<div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">王羲之像</font></div><div style="text-align: center;"><br></div><div><div>學山自幼喜歡書法,連續五十余年,未曾一日輟筆。上至遠古的圖畫文字,下到如今的名流大家,莫不認真探究,以求真諦。然歷代之大家,多因個性著名與世,而對共同之本源缺少認知。后世之學書者,多仰前人之成名,前人又慕前人之法,莫衷一是。是故,得末者眾,悟本者鮮,何也?吾嘗終日而思之,頭疼欲裂仍不得其要也。<br><br>昨日拜讀書圣先生逸文,曰《記白云先生書訣》,讀后大喜,自言曰:“吾得之矣!吾得得矣!”<br><br>為防忘卻,抄錄如下——<br></div></div> <div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">王羲之《快雪時晴帖》</font></div><div style="text-align: center;"><br></div><div><div>天臺紫真謂予曰“子雖至矣,而未善也。書之氣,必達乎道,同混元之理。七寶齊貴,萬古能名。陽氣明則華壁立,陰氣太則風神生。把筆抵鋒,肇乎本性。刀圓則潤,勢疾則澀;緊則勁,險則峻;內貴盈,外貴虛;起不孤,伏不寡;回仰非近,背接非遠;望之惟逸,發之惟靜。敬茲法也,書妙盡矣。”言訖,真隱子遂鐫石以為陳跡。維永和九年三月六日右將軍王羲之記。<br></div></div> <div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">王羲之《大道帖》</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><br></font></div><div><div>原文較為晦澀,為普眾計,以白話文感悟成文,不準確處,請方家教我。<br><br>天臺的紫陽真人是一個書法絕世高人,有一次他看到了王羲之的書法后,說道,王羲之的書法好是好,但并非達到盡善盡美的境界。他說,所謂書法,必須以氣貫穿其中,且要遵循自然規律,與大自然融為一體。就像北斗七星一樣相互借勢,相映生輝,才能萬古流傳。書法的陽剛之氣要像華山的絕壁那樣險峻,陰柔之態要像三月的和風陣陣那樣沁人心脾。一旦執筆,要將全副精力凝聚到筆鋒上,把自己對人生的各種理解融匯其中,橫刀中帶著圓潤,縱勢中快慢結合。收緊則強勁,險絕則俊美,內部充實,外部靈活,飛掠而不孤獨,伏臥而不單調,迂回不能太近,背離不能太遠,遠遠望去飄若驚鴻,蓄勢待發之前則沉穩肅靜。如果對這個書法規則能夠心存敬畏,那么書法的各種精妙之處就全部展現出來了。<br></div></div> <h5 style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">李學山《論學書》</font></h5><div style="text-align: center;"><br></div><div>說完這些,紫陽真人就把這些書法秘訣鐫刻到石頭上,讓后代學習揣摩。<br><br>2022年8月10日俞木散人后學李學山再讀。<br></div>
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