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重走若爾蓋

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<p class="ql-block">  “忽然一陣冷風吹來,濃云象從平地上冒出來的,霎時把天遮得嚴嚴的,接著,就有一場暴雨,夾雜著栗子般大的冰雹,不分點地傾瀉下來?!?lt;/p><p class="ql-block"> 沒有濃云,沒暴雨,也沒有冰雹,只有一望無際的衰草連天,眼前的一切這么熟悉又這么陌生。我是第一次來若爾蓋,卻又像來過無數次。自從年少時讀了王愿堅的《七根火柴》,五十多年來他筆下的諾爾蓋草原就常常出現在我的腦海里。《七根火柴》、《三人行》,還有楊旭的那篇《金色的魚鉤》,伴隨著我的青少年時代伴隨著我的成長,甚至影響到我的一生。</p><p class="ql-block"> 若爾蓋,我終于來了,不,我又一次來了。我不知是從夢中走來,還是走回夢中。</p><p class="ql-block"> 腳下稀稀疏疏的枯草,起起伏伏,一直延伸到天邊的山前。不像中原的奇峰峻嶺,周圍的山都不高,緩緩的坡圓圓的頂,像天上灑落的饅頭,又像女人躺臥著的身體,豐乳肥臀,渾圓,敦厚。毛澤東說“原馳蠟象”,他曾帶著他的將士們從這里走過,他的比喻更貼切也更有動感更有詩意。這山也不像岡仁波齊、梅里或稻城亞丁那些矗立在林海之上的雪峰,在陽光下閃著耀眼的光,這山被一層遙看近卻無的薄雪覆蓋著,像一件若透若露的白紗罩在女人黝黑的肉體上,性感而又冰冷。不遠處公路上的車輛呼嘯而過,把我從茫然懵懂中拉了回來。我感到一陣寒意,感到沉悶,剛才從路基上下來時快走了幾步,馬上就喘不過氣來。</p><p class="ql-block"> 我們一行四人是早上從扎尕那下來的,也就是說幾個小時前我們還在人間仙境中。雨后的扎尕那云遮霧繞,綠草如茵,羊群和民居一起若隱若現,白練般的溪水從松林中掙脫出來,帶著歡樂陪伴著我們下山。幾個小時后,我們與紅星鎮擦肩而過,從長長的日爾郎隧道穿越出來,儼然穿越到了另一個世界。沒有了墨綠的松林,沒有了深秋的紅葉,沒有了奔騰的浪花,剛才的繁花似錦像一塊畫布被突然扯掉,眼前是一個混混沌沌的世界,是鉛板一塊。天低云厚,雪薄草枯,它們糅合在一起,亦白亦灰亦黃,是那種沒有生機的單調的沉重的顏色,一切都穿越到盤古開天辟地之前。</p><p class="ql-block"> 車過尕力臺,過色地鎮,過瓦切,再過紅原,今晚的目標是阿壩縣城。除了車輪下不斷向前延伸的公路和路旁偶爾有紅軍長征紀念碑掠過,沿途看不到什么建筑,幾乎沒有人類活動的痕跡。天陰沉沉的,沒有太陽也就沒有方向。如果沒有這條路,我絕對不知道向哪兒走,怎樣走出草地。紅軍是1935年從四川毛爾蓋進入草原的。縱橫幾百里,平均海拔3500米,叉河橫生,沼澤遍地,水草經年,盤根錯節。國民黨長時間的圍追堵截使他們幾近彈盡糧絕,精疲力盡的境地?!把┌}皚,野茫茫,高原寒,炊斷糧”,雨雪交加,沒有飯吃,沒有衣穿,我想象不出他們在極度饑餓和寒冷中如何跋涉前行在泥濘中。作家遲子建寫過這么一段文字,“泥濘誕生了跋涉者,它給忍辱負重者以光明和力量,給苦難者以和平和勇氣,一個偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉,它會使人的脊梁永遠不彎,使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛、博大和不可喪失,懂得祖國之于人的真正含義:當我們愛腳下的泥濘時,說明我們已經擁抱了一種精神?!蔽乙驗橄矚g而把它抄寫在這里,盡管不很貼切,盡管她描寫的并不是這個場景。</p><p class="ql-block"> 經過幾十年的建設改造甚或人為破壞,昔日那個沼澤四伏,殺機暗藏的草地在生態上已有了巨大變化,沒變的是一望無際的荒涼。汽車在路上顛簸,窗外除了荒草還是荒草,沒有廣告上的百花盛開和牛羊成群,更沒有載歌載舞的美女和艷麗的民族服裝。不知什么時候,車窗上開始出現蒙蒙細雨,接著是瑣屑的噼噼啪啪的聲音,雨攪著雪粒挾風而來,天地一片蒼茫。這場景一下子把我帶入了當年,風卷紅旗,人困馬乏,拽著馬尾,拄著拐杖,大家攙扶著,“風雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅”,我加入了他們之中,成了那支隊伍中的一員。那一個個熟悉的面孔,《金色的魚鉤》中那個老班長,《七根火柴》中懷揣黨證和火柴的那個戰士,等等,都走到了我的面前。他們面色蒼白,欲言又止,眼中流露出熱切的渴望。我知道他們在牽掛那些幸存者,那些走出了草地,進了城的人。我不知道該怎么回答他們,我感到怯于出口,惶惶然急于逃離。是啊,我怎么會身在其中。我身著羽絨大衣,座下是四輪驅動越野車,車載音響正在播放著刀郎的最新歌曲,面前的保溫杯中是適口的普洱紅茶,身邊的袋子里有海南的香蕉和山東的蘋果,我是一個坐享其成者。這種巨大的反差使我心有不安,我停車走下來,我要親身感受一下當年。寒風迎面撲來,雪粒打在臉上有一種刺疼,厚厚的羽絨服裹挾之下的身體依然感到當年紅軍雪密衣單的徹寒。腳邊的枯草初經風雪,新添了一層薄薄的鮮潤,每一片草尖都有晶瑩的水珠在閃閃發光。那是將士的淚珠啊,當年有近兩萬名紅軍在這里長眠不起,僅紅一方面軍就減員三分之一。他們的骸骨也許就在我的腳下,他們以自己的血肉滋養著若爾蓋。野火燒不盡,春風吹又生,難不成這每一株小草就是他們生命的化身,就是他們不死的魂靈。近百年死去活來,它們一定要看一看自己為之獻身的事業是多么輝煌,犧牲是多么值得,一個沒有貪官,沒有壓迫,沒有剝削的朗朗乾坤。我蹲下來,把一顆小草捧在手心里,也捧在了我的心上,一顆淚珠落下來,疊在那滴水珠上,它們融合一起,順著葉面洇潤下去。我把這株小草帶上車,像捧著戰友的魂靈一樣捧在胸前。我仔細端詳著它,葉脈上的青暈還沒完全退去,葉面在雨水的滋潤下,枯黃而不枯萎,依然充滿了張力,有一種金子般的質感?;秀敝?,它走進我記憶的深處,葉子曲卷起來,幻化成了一只金色的魚鉤。那是幾年前,我和一位年輕的同事去軍事博物館參觀,展柜中那只長滿了紅銹的魚鉤。故事的主人翁,老紅軍王玉清借作者的口,講述了他親身經歷的往事。</p><p class="ql-block"> “過草地時,老班長奉命照顧我們三個小戰士,在青稞面吃完,只能靠野菜草根充饑的情況下,老班長千方百計釣魚給我們吃,他自己連湯也不肯喝一口。他說,把你們帶出草地,是指導員交給我的任務。如果你們有個三長兩短,我怎么去向黨報告呢?在走出草地的最后一段路程,他倒在了一個水溏邊。在奄奄一息中,他說,請告訴指導員,我沒完成黨交給我的任務,沒把你們照顧好…”。</p><p class="ql-block"> “這是真的嗎?”我身邊響起了一陣嫩稚的聲音,一群少先隊員在七嘴八舌發表著自己的疑問。他們為什么不點外賣?他們為什么不吃麥當勞?</p><p class="ql-block"> “這是真的嗎?”和我同來的年輕的同事也這樣問,每次吃一點也行啊。</p><p class="ql-block"> 是真的!千真萬確!但這怎能一句兩句說的清。即使說清了,孩子們能懂嗎?特別是我這位年輕的同事,他能相信嗎?誰還會相信!他會感到好笑,他會認為這是一種迂腐,他會認為我在講一個天方夜譚。</p><p class="ql-block"> 夏蟲不可語冰。不是同時代的人,沒有共同的經歷,要擁有共同的語言,哪有那么容易。</p><p class="ql-block"> 我經歷過這樣的往事。</p><p class="ql-block"> 那是上個世紀八十年代的一個初春,我所在的部隊在天山擔負獨庫公路修筑任務。一場暴風雪,把一百多名官兵困在了冰大坂上。戰士陳俊貴和班長鄭林書等四個戰友下山求救,在雪地里爬了三天三夜,所帶的干糧僅剩下了一個饅頭。零下30度的嚴寒,3000多米的海拔,每個人的體力都透支到了極限,“這饅頭不僅僅是個饅頭了,它是生命??!誰吃,誰就能活。”班長沒有猶豫,決定把饅頭留給年齡最小的陳俊貴。這是命令!接過來,就接過了山上一百多兄弟的命運。陳俊貴最終把消息送到了上級機關,而班長他們卻永遠留在了那里。</p><p class="ql-block"> 幾十年過去了,獨庫公路已成為中國十大最美公路之一,退伍后的陳俊貴重回天山,一直守候在班長的墓前,陪伴著烈士的亡靈,面對游人們詫異的表情一遍又一遍講述這段生死往事。</p><p class="ql-block"> 2013年,陳俊貴被評為感動中國十大人物。他的背后,是為修筑這條公路獻出生命的168名烈士和兩千多名傷殘戰友。</p><p class="ql-block"> 因為經歷,才有感動,才有堅信。</p><p class="ql-block"> 我把這段經歷告訴了年輕的同事,他沉思片刻后說:那是你們那個年代的事,也是特定環境中的產物。這樣的事,現在大概不會有了。</p><p class="ql-block"> 不,你沒有在那樣的環境,你沒有在那支隊伍,你沒有經歷過那樣的熏陶,你不理解信念力量的無窮。我說。</p><p class="ql-block"> 幾十年來我們的宣傳走了偏路,其實那是一種人性的光輝,是一種具有普世價值的美。這種責任感,這種不負使命的榮譽感,不僅在我們社會,在任何社會都是至高無上的。在美國的戰爭大片中,《血戰鋼鋸嶺》中冒死拯救戰友的軍醫道斯;《拯救大兵瑞恩》中深入絕地,尋找大兵瑞恩的米勒上尉等,他們身上閃耀的軍人榮譽感,是一個民族的偉大精神。它不分國界,不分階層,不分時代,為人們所接受,為社會所頌揚。然而,只有中國共產黨人把它升華到一種信念的境界,融合到一個崇高事業中,召喚著無數人為之赴湯蹈火,不惜獻出自己寶貴的生命。只要你加入了這個隊伍,你就無時無處不在那種熏陶中,支部建在連上,連每一個細胞都成了紅色的種子,血管中激情澎湃。不管是富家子弟還是一貧如洗的窮苦少年,不管是留學巴黎的青年才俊還是民國的南昌警察局長,一個個都成了堅定的共產主義戰士。從周恩來、鄧小平、朱德,到張思德、趙一曼、董存瑞、黃繼光…,群星閃耀,他們印證著共產黨的偉大。王愿堅在《七根火柴》中是這樣描述那位戰士的死亡:“他驀地抽回?手去,深深地吸了?一口氣,用盡所有的?力氣舉起手?來,直指著正北?方向:‘好,好同志…你…你把它帶給?…’,話就在這里?停住了。盧進勇覺得自己的臂彎猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。遠處的樹,近處的草,那濕漉漉的衣服,那雙緊閉的眼睛…,一切都像整個草地一樣,霧蒙蒙的;只有那只手是清晰的,它高高地擎著,像一只路標,筆直地指向長征部隊前進的方向…”。這就是信念的力量,就是死,也要朝著黨所指引的方向。</p><p class="ql-block"> 年輕的同事一定會覺得這場景太文學化,太理想化了。更多的人在質疑,假如這位戰士在世,看到每日新聞中一個個貪官的播報,他會作何感想?不,也許,他同樣進入了貪官的行列,畢竟每一個貪官幾乎都有著奮斗的過去,每一個人都接受著終生的考驗。是啊,面臨百年未有之巨變,這個有著百年歷史的大黨也面臨著百年未有之挑戰。我們是在又一次過草地,當年,那些體力不支的人永遠留在了這里,豎起了一座座豐碑;而現在,留在這里的當是那些理想信念動搖的人。這是一個個警示之碑,它告訴世人理想信念是多么的重要,不忘初心,方得始終。</p><p class="ql-block"> 重走若爾蓋,意義也許就在這里。</p><p class="ql-block"> 天漸漸黑了,渾圓如臀的大山和風雪覆蓋的草原都不見了,夜幕隱藏了一切。我從對往事的思索中又回到了眼前,我不知道身在何處。人在黑暗中,才會渴望光明,渴望方向。不什么時候,天邊出現了一團亮光,它在慢慢地擴大。我打開手機搜尋一下,知道那是阿壩,今晚的目的地。晚上十點,當車開進不算寬闊的街道,已是萬家燈火。在希爾曼酒店的霓虹燈下,我想起了《七根火柴》中點燃的篝火。王愿堅這樣寫到:</p><p class="ql-block"> 天黑的時候,他追上了后衛部隊。在無邊的暗夜里,一簇簇的黃火燒起來了。在風雨中、在爛泥里躍滾了幾天的戰士們,圍著這熊熊的野火談笑著,濕透的衣服上冒起一層霧氣,洋瓷碗里的野菜“前南”地響著……。盧進勇悄悄走到后衛連指導員的身邊。映著那閃閃跳動的火光,他用顫抖的手指打開了那個黨證,把剩下的六根火柴一根根遞到指導員的手里,何時,以一種異樣的聲調在數著:“一,二,三,四……”</p><p class="ql-block"> 一簇簇的黃火和五顏六色的霓虹燈穿越到一起,在我眼前閃爍,它們之間有著血脈相連的關系。這滿城滿街的燈火就是那根火柴點燃的啊。托爾斯泰說,人生各有各的不幸,但幸福是相同的。在篝火旁談笑的戰士們和今天燈紅酒綠下的人,都有著歡樂的感受。但是,那種劫后余生的歡樂感會來的更加猛烈,篝火旁的人會更加珍惜這片刻的溫暖與寧靜,明天還有更多的艱難困苦甚至犧牲在等待著他們,他們向死而生,有著非常明確的目標。而霓虹燈下的人,還會珍惜當下的歡樂嗎?如今的人們有太多的奢侈,歡樂對于他們,只是一種發泄,他們擁有的太多太多。</p><p class="ql-block"> 我不是那些個他們,也不是這些個他們。我看著酒店的房間,溫馨的燈光,潔白的席夢思大床,沖水馬桶,暖氣,淋浴,制氧機等等,一應俱全。夠奢華了,只是缺一堆黃色的篝火,在這個海拔3290米的地方,今夜應該能睡一個安穩的覺。</p><p class="ql-block"> 珍惜當下吧,我心滿意足地想。</p>
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