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拾零二零二四 攝影鎖住風光

桴于網

<p class="ql-block">  一到年底,體制內的上班人都要忙一件事——年終總結。我退休的時間可以打一場抗日戰爭了,做了一輩子的年終總結竟然慢慢淡忘了。今年忽然想起來,仿照上班人的模樣,也把一年來做得好的戶外活動,選出得意的照片來,做一個“拾零”或“什錦”的游記,當是好看。</p><p class="ql-block"> 記得上班及上學的幾十年間,每到年底都要把一年來的“靚點”寫出來,可以夸張,但不能遺漏——這是不成文的規矩。現在要做的這個“拾零”還真像是又穿越到為單位做貢獻的年代——照片只選“靚點”。其實這樣做也是有傳統的,自古以來族人就講究“只講過五關斬六將,不提走麥城”;孫悟空漏出尾巴來也是沒有辦法的事,七十二般變化都試過了,猴子屁股就成了千古難題。</p><p class="ql-block"> 下面我就抖摟抖摟箱子底,曬曬一年來的漂亮照片,期待看官夸獎點贊??</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">♂一《冰瀑圣誕樹》 2024年1月7日于南太行</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">? 確切位置是林州市石板巖鄉的高家臺村。冰瀑之所以叫圣誕樹是因為大約十年前一個外國的風光片《尋找圣誕樹》介紹了這個冰瀑。后來冰瀑在戶外運動愛好者中暴得大名,有人又稱其為和平樹、幸福樹、常青樹。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂二 《葷辣曬秋不擇時》 2024年3月18號于江西婺源篁嶺鎮</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">三月中下旬是篁嶺油菜花的盛開期。游客除了觀賞油菜花,傳統的曬秋也有得看。雖然節氣是早春,但曬臘肉曬辣椒仍然在景區高調渲染。當然這里的“曬”,文化表演的成分更大一些。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂三 《飛來寺觀梅里雪山日落》 2024年5月7日于云南德欽縣飛來寺。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 飛來寺是進出“戶外天堂”雨崩的前一站,運氣好的話可以看到梅里雪山的日照金山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂四 《高原冷雨羨勁松》 2024年5月10日于滇北藏族村寨雨崩</span></p><p class="ql-block"> 雨崩村的笑農夏季牧場是傳奇般的中日聯合登山隊的大本營,海拔4000多米。從這里往上是冰湖,再往上就是上世紀九六年17位中日登山隊員命喪神山的卡瓦博格主峰。五月十日我到時恰逢凄風苦雨,能見度低,牧場去冰湖的松林變成了這樣的模樣……</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂五 《獨石口草原長城》 2024年6月10日于河北省北部燕山</span></p><p class="ql-block"> 獨石口長城屬于所謂野長城,但這段長城位于宋代燕云十六州的最北端,也就是說在清朝以前常常是胡漢兵戎相見的所在。你看那石片壘就的殘墻不用粘合劑,而敵樓的壘砌一點也不含糊;再看殘墻左右植被的密與疏,是不是也能分開胡風與漢雨……</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂六 《鶴與人的交流》 2024年6月24日于黑龍江大興安嶺齊齊哈爾扎龍自然保護區</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 保護區有一個世界聞名的丹頂鶴保護項目,鶴群在這里賓至如歸,與飼養員的交流能跨界進行。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 兩年兩次來看鶴,都是藍天白云……</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂七 《悟孟寺草掩佛》 2024年8月2日于泰國清邁悟孟寺</span></p><p class="ql-block"> 泰國素貼山腳下的悟孟寺,早已經沒有寺廟600年了,但進寺不見廟,處處禪跡凝。何故?這與悟孟寺盡量保留文物遺跡原貌的理念關系大。這里的殘佛就置身于瓦礫雜草之中,只是有道路可以通達,說明這并不是疏于管理,而是更能把人帶入情景的展出方式。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂八 《鐵路國際集市》 2024年8月6日于泰國</span></p><p class="ql-block"> 曼谷西不到兩小時車程有一個美功鐵路市場,該市場位于火車站出站口,沿窄軌鐵路伸展五六百米。</p><p class="ql-block"> 市場形成于鐵路修建前,鐵路完成商戶也沒搬遷,而是形成了攤位涼棚按時伸縮的制度。火車來有廣播,商家與游客迅速后撤,車來時游客與車上乘客擊掌示好……</p><p class="ql-block"> 來這里一是獵奇,更是體會市民與官家良性互動之善果。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂九 《馬六甲海峽的巨輪》 2024年8月15日于馬來西亞古城馬六甲</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 600年前,鄭和寶船曾七次光顧海峽;500年前,葡萄牙人占領了馬六甲;400年前荷蘭人代替了葡萄牙人;后來英國人做主此地200余年;二戰時又來了日本人。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 如今,過往海峽的貨物占世界貿易量的四分之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">♂十 《張揚的黃櫨》 2024年10月30日于濟南南部山區佛峪</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 秋天,濟南乃至北中國大部分地區的紅葉以黃櫨為主。一般來說,看紅葉習慣看漫山紅遍的氣勢,其實,野生的,不加修飾的黃櫨近賞更有看點。它從地面的枝蔓一直紅到樹干、樹梢,并且因接受陽光不同而顏色有別……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 佛峪的黃櫨猶甚!</span></p> <p class="ql-block">  我覺得上面的照片都是給我的行程添彩的靚片,但把它們組織起來寫成游記還是用過了力:悟孟寺的佛后兩張是大城的遺跡,我把它與悟孟寺的佛放在一起,除了好看之外,總覺得他們有共同的禪意;張揚的黃櫨第二張是荻花,放在一起是因為它們在山溝里就是鄰居,把它們都放在游記里一起張揚好了!</p><p class="ql-block"> 如此這般還算是孫大圣的尾巴嗎?是的話也是個漂亮尾巴是吧?</p><p class="ql-block"> 我覺得是????</p>
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