<p class="ql-block"> 游覽了世界文化遺產(chǎn)開平碉樓之后，又到赤坎古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)沿潭江而建，有碉樓也有騎樓，今天是周日，古鎮(zhèn)人山人海，商鋪生意興隆，街上還有醒獅演出，一紅一黑兩個(gè)大獅子，在街上的露天劇場(chǎng)舞來舞去，觀眾甚是喜歡，老老少少，掌聲不斷，我不知不覺也加入觀看的行列。看完表演太陽(yáng)已掛在西山頂上，就近去了離這里30公里的臺(tái)山市。</p> <p class="ql-block"> 一路上激動(dòng)人心的表演情節(jié)，回蕩在我的眼前。舞臺(tái)上有三個(gè)演員在表演情景劇，演到高潮時(shí)，兩頭獅子就出來了，它們隨著劇情的發(fā)展而變化，有歡喜，有怒吼。劇情大意是同村的二個(gè)好友一起到美國(guó)做修鐵路苦役，其中一個(gè)去了一年多因勞累過度去世了，出國(guó)前父母在老家給娶妻并完婚，一年后生了一個(gè)兒子。這么多年好友一直沒把實(shí)情告訴他的家人，但每次回來都要給足娘倆的生活費(fèi)，十八年過去了，男孩長(zhǎng)大了，也想出國(guó)和爸爸一起當(dāng)勞工掙錢，叔叔說什么都不同意，并告訴他做勞工很辛苦，但孩子很執(zhí)著，就是要去，就要去找爸爸，無奈之下把父親已去世多年的消息告訴他，孩子悲痛欲絕，這時(shí)兩頭獅子在臺(tái)前的高樁上狂嘯飛舞，有驚天動(dòng)地之勢(shì)。</p> <p class="ql-block"> 廣東南海是南獅最早最正宗的發(fā)源地，具有求吉辟邪的功用，被稱為“瑞獅”。“瑞獅”在粵語中與“睡獅”諧音，隨著1900年后“中國(guó)雄獅先睡后醒論”的廣泛傳播，逐漸被置換為“醒獅”，最具觀賞性的就是高樁舞獅，在2.5米的高樁上演繹驚心動(dòng)魄的動(dòng)作場(chǎng)面。</p> <p class="ql-block"> 三十公里的路似乎瞬間就到了。臺(tái)山是江門市的縣級(jí)市，位于珠江三角洲西南部，粵港澳大灣區(qū)和海上絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)。臺(tái)山是廣府人出洋第一港，屬于廣府文化帶，是廣府文化發(fā)祥地之一，有著悠久的廣府文化傳統(tǒng)，還是“全國(guó)第一僑鄉(xiāng)”。在百度上查閱到臺(tái)山這么多誘人的信息，晚上不回珠海了，就住這里。</p> <p class="ql-block"> 昨天有點(diǎn)累，睡了個(gè)懶覺醒來快九點(diǎn)了，在酒店吃了個(gè)廣式早茶，邊吃邊決定在市內(nèi)的“西門墟”看看。西門墟距離酒店不到1公里，1774年已存在，有近二百五十年的歷史，是清朝至民國(guó)時(shí)期臺(tái)城的三大墟市之一，當(dāng)年西門墟的買賣主要是干柴，人們把這里叫“柴巷”。20世紀(jì)20年代，一些有識(shí)華僑提議，西門墟改造成現(xiàn)在的樣子，從此西門墟變得更加繁榮。</p> <p class="ql-block">? 西門墟的建筑以騎樓為主，融合了中西建筑風(fēng)格的特色建筑，有絢麗的彩色玻璃、中西合璧的立柱雕花等元素，有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雕塑，也有西式教堂，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)工匠的精湛技藝和臺(tái)山人對(duì)建筑藝術(shù)的追求?。</p> <p class="ql-block"> 在西門墟的一個(gè)入口處，有一個(gè)人物雕塑，仔細(xì)一看撰文中寫著陳總理宜禧。陳宜禧，字暢庭，1844年生于廣東省臺(tái)山市。美國(guó)西雅圖華僑領(lǐng)袖、愛國(guó)商人、鐵路工程師。1906年回國(guó)主持修建了中國(guó)第一條完全自主修筑的民辦鐵路——新寧鐵路。</p> <p class="ql-block"> 陳宜禧16歲到美國(guó)西雅圖，開始了在美國(guó)的華工生涯。一開始隨大流去金礦淘金，因年幼弱小無法適應(yīng)這種重活，便與一位美國(guó)鐵路工程師簽約做勤雜工。他聰明能干、忠厚誠(chéng)實(shí)，深得主人喜愛。工程師夫婦指點(diǎn)他學(xué)習(xí)鐵路工程技術(shù)知識(shí)和英文，并送他去鐵路夜校讀書。20歲時(shí)，參加修筑太平洋鐵路，從雜工升為技工，再升為管工，后得鐵路總辦信賴，被委以助理工程師。</p> <p class="ql-block"> 后來陳宜禧合股開辦了西雅圖首家華人商店“華昌號(hào)”，除了經(jīng)營(yíng)雜貨與辦理進(jìn)出口業(yè)務(wù)外，還充當(dāng)勞工經(jīng)紀(jì)，成為當(dāng)時(shí)華僑中一位事業(yè)有成的人物。 1904年，60歲的陳宜禧回到故鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)的他已在美國(guó)從事鐵路建設(shè)40年，鐵路建設(shè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用他再清楚不過，看到依然落后貧困的家鄉(xiāng)，感慨萬分，他把自己在美國(guó)的資產(chǎn)賣掉，歷經(jīng)艱難，在家鄉(xiāng)修成了新寧鐵路。</p> <p class="ql-block"> 走著走著，我在想“為啥叫西門墟呢”，第一次發(fā)現(xiàn)名詞后加墟，想了半天也不知道“墟”是什么意思，網(wǎng)上一查，是南方農(nóng)村的定期市集，通常被稱為“墟”或“虛”。這種市集在嶺南地區(qū)被稱為“虛”，而在廣東則稱為“墟”。墟市是農(nóng)民、商販和小手工業(yè)者參與的商業(yè)活動(dòng)，有固定的地點(diǎn)和日期，通常在上午八、九點(diǎn)鐘開市，中午達(dá)到交易高潮，下午一點(diǎn)后人們逐漸散去，四、五點(diǎn)鐘收市，說白了就像北方的“趕集”一樣。</p> <p class="ql-block"> 墟市的歷史可以追溯到古代，宋代以后鄉(xiāng)村集市有了較為廣泛的發(fā)展。這些集市不僅是商品交換的場(chǎng)所，還逐漸發(fā)展成為新的居民點(diǎn)，匯集了行商坐賈，形成了相當(dāng)繁榮的貿(mào)易點(diǎn)，并上升為鎮(zhèn)、縣。墟市在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了重要作用，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮。</p> <p class="ql-block"> 我們剛出來時(shí)西門墟街道空空，商鋪大多沒有開始營(yíng)業(yè)，快要離開時(shí)已近中午，街上人漸漸地多了，奶茶店、咖啡館、粽子鋪、餐飲店等開始營(yíng)業(yè)。臺(tái)山粽子是蠻有特色的，有二十幾個(gè)品種，北方的粽子都是甜的，要么紅棗要么蜜棗，這幾年偶爾在街上能碰到包著紅豆沙的粽子，但少之又少，北方的粽子是三角的，相對(duì)較小；江南一帶就不同了，除了有甜粽，還有咸粽，多是咸蛋黃和五花大肉粽，粽子是四角的，比北方的粽子大多了；臺(tái)山的粽子更豐富，甜粽不多，大部分是咸粽，有鮑魚、咸肉、臘肉、五花肉、蝦仁、咸魚、橄欖菜、花菇、花生米等等，好奇之余我買了兩份，每份6個(gè)，選了從未吃過的品種，和志平（志平愛粽）一人一份，最后我讓老板娘給我選個(gè)熱的要現(xiàn)吃，善于察言觀色的老板娘立刻理會(huì)了我的意思，從她的蒸箱里取出一個(gè)當(dāng)?shù)刈顣充N的粽子送了我，她用刀切成兩塊，分裝在兩個(gè)袋子里，我和志平一人一塊……</p> <p class="ql-block"> 邊走變吃著臺(tái)山粽，街上的來來往往的人越發(fā)的多，寂靜的一晚上的西門墟又熱鬧起來了……</p> <p class="ql-block">2025年1月3日</p>
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