年末的惆悵

老談

又是年末了，退休以后感覺時間過得飛快。這一年里，發生了很多事，對生活的態度，也有了很多改變。一切順其自然，萬事隨心，不刻意地為了養生和長壽不吃什么，不做什么等等。退休了才有余力思考過去的生活方式是否適當，認真回顧一下，其實一直都是謀生而已。人類為了便于生存就有了族群，有了族群就有了領袖，就有了權力分化，就有了階層，有了規矩，有了框框，人類在一定程度上也就失去了自由。人們能夠自由選擇的生活方式其實很有限，基本被主流價值觀綁架。不管是“雖千萬人吾往矣”的英雄氣概，還是背對眾生的滄桑感，都沒有脫離為社會而活的主流價值觀的框架。有時會想到古希臘的犬儒主義，那也是一種生活方式，“美德是自足的”，“無欲是神圣的”，與中國的隱士有些相似（走終南捷徑的除外）。但任何與主流價值觀不同的生活方式，都是要付出代價的，最起碼是貧窮，比如陶淵明。犬儒主義代表人物第歐根尼，活得像個乞丐一樣，但他依然對亞歷山大大帝說：“走開，你擋了我的陽光”。不僅甘愿貧窮，還要有信念。即使退休以后，能夠選擇的生活方式也很有限。生活中人們需要工作，但很多人討厭上班，未來互聯網經濟和AI的發展，應該會提供更多生活方式的選擇。退休后一直生活在小鎮里，雖然遠離了都市的繁華和喧囂，但依然享受著社會發展帶來的生活便利，醫療，購物，出行等等，這也是自己的選擇。都是普通人，選擇自然不會太過離譜。但是相對古老的生活氛圍，還是在精神上產生了遠離現代社會的錯覺。半耕讀，半田園的生活，會使欲望降低。是的，有了平靜自然的生活方式，我輩俗人應該滿足了。我們沒有信念，只有物欲。祝美友們新年快樂！ 拉裴爾的名畫《雅典學院》中，紅圈中的人物就是第歐根尼。 窗后風光熠熠落霞夕照明，粼粼波光欲相迎。民居半隱佛山下，也聽風雨也聽經。注：背后的是日本佛教圣地比睿山，日本天臺宗的總壇所在。 白霧濃濃鎖青山，一汪淺淺開秧田。水墨人家真國手，進得蓬門是桃源。

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