承德班禪行宮之旅：歷史與自然的完美融合

Zhouyiping

2024年5月，我和好友一同前往承德班禪行宮游覽。這次觀賞不僅讓我領略了這座古老建筑群的壯麗景色，更深入了解其背后深厚的歷史文化底蘊。 須彌福壽之廟（又名班禪行宮）是1780年迎接六世班禪來給乾隆70歲祝壽，仿日喀則扎什倫布寺而建。它是外八廟中落成最晚的一座寺廟。踏入班禪行宮，仿佛穿越時空，回到了那個輝煌的時代。每一磚一瓦，都承載著歷史的記憶，訴說著往昔的故事。 行宮前部是一色的漢式建筑，由南而北依次是山門、碑亭和琉璃牌坊等。進入琉璃牌坊后部為藏式建筑，依次是大紅臺，金賀堂，萬法宗源殿及琉璃萬壽塔。沿著這條中軸線前行，我仿佛在歷史與現代之間穿梭，感受著兩種文化的交融與碰撞。 班禪行宮建有高大的山門，山門上建有城門樓，樓頂的琉璃瓦非常精美。山門辟有3個拱門，上面建有門樓，懸掛乾隆帝御題“須彌福壽”匾額。穿過山門，我仿佛踏入了一個神秘的世界，這里的一切都充滿了歷史的氣息。 走進班禪行宮山門，首先闖入眼中的是一座重檐歇山頂式碑亭，碑亭上方懸掛乾隆御筆題額“智光普照”，意為佛的智慧之光普照世界。站在碑亭前，我仿佛能感受到那股來自歷史深處的力量，它讓我對這座古老的建筑充滿了敬畏之情。 碑亭四面有拱門，內有乾隆四十五年（1780年）立的《須彌福壽之廟碑》。碑周圍和兩側都刻有云龍紋樣，碑座為一巨石雕成赑屃，下部基石刻有波濤紋樣，四角還有魚、蝦、蟹、龜等動物裝飾。細細觀賞著這些精美的雕刻，我不禁為古代工匠的技藝所折服。 琉璃牌坊為漢式形制，翼角飛翹，斗拱層疊。用滿漢蒙藏四種文字題刻的乾隆御題匾額“總持佛境”高掛琉璃牌坊上，它是寺廟整體建筑風格從漢式轉換藏式的標志。站在琉璃牌坊下，我仿佛看到了兩種文化的完美融合，這讓我對這座建筑有了更深的理解。 象征權力和高貴的大紅臺是班禪行宮的主體建筑，位于寺廟的中軸線上。大紅臺中心建有3層大殿，規模宏大壯觀。盲窗與實窗相間，共39孔，建筑風格為藏漢合璧。站在大紅臺下，我仰望著那宏偉的建筑，心中滿是對古代工匠的敬意。 妙高莊嚴殿位于大紅臺裙樓圍合而成的天井中心。高三層，是六世班禪講經之所。走進妙高莊嚴殿，我仿佛能聽到六世班禪在這里講經的聲音。 一樓北殿面闊五間，進深三間，正中供奉金漆木雕釋迦牟尼佛像，兩側供泥塑彩繪四大天王像及十六羅漢像。 大紅臺內的妙高莊嚴殿樓高三層，重檐攢尖金頂整個浮于臺面，檐每脊各置仰望及俯視之金色雙龍，龍四爪有力地攀附于殿脊，撐起彎曲有勁的身軀，造型勇猛為他處罕見，也更凸顯了大紅臺的華麗莊嚴氣勢。 吉祥法喜殿位于大紅臺的西北，為方形殿宇，是六世班禪的居所。 萬花仲院位于妙高莊嚴殿后面，由金賀堂與萬法宗源殿組成，是一個藏式院落。院落平面呈凸字形，外觀是白臺。是班禪弟子的住所。 最后，當我們登上山頂時，萬壽琉璃塔矗立眼前。這座七層八角形的寶塔覆蓋著黃綠兩色玻璃，在陽光照耀下顯得格外耀眼。微風吹過佛龕發出的聲音宛如古鐘鳴響，為整個寺廟劃上完美的句號。 登上山巔處與好友合影一張，背后為著名景點磬錘峰。此次承德班禪行宮之行，不僅是一次視覺上的盛宴，更是一次心靈上的洗禮。在這里，歷史與現代交織，文化與自然共存，每一個角落都充滿了故事等待被發現。希望未來還有機會再次踏上這片充滿魅力的土地，繼續探尋更多未知的美好。 下坡不慎滑倒，致使腳踝骨折，立馬返回北京，很遺憾，河北之行匆匆結束。真是應了那句話：“不知意外和明天哪個先來”。 2024年5月15日

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Zhouyiping