<p class="ql-block">牛首山，也叫牛頭山。我對(duì)牛頭山早有耳聞，在《說(shuō)岳全傳》中，有一章專寫岳飛大戰(zhàn)牛頭山，印象深刻。牛首山位于南京城南一隅，江寧區(qū)境內(nèi)，牛首山上至今還保存岳家軍與金人作戰(zhàn)的故壘遺址。也有人說(shuō)，牛首山是佛教名山，恕我寡聞，之前還真沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。</p><p class="ql-block">走進(jìn)一看，確實(shí)處處洋溢著佛教文化。山上有個(gè)佛頂寺，據(jù)說(shuō)始建于唐朝貞觀年間，為禪宗之前“牛頭禪”發(fā)祥地，后幾經(jīng)毀棄、復(fù)建，香火已經(jīng)中斷百年，幾乎被遺忘。</p><p class="ql-block">現(xiàn)有佛頂寺是二零一二年復(fù)建的，是在舊址上復(fù)原的新寺。此次拜謁牛首山，沒(méi)有入佛頂寺，不知道具體位置，更不曉得規(guī)模、香火。沒(méi)去原因，是我們?yōu)橛^光而來(lái)，而非拜佛。</p> <p class="ql-block">佛頂塔是一座內(nèi)圓外方的九層方形塔，在很遠(yuǎn)的地方遙遙可見(jiàn)，受好奇心驅(qū)使，上塔想探個(gè)究竟，內(nèi)壁全是彩繪，都是關(guān)于佛的故事，細(xì)看一遍，沒(méi)有半天不行，浮光掠影，上下走一遍，只能有些碎片化印象，也沒(méi)有什么意思。</p><p class="ql-block">徙至二樓，憑欄眺望，曠野阡陌，黃綠相間，虎踞龍盤，六朝古都，煥發(fā)勃勃生機(jī)，感世事變遷，嘆山河壯麗。初冬輕寒，受風(fēng)的裹挾，越是往上越覺(jué)明顯。最終我們還是打了退堂鼓，未再繼續(xù)躋登，自二樓折返。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)而去了佛頂宮。佛頂宮造型特別引人注注目，是一小穹頂與一大穹頂組合，銀光熠熠，氣勢(shì)恢宏。小穹頂呈現(xiàn)出 “ 蓮花托珍寶 ” 的神圣意象，整體造型是以巨型蓮花寶座托起佛頂發(fā)髻的摩尼造型；大穹頂形如佛祖袈裟輕撫在小穹頂上，可見(jiàn)設(shè)計(jì)獨(dú)特匠心。穹頂外是水景，方池中泛起漣漪，頗為靈動(dòng)。</p> <p class="ql-block">佛頂宮是在一個(gè)廢棄的礦坑中建起來(lái)，分地上和地下兩部分。走進(jìn)佛頂上宮，外圈環(huán)廊富麗堂皇，一邊是連續(xù)拱形門洞，一邊是佛教主題壁畫浮雕。環(huán)廊頂部是深銅色吊頂，全是菩薩圖像，抬頭見(jiàn)佛。</p><p class="ql-block">中央是白色的蓮花燈，大柱與敦煌飛天雕刻融合，仙氣飄飄。入內(nèi)，檀香盈鼻，如沐惠風(fēng)，清爽至極，穹頂上的光線朦朧，如云如霧，充滿神秘色彩。大殿中央橫臥的一尊漢白玉佛像，在水幕、噴泉、燈光交織烘托下，仙氣縹緲，仿佛從凡間踏入神秘仙界。</p><p class="ql-block">進(jìn)門，看到佛的背影，繞過(guò)一百八十度，才看到佛的尊容。不經(jīng)意間，再次看佛像，佛又背對(duì)著我，心中納悶，難道與佛無(wú)緣，不愿見(jiàn)我？仔細(xì)觀察，原來(lái)臥佛躺在一個(gè)轉(zhuǎn)盤上緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，粗心的人很難發(fā)覺(jué)端倪。</p> <p class="ql-block">繼而從地上宮下至地宮。我不知道地宮有多深，記得轉(zhuǎn)了六道長(zhǎng)電梯，估計(jì)有百米之多。地宮也叫舍利宮，穹頂上是一片淡藍(lán)色橢圓星空，星空之下有許多精舍，也許就是傳說(shuō)中的瓊樓玉宇了。蒼穹下矗立一座鎏金舍利子塔，據(jù)說(shuō)內(nèi)有佛祖的頭蓋骨舍利子，這可不得了，僅此一座鎏金舍利塔，足以讓牛首山俯視天下。在外面看不到舍利子，連一般僧侶都見(jiàn)不到，更不要說(shuō)我們這些凡胎俗子了。</p> <p class="ql-block">走遍佛頂宮，沒(méi)有香火，上上下下卻氤氳著檀香；沒(méi)有大雄寶殿，卻舉目見(jiàn)佛；沒(méi)有晨鐘暮鼓，卻梵音裊裊。我走訪過(guò)五臺(tái)山、峨眉山、普陀山、九華山四大佛教名山，從未見(jiàn)過(guò)像佛頂宮這樣別具一格。佛像比任何地方都要多，有繪畫，有雕刻，有鎏金，大大小小，林林總總，除了規(guī)劃設(shè)計(jì)者，估計(jì)沒(méi)有任何人能說(shuō)得清楚。</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)西下，開(kāi)始下山回酒店，路人依然絡(luò)繹不絕。我不知道，這些來(lái)來(lái)往往的人觀光后有什么想法，發(fā)現(xiàn)了什么，收獲了什么。竊以為，佛頂宮不追求香火，只注重弘揚(yáng)佛教文化。</p> <p class="ql-block">佛頂宮集中展示了與佛教有關(guān)的名山古寺以及著名的石窟，比如莫高窟，龍門石窟，云岡石窟，麥積山石窟，大足石窟等等，有圖片，有視頻，清晰勾勒出佛教發(fā)展的脈絡(luò)。</p><p class="ql-block">尋著這脈絡(luò)，足不出戶，就能了解佛教許許多多的知識(shí)，了解佛教起源，佛教流入，佛教融合，佛教發(fā)展，佛教影響以及佛教被統(tǒng)治者用來(lái)參與社會(huì)治理的過(guò)程和作用。佛頂宮不能僅僅看作是一座精美的宮殿，或是一處佛國(guó)圣地，更應(yīng)該看作是一部涵蓋佛教文化的百科全書。</p><p class="ql-block">到牛首山不能光顧游玩，應(yīng)該用心去讀，泛泛地瀏覽不行，要潛心地讀，反復(fù)地讀，帶著思考去讀，一句話，牛首山是一座值得熟讀的佛教文化名山。我們排除嚴(yán)肅的信仰問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)把佛教當(dāng)作一門學(xué)問(wèn)，一門涉及哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、道德倫理學(xué)、文學(xué)的文化，努力學(xué)習(xí)，不斷探討，大力弘揚(yáng)。</p>
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