狀元章鋆認親訪友

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2024年12月21日冬至日，我們章姓6人在賢庠鎮章家墩章志賢家研讀光緒丙午年（公元1906年）修的章氏家譜，尋找寧波科舉史上的最后一位且清朝開國以來第90名狀元章鋆(1820年-1875年)與象山章氏的近血緣關系。 　　根據譜中的信息，民間保存的實物，一代一代人的口傳，還有在象山文史研究者張則火老師的《狀元章鋆》等資料中，不難發現章鋆與象山確有近血緣關系。 　　根據象山章氏研究會會長章國樞等人的口述及張則火老師的《狀元章鋆》中得知，清嘉慶(1796-1820)末年，象山東鄉瘟疫肆虐。章家弄全村章姓人絕大多數人死亡，沒死的也逃往另處。章家墩全村死了72人，活著的人不多。有一位新婚不久已孕婦人，丈夫也死于瘟疫，為了保護孩子的生命，在瘟疫區域是呆不下去了，只能離家討飯度日。 　　后來討飯到鄞縣西雙橋一大戶人家，戶主收留了她，十月臨盆，產下一子。正好這家富戶也姓章，戶主年老無嗣，就將他當親兒子養，取名章鋆。 　　章鋆聰穎好學，二十歲就中優貢，清道光廿四年(1844)中舉，清咸豐二年(1852年)壬子恩科狀元及第，時年虛齡31歲。 　　章鋆高中狀元榮歸故里，母親才告訴他身世，然后母子倆來章家墩認祖，但瘟疫后的章家墩戶數不多。 　　清道光(1821-1850)初年，章家墩始遷祖章日行的小孫子章光旺遷居現定塘鎮中站村，人丁興旺，小房成高輩。族長在中站，認祖歸宗要得到族長的同意。所以，母子倆來到中站，狀元章鋆頭戴烏紗、身穿蟒袍向祖上下跪認宗。 也有人說，章家族長得知狀元章鋆在象山東鄉，考慮到章鋆旅途勞頓，族長前往丹城與章鋆會面。 　　章鋆，裔出福建浦城唐太傅章仔鈞、練氏夫人之后。 　　仔鈞公，生15個兒子，有68個孫子，枝條秀起，均高官顯爵，國之棟梁，3宰相、5狀元。各宦居異地，統稱“全城堂章氏”，名滿江南。 章鋆是章仔鈞公的第6個兒子仁郁公（仁、文、侁、友、敏、耕、珍、灝、製、錢、讓、斌、復、敝、理、敞、珙、瑛、恕、愷、捧、繼、延、耨、輗、宏、原、立<立煌公39歲于1610年從福建挈家遷居浙江蒼南藻溪>，士、世、應、日、君、光、亦、大）第35世孫，屬“大”字行。 　　章鋆也是蒼南藻溪立煌公的第8世孫。 　　章家墩章氏是章仔鈞公第6子仁郁公的后代。清乾隆間(1736-1795)，章氏溫州藻溪遷移至平陽，后裔又從平陽徒居至象山，章鋆母子倆拜祖認宗時，尚未立譜。 　　直至清光緒丙午年(1906),溫州蒼南藻溪章氏修譜（清光緒丙午年的譜我家也有一本），這時離狀元認宗已經過了50多個年頭，再加上在那行走不便、信息閉塞的社會里，更何況章鋆的母親離開章家墩31年了，誰還能想到替這位已故的狀元交錢入譜？ 　　狀元章鋆也沒有忘記養父的祖先。養父的祖先是仔鈞公第十子仁肇公的后裔，屬于新昌班竹章氏，這一支系源自上虞雁埠，而雁埠章氏則是北宋狀元章衡之后。 也有人說章鋆養父的先祖是章仔鈞公第四子仁嵩公的后裔，是從新昌遷移而來，現在還有弟弟章瑩的后裔住在寧波海曙西河街。 　　章鋆到象山中站認宗不久，就特地趕到新昌班竹承德堂，祭奠列祖列宗。 　狀元章鋆對象山情有獨鐘，幾年后，他又到象山走親訪友，走訪了章家墩、俞公岙和黃沙下章家等地。 試想，如果章鋆與象山章氏沒有近血緣關系，在百忙工作中，會到象山走親拜祖？ 章鋆狀元到黃沙，正好一戶章姓男子結婚前一天，賬房先生正在寫對聯，戶主得知狀元來，就邀請章鋆寫對聯。 　　狀元拿起筆，寫下一幅“百福源頭歸好德，六經注冊在躬行＂的對聯，結婚那天就掛在堂前，后來把此對聯裝裱起來，由族長保管。以后黃沙每逢結婚等喜事都掛出來，教育后代，這樣代代相傳，直到1948年的一次喜事上，族長沒有及時收藏，卻被偷走了，至今下落不明。 章鋆到訪黃沙時，還了解到一位陳氏（1806—1878）嫁給章大能（1802—1828），丈夫死后無子，后嗣子二人，經歷無數艱辛，貞節不嫁，把孩子撫養成人。兩個兒子各生四個孫子，又幫助媳婦養8個孫子，太偉大了。 　　章鋆來到陳氏家里，上書“松貞玉粹”，落款豎寫小字數行，以表彰第四房大能妻子陳氏。 據一位老翁回憶，“松貞玉粹“制成匾額，長約150公分，寬約80公分，金黃色版面，上披紅絹絲，掛在堂上。直到文化大革命，紅衛兵“破四舊”，把匾額砸成兩半，大能后裔把匾板拿來做桌子用了。 狀元來到俞公岙村，首先走進章氏祠堂，祭拜列祖列宗。這對章氏家族來說是無比榮耀的大事，事后家族人員就紛紛捐款，請來石匠雕刻一塊“狀元及第”石碑，字兩邊雕刻兩條龍，上方兩只鳳，立在宗祠里。 　　光緒丙午年修譜是公元1906年，以前半個多世紀沒有修譜。在譜中寫到“章氏宗長亦鳯以宗祠之建立及田畝助人厯五十餘載而未有記也”，意思是：章氏宗祠建成后，那些捐田畝的人50余年還沒有入譜。 推算：1906年一50余年=1856年前幾年建成章氏宗堂。 而章鋆（1820—1875）是31虛齡中狀元，也就是說1850年考進狀元。 這樣推算，俞公岙宗祠剛建好章鋆就來了，也許章鋆來參加宗祠落成儀式。 　　1956年象山“八一”臺災，巨大風力把俞公岙100余年的章氏祠堂給吹倒了，而“狀元及第”的石碑還立著。到文化大革命，石碑被紅衛兵敲成兩半，此時章華振很心疼，當紅衛兵不在時，上半部分搬回家，下半部分用徹石墻遮擋住使人看不見，防止紅衛兵再來破壞。 文化大革命后，章某倫出資拆墻挖出石碑的下半部分，使上下兩半相合，現由章某倫的姑父保管著（章某倫是化名）。 　　狀元章鋆還與好友一起在象山游石屋禪林，寫下了《游石屋記》，至今在《象山縣志》中能找到。 此照片是民國《象山縣志》第1688頁記載著狀元章鋆《游石屋記》文章。 象山縣石屋禪林介紹： 清乾隆《象山縣志》載:石屋及附近摩崖石刻座落于象山縣丹城西北約0.5公里處的蓬萊山山腰。石屋為天然石洞，相傳為梁陶宏景煉丹、修道處，象山縣城名：丹城，由此而來。日明萬歷年間建石屋禪林，石屋附近摩崖多為明清時期所刻。石屋附近原有八景：雨香庵、聽秋室、眠云塢、招鶴峰、洗心池、指迷石、流華澗、移情臺?，F可找到雨香庵舊址、眠云塢、招鶴峰、洗心池、移情臺。 　　石屋是丹山上的一天然巖穴，狀如穹廬，上覆巨石，頂平如砥，左壁是由亂石支撐，右壁是巨石嶙峋，洞口上檐的巖石上寫有:“石屋”兩字，巖頂彩竹飛舞，巖旁松樹林立。后壁有泉水自巖縫中流出，清澈的泉水汩汩有聲，味道甘甜。 據歷史文獻記載，歷朝文人墨客多登山游賞，在石屋作文吟詩，至今留下不少遺篇。 章鋆狀元就是在這里寫下《游石屋記》。

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