蒼嶺古鹽道——仙居八大景之一

雨季風

蒼嶺古道，開鑿于唐朝之前，距今已有1200余年歷史，是古代臺州通往婺州、處州及江西等內陸的交通要道，也是仙居通往內地的一條鹽道，是海上絲綢之路的重要延伸，史稱“婺括孔道”“浙贛千年驛路”“擔鹽大道”，現為省級文物保護單位。蒼嶺古道西起縉云縣壺鎮鎮的蒼嶺腳村，經過黃秧樹、槐花樹、冷水、黃泥嶺和海拔800多米的南田等村，出風門后，下嶺五里多，直到仙居縣的蒼嶺坑村，全長約50里。古道兩側大山夾峙，山嶺峻險，山道蜿蜒，被譽為“浙江西南第一嶺”。蒼嶺是古代仙居的西門。蒼嶺雖險，景色卻美。南田村附近的山上遍植楓樹，每逢深秋，漫山遍野的楓林，初經霜雪，一眼望去，只見層林盡染，與翠綠的松柏相映襯，猶如綠坡上鋪了赤紅的地。行人至此，望見“宛若圖畫”的“碧云紅葉”，常“應接忘疲”，從而留下了“丹楓遮路樹如人，紅葉花香雨似塵”等美麗的詩句。 仙居蒼嶺云間立，臥睡山頭影自斜。松濤陣陣聲聲遠，月照山川夢里佳。 “峻嶺高峰云霧繞，蒼松挺拔似人驕。群山依舊承風雨，歲月悠悠任我挑。” 古鹽道——屏峰巖下的“巨石涼亭”。“何仙擱置此屏風，峭壁千丈鑿徑通。”這是古人贊譽屏峰巖的詩句。 “陳久大王”在蒼嶺坑一帶，名氣比監察御史戴宏演還大。相傳：古代有一個陳久大王叫陳江甫，蒼嶺坑一帶附近人，大約生活在南宋末年。相傳他有皇帝相，就被皇帝怨殺，后追封為“陳久大王”，建有“陳久大王殿”。其化身仰天長嘯，臥睡群山上。臥睡山巔蒼翠立，巨石嶙峋似人間。陳久大王長嘯起，仰天悲歌奏夜寒。 古鹽道旁行路少，峭壁千仞直插天。猴爺巖前聲漸起，蛙鳴動聽入夢眠。 “古鹽道旁千古路，峭壁如刀削云天。象鼻巖前水潺潺，奇石聳立似人間。” 仙居蒼嶺古鹽道，御史巖上巨石峭。千丈鑿徑通天地，戴宏演御史名揚。 戴宏演從小才思敏捷，勤奮好學，五歲開始練習書法。相傳六歲時的一天下午，他與伙伴在村祠堂前玩耍，碰巧當時的臺州知府經過蒼嶺古道，從村前經過。知府看見這個穿著綠色棉襖的小孩很有靈氣，就湊過去打趣道:“小小青蛙穿綠襖。”宏演知道來者紅袍加身是大官人，馬上翹起嘴角道:“落山螃蟹穿紅袍。”知府大加贊賞:“這孩子日后定有出息。”戴宏演七歲就能作文，一天能寫上千字的文章。 戴宏演（1372—1444），名原通，號率齋，以字行，仙居縣橫溪鎮蒼嶺坑人，明代永樂甲申（1404）進士，授翰林庶吉士，曾任《永樂大典》編撰、江西監察御史、應天府巡按御史。 康熙《仙居縣志》載：戴宏演（公元1372-1444年）名原通，字宏演，號率齋，仙居蒼嶺坑人。明永樂甲申年（公元1404年）進士，參與纂修《永樂大典》。歷任江西監察御史、南京巡按，正二品。 古鹽道上行人少，峭壁千仞直上天。青蛙巖邊聲漸起，靜聽蛙鳴入夢間。 鴕鳥巖前云霧繞，巨石巍峨氣自豪。千年風雨雕奇景，笑問天涯幾人知。 鹽道蜿蜒入畫圖，美人巖下影婆娑。 千年風月今猶在，古道情懷夢幾何。 仙居蒼嶺古鹽道，巨石峭壁鑿徑通。千年風雨滄桑路，歲月沉淀古道中。 古橋遺夢映蒼嶺，仙居深處藏古情。古鹽道上尋遺跡，青苔石板訴無聲。 　　蒼嶺巍峨古道長，龍潭清澈映日光。巨石峭壁訴往事，千丈鑿徑憶先皇。 古鹽道上的龍王廟。“古鹽道上尋龍跡，蒼嶺深處隱殿基。歲月流轉人事變，唯留清風與古祠。 古鹽道上古村稀，拱形橋下流水溪。 蒼嶺巍峨入云海，仙居深處有靈犀。 土地廟前松影搖，香火繚繞似云飄。蒼嶺青松常護佑，古道悠悠伴夢遙。 蒼嶺古道臥龍橋，千年風雨未曾消。鹽商往來繁華地，如今只剩舊時謠。 千年楊梅見證史，鹽夫故事傳千齡。 古道依舊人來往，楊梅依舊笑春風。仙居楊梅歷史距今萬年前的新石器時代，仙居就已有野生楊梅分布，并被先人用以果腹充饑。西漢時期,越地楊梅被引種至包括京畿長安在內的全國多處地域,楊梅的色感與口感頗受貴族珍愛,司馬相如在《長林賦》中贊為“奇果”,陸賈《南越行記》中也特意記載了這一通體若火、酸甜侵肺的奇異珍果。東晉時期，仙居楊梅種植有了直接的文獻記載。據民間族譜記載:東晉升平二年(358年)，仙居縣令徐履之曾在某日上山時,親眼目睹“滿垅楊梅發鳥”的景象。唐代時期，仙居楊梅具有規模化的人工栽培系統。楊梅口味和產量的提升，讓其在果品中逐步脫穎而出平可正作《楊梅》詩曰:“五月楊梅已滿林,初疑一顆價千金。宋承唐韻,仙居楊梅聲名更加遠揚,在天下楊梅中隱隱有了以浙梅為冠的態勢。詩人王铚評曰:“會稽楊梅雄天下,越山楊梅最珍美。”大文豪蘇東坡更是評價道:“閩廣荔枝,西涼葡萄,未若吳越楊梅。明清兩代,仙居楊梅栽培系統臻至成熟。大片仙山幽谷中,但見楊梅枝青、茶樹葉翠,林下草藥繁茂，坡上仙居雞穿梭跳躍,林間土蜂簇擁振翅。清代詩人朱光勛描述道:“竿竹青影隨風舞,數畝茶蔭傍霧栽。浮生碌碌真堪愧，顧灑楊枝浣俗胎。 千年楊梅守古道，鹽夫挑擔過山腰。 口干舌燥心煩躁，一顆楊梅解憂焦。 光緒《仙居縣志》載：“在縣西南一百里，一名風門，高五千丈，周回八千里，與縉云壺鎮接界，為婺（金華）括（處州）孔道”。這里“重岡復徑，隨勢高下，其險峭峻絕，實為浙東這最”。因此這里的“險”，便為歷代許多過往文人的歌詠。如唐劉昭禹的“盡日行方半，諸山直下看。白云隨步起，危徑極天盤。瀑頂橋形小，溪邊店影寒。往來空息，元發改非難。“宋杜師量的”人云蜀道苦難行，我到云間兩腳輕。山險不知心險空，心平履險險須平”。宋禮部侍郎陳公輔（臨海人）、明朝劉伯溫（青田人）等都有詩極言此道之險絕。1861年10月26日，太平天國侍王李世賢率領數十萬大軍也是翻越此嶺，進入縣境，繼而攻占整個臺州。 仙居蒼嶺霧朦朧，古鹽道上影重重。鹽夫挑擔汗如雨，一路崎嶇一路風。 蒼嶺古道映斜陽，鹽夫挑擔步鏗鏘。崎嶇路上多風雨，堅韌不拔志如鋼。 　　蒼嶺古道通幽處，道觀山門迎客來。鹽夫挑擔登高處，道路崎嶇心不灰。 蒼嶺古道通幽處，千年古樹迎客來。 金錢松下心自靜，道路崎嶇意不灰。 蒼嶺坑村名自古道，原為戴村。始遷祖在南宋時從福建莆田遷居至此，宗譜在蒼嶺坑村保存完好，詳細地記錄了其家族和村落的歷史。宗族中有完善和嚴格的族規，世代相傳，并使族人保持著良好的風氣。此外，宗譜中還記載了族中的歷史名人、族規祖訓、傳統選墓的方法及風水詳解。如記載家訓：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、勤耕讀、勿盜竊、禁奸淫、慎婚嫁、禁爭斗。同時也記載了戴希賢、戴宏演、戴臻象、戴瑞、戴彥信等有歷史影響的人物。村中還保留著明左都御史吳時來贈戴氏族人的匾額，稱戴宏演為"南臺世范"。 蒼嶺坑中藏古村，仙居此地遠塵喧。巨石峭壁環村落，千丈鑿徑接天門。 仙居蒼嶺映朝霞，古道蜿蜒入云涯。巨石峭壁藏古韻，千丈鑿徑通幽家。 鹽道崎嶇連四海，古村故事口相傳。 地瓜干里藏鄉味，游子思鄉淚沾衫。 祠堂古建顯威嚴，雕梁畫棟映朱顏。 先祖功德傳千古，后代子孫共仰瞻。 仙居蒼嶺景如詩，古道農家共此時。鹽夫挑擔歇腳處，一碗清茶暖心知。 蒼嶺巍峨接碧空，千年古道入云中。 泥塑悟空顯神勇，一路崎嶇一路風。 仙居橫溪蒼嶺古鹽道上的屏峰巖仙居蒼嶺入云端，屏峰巖畔倚天闊。松聲輕吟隨風舞，月影斜照映山川。 屏峰巖又名屏風巖，坐落在蒼嶺古道上，在長達500多米的山巒中，一字兒排列著屏峰巖、象巖、大螺螄巖和小螺螄巖。巖頂平曠遼闊，建有千年古剎。山上竹木繁茂，花果飄香，千年“萬壽寺古楊梅林就孕藏其中，山上的“隱仙洞”傳聞太平天國時，附近百姓為避兵禍，曾屯居屏峰巖，并在此洞內制造刀槍，人在洞內往東、西、北三個方向的罅隙處觀望，皆可看到“一線天”的景觀。其地處“蒼嶺古道”的入口處，宛如古道的守護者，保護著這條仙居縣境西大門的古驛道，使古道一值呈現著深秋時滿山紅葉，夕陽西下，一眼望去層林盡染，與翠綠的松拍相映襯，猶如綠坡上鋪著鮮紅的地毯的勝景，使其榮獲“茶嶺開楓”的美名，被列入仙居古代八景之一。 尾記；《重游仙居蒼嶺古鹽道記》歲序更新，辛卯年孟春之朔日，余偕三五知己，共踏仙居故地，重訪蒼嶺古鹽道，覓往昔之幽跡，抒今朝之逸興。晨光初破，云翳漸斂，我們一行人已漫步于古道之上，但見那屏風巖巍峨聳立，石壁峭削，仿佛天工鬼斧所雕，又似古老傳說中仙人的屏障，守護著通往仙境的秘密。攀援而上，心曠神怡，俯瞰四周，群山環抱，翠色盈眸，令人塵慮頓消。既而，步入萬壽宮，古剎幽深，香煙繚繞，檐角風鈴隨風輕搖，叮咚作響，宛如天籟。宮內壁畫斑斕，講述著千年的滄桑與傳奇，每一磚一瓦皆透露著歲月的智慧與沉淀，使人頓生敬仰之情。步出古剎，復前行，忽逢一片古楊梅林，樹齡千年，枝繁葉茂，碩果累累，雖非時節，然其蒼勁之姿，亦足以見證時光流轉，歲月更迭。穿梭其間，仿佛能聽到歷史的低語，感受到先人在此耕耘生息的痕跡。沿古鹽道蜿蜒而下，我們特意踏足了昔日鹽夫挑擔必經之路。想象著古人肩負重擔，步履蹣跚，心中不禁涌起一股敬佩之情。及至山泉旁，掬一捧清冽甘泉，入口沁人心脾，這便是鹽夫們解渴續命之源，簡單卻珍貴，讓人體會到生活的艱辛與自然的恩賜。沿途風光旖旎，山路崎嶇多變，或峻峭陡峭，或平緩開闊，正如人生旅途，充滿未知與挑戰。偶遇田間農夫，正晾曬蘿卜干、地瓜干，那一抹抹質樸的金黃，在陽光照耀下更顯溫暖，散發著收獲的喜悅與對生活的熱情。此情此景，讓人心生向往，感慨于平凡生活中的真善美。此行重游仙居，不僅是一次對自然美景的巡禮，更是一場心靈的洗禮。古道滄桑，見證了歷史的變遷；人情淳樸，傳遞了生活的溫度。未來四顧，愿與友人共勉：無論世事如何更迭，不忘初心，懷揣敬畏，繼續探索生命中的每一份美好。

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