<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">淺談現代詩的創作</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">文/韓際中</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 隨著社會生活的發展，現代詩作為一種獨特的文學體裁，倍受人們的歡迎。原因是現代詩短小精悍，能夠表達人們瞬間的一種獨特情感，不受時間精力和寫作條件的限制，再就是自由靈活，寫作門檻很低。幾乎沒有人敢指責任何一首詩不能稱為詩歌。基于此，現代詩歌也成井噴式的態勢被源源不斷地創作出來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 在這里，我不想舉證哪些詩的不好，因為我本身也寫的不好，但是我想對現代詩的創作談一談自己的看法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 首先，我們來談一談現代詩歌存在的合理性。從詩歌的源頭上探尋，古人說“詩言志，詞言情”，從詩經到漢樂府到唐詩宋詞再到散曲，再到今天的現代詩，詩也好，詞也好，曲也罷，都是詩歌的表現形式，都是想表達有個性化的精神體驗和思想情感。詩歌能夠走到今天，是人們精神的需求，不能泯滅。有人質疑現代詩存在的合理性，我看就沒有必要了。就像古體詩的經典不容置疑一樣，我們能夠用開放包容的態度接受西方現代思想，我們能把文言文變成普通百姓都能看得懂的白話文，怎么就不能接受現代詩的存在？舊時王謝堂前燕也要飛入尋常百姓家。最早的詩歌《詩經》不就是從民間產生的嗎？起源于民間，還是要回歸到民間。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 其次，我們來談一談繼承和發展的問題。樹高千丈，也有賴于根系吸收土壤里的營養。好的詩歌創作，也一定吸收了社會生活和文化土壤里的營養，才能得到人們的認可。否則，你就說再新奇，再另類也是博一下人們的眼球而已，不會成為經典而流傳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 那么我們繼承的是什么呢？形象化的的語言，高超的藝術手法，創新的精神都有我們借鑒的地方。還有獨特的審美方式，讀一讀古代詩歌理論著作，常常使我們大開眼界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 古人說：“詩貴隱，畫貴藏”這里包含著審美的智慧，藝術的魅力在于品味，在于人們能夠咀嚼出它的味道。藝術忌滿，要給讀者留下想像的空間，傾筐倒篋?地把所有的話都說出來，當然也會失去藝術的魅力。就像書法中需要留白一樣，要留下足夠的空間，才有欣賞的價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 比如顧城的《小巷》“小巷又彎又長/沒有門/沒有窗/我拿一把舊鑰匙/敲著厚厚的墻。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 古人說讀詩不讀詩面讀詩縫，用最精煉的語言表達最多的意思，詩歌的魅力在于“言有盡而意無窮。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 基于此，我們來說第三點，現代詩的特點：形象性、凝練性和節奏感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 現代詩歌的確擺脫了古體詩歌的格律限制，但并不意味著一點也不講究語言的精煉化，情感的意象化，節奏的音樂化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 比如顧城的《一代人》這首詩雖然只有兩句：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明。”但是它有節奏，有押韻，有哲理，值得品味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 所有的詩歌形式都是為了表情達意服務的，采取什么樣的形式是作者的自由，但是你不能沒有形式，沒有形式就沒有了詩歌的在外表達。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 第四點我想談一談“創新”，文學創作最開始的嘗試基本上都是模仿，沒有人天生就會寫詩，寫散文，寫小說。模仿是我們每一個搞文學創作的人最初的路徑。但是，隨著我們寫作水平的提高，我們逐漸擺脫了模仿，形成自己的創作風格。但是，很多人寫過了風花雪月，寫過了春夏秋冬，漸漸發現沒有啥可寫的了。于是懷疑自己創作靈感的枯竭。其實不是這樣的，是你還沒有完全擺脫模仿創作的習慣，不善于在生活中尋找新的創作靈感。所以，我們一定要學會用旁觀者的角度去觀察人，觀察生活。力求題材上創新，不是某種題材不好，只是是這類的作品存在的太多太多了，別人已經把它寫爛了，你要是寫不出什么新意來，人云亦云，口號式的愛祖國、愛家鄉，頌揚父母的親情，歌頌古圣先賢、革命先烈，如果你沒有新的突破，陳陳相因，干脆就別寫了，否則也是一種堆砌，別人看都不想再看下去了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我們來看看顧城的另一首詩《遠和近》“你/一會看我/一會看云/我覺得/你看我時很遠/你看云時很近。”這首短詩是講人的物理距離和心理距離的不對等。詩中的“云”象征著自由、代表著精神的遠方，而“你”和“我”則代表了人與人之間的隔膜和猜疑。表達了作者對人與人之間良好關系的追求與向往。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 再就是結構上的創新，要敢于嘗試，不拘一格。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 比如卞之琳的《斷章》“我站在橋上看風景/看風景的人在樓上看你/明月裝飾了你的窗子/你裝飾了別人的夢。”這種閉環的結構之美，這種哲理性的語言，讓這首短詩成為永恒的經典。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 第三就是語言的創新。詩歌的語言既要精煉又要富有內涵，如果平鋪直敘，就是是分行的散文，讓人讀兩句就不想再讀下去了。增加詩歌語言的內涵，富有新意一定能夠讓人讀起來甘之如飴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下面我來列舉幾句詩歌的語言，不知能不能對您有所啟示。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">1.開關是燈的日出日落，日出日落是燈的開關。2.剛出生嬰兒會哭，那是對生的喜悅，還是對世界的恐懼？3.我們向禁欲的寺廟求姻緣，向不出門的方丈問人生，向最愛你的人證明他沒有那么愛你。4.有的人看不到未來，是因為他看到了未來。5.皺紋是時間吹過身體時泛起的漣漪。6.有目的的人生才迷路，我只是來世間散散步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">當然，詩歌的語言都注重哲理性也過于片面，有人在形象化上下功夫，總之詩歌語言的創新也是為了主題服務，要讓讀者感覺到眼前一亮的效果，同時讓人們讀出深邃的思想內涵。</span></p>
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