<p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">來自貢格爾草原的一束光 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><span class="ql-cursor">?</span> </span><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">——讀閆文華詩集《草色》 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 劉玉琴 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 塞上高原內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗，有一片美麗的草原——貢格爾草原。這里不僅是“英雄下馬的地方”，還是“詩與遠(yuǎn)方”曲水流觴的地方。神奇美麗的達(dá)里湖、康熙大戰(zhàn)噶爾丹的古戰(zhàn)場、被譽(yù)為植物活化石的云杉林、渾善達(dá)克沙地的駝鈴聲、西遼河北源的西拉木倫河、牛羊好似珍珠撒的草地、麥浪滾滾的原野、能橫著放下一本書的世界上最窄的河流——耗來河，還有華子魚洄游的驚心動(dòng)魄……都是令詩人動(dòng)情的華美樂章。地靈人杰，誕生于貢格爾草原的女兒——閆文華就是一位生于斯、長于斯、愛于斯、歌于斯的優(yōu)秀詩人，她把從2020年以來創(chuàng)作的詩作，以年份為單元，結(jié)為四輯（其中，第四輯附帶一部分舊作），用幾乎是日記體的編排方式，結(jié)集出版，讓來自貢格爾草原的一束光，融匯于中華詩作浩瀚的夜空，散發(fā)出璀璨溫暖的光芒。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 想象力大于技巧 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作為第一讀者，我驚詫于閆文華竟然有如此超拔瑰麗的想象力！你看：“山像錨，拴住星星、月亮/敦厚的土石結(jié)構(gòu)，錐體立場?！边@是閆文華的詩作《山來到空中》中的句子，她把“山”想象成“錨”，錨是用來拴住艦艇和大船的，而閆文華卻用它來拴“星星”，拴“月亮”，這是多么讓人稱奇的想象力?。∵€有“錐體立場”，也讓人拍案叫絕，“錐體”是幾何的物象，被閆文華挪到對(duì)山體的想象，這不禁讓讀者直夸鐘愛文學(xué)的“閆文華不偏科”！“唯有血色靠近晨陽/釀點(diǎn)血性，才算保住這身羽毛”，這是閆文華在告誡那些安于現(xiàn)狀、甘于“躺平”的年輕人，要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，才能成為一個(gè)在當(dāng)今社會(huì)憑自己的本事立足的人。年輕人是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，不要辜負(fù)晨陽的血色，也不要虛度青春的韶華?！耙粭l蚯蚓被翻出泥土/有錘子/也不能像釘子那樣往物體里敲進(jìn)。”這段引自《一段皮筋》，是寫人身處困境中必須有韌性?！皪i峣者易缺，皦皦者易污。”一個(gè)人在成長和成才的過程中，面對(duì)強(qiáng)權(quán)和重壓，要能屈能伸，經(jīng)得起拉扯，唯有以韌性求成。運(yùn)用生動(dòng)形象的想象力，閆文華想到了能松能緊的橡皮筋，想到了能在泥土中耕耘的蚯蚓……黑暗中，蚯蚓能屈能伸，夠有韌性，但要給當(dāng)今詩壇“牽住一束光”的閆文華絕不會(huì)與光明隔絕，她欣然命筆：“蚯蚓怕見光/但它必須重返暗處的光亮?！薄八{(lán)為底色，氣流向上/風(fēng)在北方播報(bào)，大疫之年/四月還有一場暴雪，天邊草地枯黃//……五月，白頭翁噘起花兒的紫唇/幾棵蒿草破土，其他葉芽還在路上//六月，草地泛綠，羔羊跪來溫飽/而白頭翁已老到一身白毛//七月，草高不過往年/等待甘霖入地，雨水降臨/所看見的牧場，跑到火燒云里//秋風(fēng)，拽住八月尾巴吸干夏的汁液/草逃不掉被命運(yùn)捆綁，束緊腰身//九月，端來霜白/楓林為向?qū)?，一群大雁空中飛翔。”寫到這兒，筆者已經(jīng)拍案叫絕，誰能想得到啊，這首《天氣預(yù)報(bào)》，竟是由于草原沙化嚴(yán)重，作者不希望更多的人來此處旅游而廣而告之的詩作。如此讓人稱奇的想象力，真虧看似纖柔羸弱的閆文華想象得出來！筆者唯有伸雙拇指點(diǎn)贊！</p><p class="ql-block"> 想象力，對(duì)于作家、藝術(shù)家們太重要了。它既是形象思維，也是邏輯思維。此物像彼物，是形象思維；此物能夠像彼物，便是邏輯思維。在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中，形象思維和邏輯思維，缺一不可，形象思維大于邏輯思維，即是創(chuàng)作風(fēng)格上的浪漫主義；形象思維與邏輯思維平行或小于邏輯思維，便是創(chuàng)作風(fēng)格上的現(xiàn)實(shí)主義。這與其他無關(guān)。想象力，是依附于作品思想內(nèi)容之上的外在表現(xiàn)形式。在中日韓三國作家于韓國主辦的年會(huì)上，中國作家協(xié)會(huì)主席鐵凝就是以《作家的想象力》為題，進(jìn)行了主題研討的中心發(fā)言。這是中國作家的智慧，避開了各國社會(huì)制度不同之芥蒂，尋求各國作家都一致認(rèn)同的作品創(chuàng)作的普遍規(guī)律，三國作家就“想象力”一詞，進(jìn)行深入探討，各抒己見，取長補(bǔ)短，相互借鑒，年會(huì)便開成了一屆中日韓作家和平共處、共同進(jìn)步的文學(xué)盛會(huì)。由此，關(guān)于對(duì)“想象力”的認(rèn)識(shí)，成為鐵凝主席文學(xué)思想的獨(dú)特之處。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 創(chuàng)作也是手藝活兒 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 想象力，對(duì)于作家、藝術(shù)家的創(chuàng)作極為重要，但也不是說，可以丟掉寫作技巧，對(duì)著方格紙碼字，蘸上墨汁涂鴉——難道這樣還可以稱之為藝術(shù)創(chuàng)作嗎？寫作分三個(gè)境界，第一個(gè)境界，是寫身邊人、身邊事，寫祖輩，寫父輩，寫老師，寫同學(xué)……這個(gè)境界的寫作，直抒胸臆，真情會(huì)贏。第二個(gè)境界，是能熟練運(yùn)用各種創(chuàng)作方法，給讀者和觀眾留下豐富的聯(lián)想與感悟。好的思想內(nèi)容，必須有高妙的創(chuàng)作手法來呈現(xiàn)，方可成為藝術(shù)品。如書畫作品中的留白、寫意、象征等。第三個(gè)境界，是引導(dǎo)讀者與觀眾進(jìn)入哲學(xué)境界，像《悲慘世界》里的敲鐘人卡西莫多，面目丑陋，但心靈是美的。文學(xué)創(chuàng)作有三十八種修辭方法，在每部作品中，不可能全用到，但用得多的作者，當(dāng)屬手藝高超，可稱匠稱師稱家。</p><p class="ql-block"> 說閆文華是從貢格爾草原走出來的優(yōu)秀詩人，因?yàn)樗凇恫萆愤@本詩集的二百多首詩作中，熟練地運(yùn)用了太多太多的創(chuàng)作方法。暗喻：“山來到空中/將白云當(dāng)作翅膀，帶走那些滄桑。”作者明著是寫“山”，實(shí)際是在寫“人”。替代：“土與水相遇，經(jīng)一雙手揉捏/打磨，一只瓦罐從泥土里起身//裝糧半升，裝酒一小杯/空腹時(shí)裝著黑夜，卻沒裝一點(diǎn)甜/滿罐，全是風(fēng)雨故事//……日子一枚枚滾落，瓦罐的粗糙/讓風(fēng)找到歸宿，疼痛于體內(nèi)游離//忽一日/瓦罐滑落，打碎顫抖的雙手/一罐卑微還給了大地。”作者這是在寫一只瓦罐的生平嗎？不對(duì)！她是在用一只瓦罐的形象，替代那些多病、困苦、卑微的身處社會(huì)底層的勞苦大眾的生存狀態(tài)。反諷：“童年時(shí)/是你教我們，想辦法喝到水/后來的故事/說你，還會(huì)反哺母親//再后來聽到有人詛咒、痛恨你/說，是你給夜涂上的黑//半個(gè)世紀(jì)過去了/真的，少見你空中的影子//如果按“恨之入骨”來解釋、你可能早已遷居，那些人體內(nèi)?！边@首題為《烏鴉》的詩作，就是閆文華用來諷刺那些罵烏鴉黑的人，只看到烏鴉的黑，看不到自己的黑，甚至有比烏鴉更黑的心、更骯臟的靈魂。借代：“從源水頭上起飛，唯美/遺傳的紅痣，踱步、空中炫技//看似動(dòng)作巧妙、嫻熟/一捧羽飾下面只有一管血漿/地上，影子里卻拖曳一只“甲殼蟲”/并到高枝上另建了“巢穴”//一宗個(gè)體意識(shí)匯入潮流/仰視浮云，勝過煙火本身/不習(xí)慣也得演習(xí)的一個(gè)還貸程序//而這一切：/置頂了土地上的高粱、玉米……”這是閆文華借代了一只丹頂鶴的形象，訴說了一個(gè)小城鎮(zhèn)的普通人家，含辛茹苦供出來一個(gè)大學(xué)生，畢業(yè)后不久，就要在大城市里成家、買車、買房，導(dǎo)致年邁的父母還要傾盡所有的故事。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 寫山寫水寫人性 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 閆文華是成長于貢格爾草原的詩人，她的詩寓大于小，寓雅于俗，立意高遠(yuǎn)，語言靈動(dòng)，貼近民生，貼近民俗，貼近百姓，吸取了古代民歌的營養(yǎng)與古詩的韻律，繼承了《詩經(jīng)》“風(fēng)、雅、頌”中“風(fēng)”的遺脈，寫山寫水寫人性，給讀者呈現(xiàn)出一幅故鄉(xiāng)的《清明上河圖》。</p><p class="ql-block"> 我尤愛閆文華的組詩《克什克騰旗——寫給家鄉(xiāng)》: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">一、經(jīng)棚</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">撐起經(jīng)幡，在山環(huán)中搭棚誦經(jīng)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">四百八十萬畝經(jīng)卷攤開</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">河水牽沼拴泊，草天一線縫合 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">在高原高上取火，從黃崗峰上路過</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">篝火映透山百合，風(fēng)誦琴聲綠波之外</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">羊群散落成自由的云朵 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">壘石生火與點(diǎn)香念經(jīng)皆是炊煙裊娜</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">無從查證，哪人開的先例</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">源頭，卻是彪悍的西拉木倫河…… </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 經(jīng)棚鎮(zhèn)是克什克騰旗人民政府所在地。“經(jīng)棚”的名字就起源于“撐起經(jīng)幡，在山環(huán)中搭棚誦經(jīng)”，由此可以考證藏傳佛教在內(nèi)蒙古草原上的傳播。“壘石生火與點(diǎn)香念經(jīng)皆是炊煙裊娜”一句甚妙，把人間煙火和宗教信仰一并交給了“炊煙裊娜”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">二、達(dá)里湖</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">同一座山對(duì)視，有不解之謎</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">是誰拿起牛角梳子豎直凌亂的草</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">巖畫清晰，文字澄澈 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一塊明鏡開道，一匹白馬</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">旋風(fēng)般揚(yáng)蹄，一代天驕隨即抵達(dá)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">順手掛上五彩經(jīng)幡，就有了滿湖悲憫 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一湖的羽毛云翅，一湖的鳥鳴交響曲</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">魚在腹內(nèi)追逐，蹼下浪花捉迷</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一個(gè)十足的百鳥樂園，熱鬧、愜意 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">鞭甩岸畔，喝醉的影子</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">一會(huì)兒牧歌，一會(huì)兒吆喝。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 達(dá)里湖號(hào)稱“百鳥樂園”，也號(hào)稱“天鵝湖”，每年北歸南飛，有近十萬只白天鵝在這里棲息補(bǔ)給，盛況華耀。達(dá)里湖里有譜寫生命贊歌的華子魚洄游，還有“收獲在冬季”的野生大鯉魚和鯽魚的冬捕，達(dá)里湖畔有明朝時(shí)就年馴出十萬匹良馬的紅山軍馬場?！耙粫?huì)兒牧歌，一會(huì)兒吆喝”，正所謂：唱罷漁歌唱牧歌，湖上湖邊好景色。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">三、耗來河</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">讓世人瞳孔放大，是一條</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">最之說的河流，纖細(xì)碎步十七公里</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">猶如一條被牧人丟失的鞭子</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">安靜地聽不到蹄聲…… </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">是怎樣的修身？</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">放一本經(jīng)書能坐橋上吟誦萬年之久</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">且在名利之外</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">低到，草原上一條水槽的位置……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 流淌在貢格爾草原上的耗來河，是世界上最窄的一條河流，極窄處放一本書在河面上，便成了一座橋。因此，河兩岸的村莊便喚作“書聲”，誠然，取這樣的名字，也是采用了修辭方法上的“引申”。但用“猶如一條被牧人丟失的鞭子/安靜地聽不到蹄聲”這樣的詩句，來形容這條長達(dá)十七公里的窄窄的河流，不禁讓人由衷地嘆服作者的想象力。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">平常，石頭一動(dòng)不動(dòng)</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">當(dāng)狂風(fēng)大作時(shí)，也許會(huì)飛起一腳</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">或者翻身上馬…… </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">如果有點(diǎn)收獲算作一束光</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">雷聲沒到，閃電已經(jīng)甩過鞭子來</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">我盡力避開它的鋒芒</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">包括同行者讓妒火燒綠的表情……</span></p><p class="ql-block"> 這首題為《不想知道》的詩作是作者在鞭撻“嫉妒”。“平常，石頭一動(dòng)不動(dòng)/當(dāng)狂風(fēng)大作時(shí)，也許會(huì)飛起一腳/或者翻身上馬”，面對(duì)別人的困窘，不但落井下石，還會(huì)“上馬征戰(zhàn)”；人家稍有“一束光”的收獲，比雷聲還快，“閃電已經(jīng)甩過鞭子來”。一束光的收獲者，不僅要收獲“落井下石”，收獲“閃電”的鞭笞，還要面對(duì)一張“大綠臉”，想想看，這是多么讓人恐懼、恐怖的事件！嫉妒，是人性的腫瘤，也是極端不自信的表現(xiàn)。嫉妒，無助于自己的進(jìn)步，還會(huì)失德于靈魂，減損于壽康。“既生瑜，何生亮？”周瑜臨死前的哀鳴，就是最好的注腳。 </p><p class="ql-block"> 《草色》里，有著濃濃的煙火氣，那是閆文華剪不斷的鄉(xiāng)愁，也是她滿滿的家國情懷。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 她寫空巢老人與留守兒童：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">“老人攥著念想留守在根的影子里</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">獨(dú)自鑿刻，一個(gè)又一個(gè)黃昏</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">她活成一棵老樹，再也沒有力氣</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">化開體內(nèi)攢下的瘀滯 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">這個(gè)季節(jié)隨時(shí)抽身</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">收拾不了，太多殘局</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">而她又放不下一雙清純的眼神”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 打工者除了用錢和電話溝通，作為監(jiān)護(hù)人，他們實(shí)際上難以化解一老一少的艱難與窘迫。 </p><p class="ql-block"> 中國著名作家賈平凹出版了一部長篇小說《帶燈》，以螢火蟲為形象、寓意，寫了一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的政法女干部螢。螢火蟲生于腐草敗葉之中，可謂卑微渺小，但它像帶著一盞燈在黑夜中發(fā)光發(fā)亮。在小說中，精神世界的純凈和現(xiàn)實(shí)生活的蕪雜造成螢的分裂，她的痛苦是無法救贖的，她既無法擺脫現(xiàn)實(shí)，又沒有能力得到解脫。她注定要燃燒自己祭奠理想……閆文華是貢格爾草原上的詩人，她的“狠勁”或許不如螢，但她“草色”的光亮、光輝、光芒，其耀眼燦燦，絕對(duì)勝過螢！ </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2023年7月13日</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 作 家 小 傳 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 劉玉琴，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，現(xiàn)任赤峰市作家協(xié)會(huì)副主席，紅山區(qū)作家協(xié)會(huì)主席，赤峰學(xué)院客座教授。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 出版中短篇小說集《那白的粉的花》;散文集《琴音集》《琴心集》《山水琴韻》《花香滿徑——與人合作》《予人玫瑰——?jiǎng)⒂袂傩虬显u(píng)論集》《色彩與空靈——雪山·古道·戈壁·草原》;長篇紀(jì)實(shí)文學(xué)集《超越夢想——范文軍與水》;長篇小說《女兒如水》《女兒入畫》《薩日娜影集》《嫁接》《那紅紅的薩日朗》;主編廣播電視作品選集《紅山麓畔》。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 長篇小說《女兒如水》由山西北岳出版社出版發(fā)行，獲山西省第十一屆圖書節(jié)優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)長篇小說《那紅紅的薩日朗》，榮獲內(nèi)蒙古自治區(qū)第十四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；第十三屆內(nèi)蒙古自治區(qū)文學(xué)創(chuàng)作“索龍嘎”獎(jiǎng)。被推薦為“國家重點(diǎn)工程有聲讀物”，由內(nèi)蒙古人民出版社制作為“索龍嘎大獎(jiǎng)有聲圖書連載”播出，分別授權(quán)蒙古國、俄羅斯、白俄羅斯翻譯出版權(quán)，并被翻譯成西里爾蒙古文出版發(fā)行。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《草色》詩集</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">購書電話：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"> 15149169629（微信同步）</span></p>
主站蜘蛛池模板：
兴宁市|
长宁区|
长白|
孝义市|
邵武市|
正安县|
井陉县|
海伦市|
海门市|
象山县|
富裕县|
哈尔滨市|
绍兴县|
合肥市|
天气|
三都|
宾川县|
贺州市|
洪江市|
焦作市|
舟山市|
清水县|
南部县|
樟树市|
泽州县|
云龙县|
蓬莱市|
中阳县|
达州市|
远安县|
梅州市|
鄂托克前旗|
准格尔旗|
元江|
巴南区|
通州市|
宜宾市|
中超|
荣昌县|
集安市|
安龙县|