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。</p><p class="ql-block"><br></p> <b><font color="#ff8a00">青瓷刻蓮瓣紋碗</font></b><br><br>耀州窯以燒制青瓷著稱(chēng)于世,其剔刻花工藝獨(dú)樹(shù)一幟,在我國(guó)陶瓷發(fā)展史上占有重要地位。所燒造的陶瓷產(chǎn)品“巧如范金,精比琢玉”,不僅深受平民百姓喜愛(ài),還曾貢奉皇室,遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。耀州窯青瓷刻蓮瓣紋碗,唇口弧壁,淺圈足,器外壁雕復(fù)瓣蓮花,作五葉式。內(nèi)底刻轉(zhuǎn)輪菊花一朵,器身施豆青釉,足根無(wú)釉,邊緣粘有,燒造時(shí)所墊沙粒。胎灰白色,瓷土較純凈,胎質(zhì)硬度較大,瓷化程度較高。<br><br> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">青瓷花式碗</font></b></p> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">青瓷劃花花式碗&青瓷盞托</font></b></p> 景德鎮(zhèn)窯 <p class="ql-block">江西景德鎮(zhèn)窯始燒于五代,至宋代制瓷技術(shù)成熟,元明兩代成為全國(guó)制瓷中心。宋代景德鎮(zhèn)窯主要燒制青白瓷,晚清以后稱(chēng)之為“影青”。青白瓷除了具有胎白、釉潤(rùn)等特點(diǎn)外,還輔以刻花、蓖點(diǎn)、蓖劃和印花裝飾。色質(zhì)如玉的青白瓷對(duì)江南地區(qū)影響很大,出現(xiàn)了不少模仿景德鎮(zhèn)窯的窯廠(chǎng),并逐漸形成了以景德鎮(zhèn)為中心的青白瓷系,居宋代六大瓷系之首。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">影青瓷刻纏技花紋執(zhí)壺</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宋代景德鎮(zhèn)窯主要燒制青白瓷,晚清以后稱(chēng)之為“影青”。影青瓷除了具有胎白、釉潤(rùn)等特點(diǎn)外,還輔以刻花、蓖點(diǎn)、蓖劃和印花裝飾。景德鎮(zhèn)窯影青瓷刻纏技花紋執(zhí)壺,胎質(zhì)堅(jiān)白細(xì)膩,火候很高。蓋壁雙穿,可系繩連之于柄,滿(mǎn)飾青白釉,清澈溫潤(rùn),青中微現(xiàn)白色,似淺蘭湖水。肩腹印纏枝花紋帶,枝勁花繁,下襯珍珠紋地,頸肩相連處飾蓮瓣紋,蓋雕俯蓮一朵,頂心出鈕作花帶形,婉轉(zhuǎn)自然,柔膩欲活。</p> <p class="ql-block"><font color="#ff8a00">影青瓷劃花葫蘆形執(zhí)壺</font></p> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">影青瓷罐&影青瓷碗</font></b></p> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">影青瓷盞托&影青瓷劃花卉紋碗</font></b></p> 窯具 <p class="ql-block">窯具是陶工在燒制陶瓷時(shí)所用工具的統(tǒng)稱(chēng),由耐火土制成,其功能主要是原料粉碎、成型掛釉、裝燒等。</p><p class="ql-block">遼代窯具與中原地區(qū)大體相似,杵形器用于研磨原料;三角形支釘是支燒碗盤(pán)類(lèi)器物的重要工具;紡輪狀窯具用于燒制雞腿壇,使用時(shí)將其置于器物的肩腹之上,兩兩相隔,避免器物在窯內(nèi)粘連;筒形印范是遼瓷中典型的模制工具,主要用于壓印筒瓦上的圖案紋飾。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b><font color="#ff8a00">瓷窯裝燒方法示意圖</font></b></p>
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