仲春四月潮汕行(二)

晶石

2024年4月中旬，我們一行六人開啟了福建潮汕游。(一)福建省漳州市東山島魚骨沙洲景區我們乘坐游艇來到景區。 魚骨沙洲是福建東山島上的自然奇觀，以其獨特的地貌和生態系統吸引著眾多游客，陽光下的沙洲呈現出金黃色的沙灘，美得令人驚嘆。沙洲是退潮時才會露出全貌，是網紅打卡景點。 我們從北方的初春來到大海中的魚骨沙洲，仿佛置身大海之中，把心中的煩惱讓海水沖走，李老師給姐妹們先來個合影留念。 魚骨沙洲因其形狀像一條巨大的魚骨而得名，從高處俯瞰，沙丘和沙壟交錯排列，仿佛是大自然為我們勾勒出的一幅藝術畫。 魚骨沙洲上有豐富的生態系統，包括沙灘、沙丘、沙壟等，是一個天然的生態保護區。 人們此時走在沙灘上就仿佛行走于海面上，藍天白云，與大海相連，云影傾瀉入海，如詩如畫，令人心馳神往。這片秀美的海島蘊含著無盡的韻味，讓人流連忘返。漲潮后魚骨沙洲就會沒入大海的一片汪洋之中。 在退潮時行走在沙灘上，兩側浩渺如煙的大海，仿佛于海面上行走，也是一個非常適合拍照的地方。 魚骨沙洲的形成主要歸因于以下幾個因素：潮汐作用：東山島附近海域的潮汐變化較為顯著。在漲潮和退潮的過程中，水流的沖刷和搬運作用對沙灘和海底地形產生影響，逐漸塑造出特殊的地貌。海流運動：周邊海流的運動和方向也在一定程度上影響著泥沙的堆積和分布，從而促成了魚骨形狀的形成。海底地形：當地特殊的海底地形，可能為泥沙的堆積提供了特定的條件和位置。風力作用：風力對沙灘表面的塑造和沙子的搬運也起到了一定的輔助作用。這些因素相互作用，經過長時間的積累和演變，最終形成了獨特的魚骨沙洲景觀。 我們在沙洲海灘盡情玩耍，忽而踏入海水，忽而沙洲奔跑，愉悅感無法用言語描述。 上島往返的快艇。 島上岸邊展示風彩。 凝望大海：一望無際，波濤洶涌，真是治愈。 重新上岸又開啟美好的旅程。 (二)東山島南門灣：下午我們一行人來到東山島南門灣，這里也是打卡景點，獨特的海邊體驗。 沿著海堤漫步游，也很愜意。 附近小吃店多，方便品嘗當地美食，還有茶座，悠哉悠哉去品茶。 我們邊走邊吃小吃，還在海灣大堤上照休閑美照。 吹著海風聽著浪聲，坐在大堤上休閑娛樂別有一番心境，很美好！ 人生就是一場漫長的旅途，最累莫過于奔命，最怕莫過于茫然無助，最苦莫過于苦海無涯！所以我們要時常學會放下、休整、感悟、去經營，用心去感受沿途的美麗風景，才不枉此行。而品茶便是一種的方式，能讓你靜下來，慢下來去感悟，去聽風看海，品味甘甜苦澀。人生無非兩種姿態，拿起、放下，平常心就好。我與黃老師品茶舉杯??。 (三)東山島澳角天崖：中午飯后，陽光明媚，我們來到了東山島的另一個海灘---澳角天崖。礁石林立，別具一格。大多數人都走累了，我與郭老師、黃老師拿沙巾遮烈日來了海邊玩。 我們像小姑娘一樣活潑可愛！ 郭老師的老伴李老師給我們搶鏡頭照相。我也給老倆口搶了個欣怡的美照。 我們仨傲立礁石上，遠望著浩渺的大海，波濤洶涌澎湃，讓人興奮不已。 游船在海上偏偏游來，風景這邊獨好。 光腳丫在海里踏浪，真是童年的時光，我們已返老還童。 萬隆大酒店，我們晚上的住宿地。 姐妹們去酒店洗漱后，出來散步。 (四)潮州開元鎮國禪寺泰佛殿：第五天我們乘車來到潮州。開元鎮國禪寺泰佛殿：位于廣東省潮州市韓江大橋東側筆架山南麓，毗鄰韓文公祠，與慧如公園對望，坐北朝南，是由開元寺原方丈定然和尚發起，旅泰僑領、大慈善家謝慧如先生捐資敬建，并于1992年舉行落成典禮，是中國漢傳佛教第一座泰式佛殿。 泰佛殿依泰國越孟乍瑪匹寺（俗稱云石寺）模式構建，建筑面積共約2000平方米，有山門碑坊、大殿、舍利塔、望江樓、白塔鐘樓、鼓樓等，其殿堂高低錯落、呈品字形、金碧輝煌。泰佛殿重檐多面式屋頂裝魚鱗瓦、封檐板裝向上的黃色圖形，柱頭翹角是龍鳳呈祥之意，極富泰國特色。 (五)韓文公祠：即韓愈紀念館。位于廣東省潮州市湘橋區韓江東岸筆架山中峰“雙旌石”下，西麓的中軸線上。該祠始建于南宋淳熙十六年（公元1189年），后經過元、明、清各代的續修，主體建筑基本保留了明、清時期的風貌。 著名政治家、思想家、文學家韓愈，由于向皇帝提出停止迎接法門寺佛骨到長安供奉的建議，觸怒了皇帝，被令處死，幸得宰相裴度等講情，改貶為潮州刺史。韓愈以戴罪之身，在潮七個多月，把中原先進文化帶到嶺南，辦教育，驅鱷魚，為民眾做了許多好事，被潮人奉為神，潮人并將筆架山改稱韓山，山下的鱷溪改稱韓江。 韓文公祠是中國大陸現存歷史最悠久、保存最完整的紀念唐代文學家韓愈的專祠之一，韓文公祠在歷史文化上具有重要意義。韓文公祠是中國大陸現存保存最完整、歷史最久遠的紀念韓愈的專祠之一，其中的“韓祠橡木”景觀也是潮州八景之一。 祠廟背靠韓山，面臨韓江，祠前甬道盡端處有五十一級筆直的石蹬道。祠體正面墻壁采用淡綠色砍磨磚墻面，墻面上方是“韓文公之祠”藍色隸書匾額。 主要景點有藝術長廊“天南碑勝”、允元亭、天水園等。主體建筑分前后二進，古樸典雅，肅穆端莊。祠內梁間掛滿名家題寫的匾額，沿壁則環列著歷代碑刻40面，其中包括書法珍品和研究文史的珍貴資料。2006年05月25日，韓文公祠作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。 韓文公祠倚山臨水，環境清幽。祠堂現有三層殿閣。正門是胡耀邦題寫的匾額，進入正殿的蹬道，使人一步步仰視韓愈塑像前進，令人肅然起敬。 侍郎閣：1988年，原侍郎亭舊址又新建了“侍郎閣”（韓愈曾任刑部侍郎，人稱“韓侍郎”），占地328平方米，系雙層垂檐建筑。閣前有韓愈石雕頭像，其下層為展覽廳，上層辟為“韓愈紀念館”，閣前石砌平臺正中有2米多高的韓愈平身石像1尊。 周圍為歷代韓祠碑刻和韓愈筆跡。饒有趣味的是“傳道起文”的碑刻，因字形特殊，竟有多種讀法。庭園有碑廊，保存現代名人評價韓愈的書法碑刻。從國家各級領導人和海內外知名書畫家惠贈或留題的近500幅墨寶中，選404幅，勒石鐫刻，與祠內古碑交相輝映，令千年古祠更加莊重典雅、文氣斐然。 韓文公祠一角。 午餐時我們自制潮洲食品：壽字黏米糕。 (六)廣濟橋：古稱康濟橋、丁侯橋、濟川橋，俗稱湘子橋，又稱潮州湘子橋，位于廣東省潮州市古城東門外，橫跨韓江，連接東西兩岸，為古代廣東通向閩浙交通要津。它集梁橋、浮橋、拱橋于一體，是潮州八景之一，也是中國橋梁史上的孤例。 廣濟橋為南宋乾道七年（1171年）太守曾江建造，初為浮橋，由86只巨船連結而成；光宗開禧二年（1206年），建成橋墩13座，形成了梁橋與浮橋相結合的基本格局。南宋紹定元年（1228年），歷時54年相繼增筑，完成了10個橋墩的建造；明正德八年（1513年），知府譚綸又增一墩，減浮船六只，遂成“十八梭船二十四洲”的獨特風格。清雍正二年（1724年），知府張自謙修廣濟橋，并鑄生鐵牛兩只，分置西橋第八墩和東橋第十二墩。1988年3月，廣濟橋被國務院公布為全國重點文物保護單位。 廣濟橋與趙州橋、洛陽橋、盧溝橋并稱“中國四大古橋”，為中國乃至世界上第一座啟閉式浮橋。該橋是潮州著名景點之一，曾被著名橋梁專家茅以升譽為世界上最早的啟閉式橋梁。 2022年7月，廣濟橋入選擬評定廣東省“首批省級文明旅游示范單位”名單，2023年7月，潮州廣濟橋文物管理所申報的活態非遺展魅力“一橋一樓”煥新輝——“潮州廣濟橋、廣濟樓非遺＋文旅融合”案例入選2022年全國文化遺產旅游百強案例“非物質文化遺產主題旅游案例”。 廣濟橋的特點：一、“十八梭船二十四洲”。橋由東、西兩段的24座橋墩和中間的十八梭船連接而成，浮橋可開可合，同時，還集梁橋、拱橋、浮橋于一體。二、“二十四樓臺二十四樣”，即在橋墩上建筑起形式各異，用途各別的24座樓臺亭閣；三、“一里長橋一里市”。 1958年，政府對全橋進行加固維修，并拆除十八梭船，改建為三孔鋼桁架及兩處高樁承臺式橋梁。1976年又一次進行擴建成現狀。1988年3月，廣濟橋被列為全國重點文物保護單位。 浮橋：中間由18只木船橫向并排連接而成。每條船長14米、寬3.6米，船中央鋪設木板作為橋面。浮橋橋面寬5米，橋面兩側各有一段長約5米的船體。浮橋兩端用鐵鏈固定在梁橋的磯頭墩，隨水位漲落而高低變化。磯頭墩各有一段石階梯供行人上下浮橋。浮橋可啟可閉，閉合可連接兩邊梁橋，開啟能通行大型船舶和排洪。 廣濟橋的樓臺亭閣最初為了給橋梁和過往行人提供遮雨而建造起橋屋。橋屋只建在橋墩上，互不相連。2003年，大規模維修時將橋屋改成橋亭，橋亭獨立而通透，有利排水通風，在防潮的同時有效地降低了臺風對大橋的傷害。所建橋亭全部沿用中國傳統建筑風格，基本以一殿配二亭的形式存在，以大橋中軸線為軸縱向排列，其中包括12個為殿式閣，18個為雜式亭臺。殿式閣為東西向，橫跨橋面，一閣獨占一墩，屋頂以歇山、硬山和懸山等形式為主。雜式亭臺則是兩亭合占一墩，分立大橋中軸線南北兩側，亭臺多依地勢而立，屋頂為雜式攢尖，有圓形、三角形、四角形、扇面等。 浮橋的螺旋槳。 鉎牛：廣濟橋上原來有二頭銑牛，分立東西梁橋礬頭墩，后一只被洪水沖走，下落不明。現今剩一只獨立西橋第八墩。廣濟橋銑牛是廣濟橋重要的組成部分，韓江水患頻繁，人們期望銑牛鎮水減少水患。 匾額楹聯：廣濟橋上的樓閣楹聯匾額和25對楹聯，對仗工整、韻律協調，體現了潮州文化“崇文”的特質。 廣濟橋為浮梁結合結構，由東西二段石梁橋和中間一段浮橋組合而成，梁橋由橋墩、石梁和橋亭三部分組成。廣濟橋全長518米，東邊梁橋長283.35米，有橋墩12個和橋臺一座，橋孔12個；西邊梁橋長137.3米，有橋墩8個，橋孔7個，石梁寬5米。中間浮橋長97.3米，由十八只木船連接而成。廣濟橋分為三段，共有橋亭30個，匾額43塊。 仙佛造橋傳說據說，韓愈刺潮后，時常登東山門（即今筆架山）游玩，但深感過江之苦，便和他的侄孫韓湘子和廣濟和尚一起造橋。韓湘子去鳳凰山取石，把石頭都變成黑豬，一路趕來，但最后一群豬剛趕到鳳南時，被一個孕婦識破，導致石頭再也趕不動了，因此韓湘子負責的那東面最后幾墩沒有修起來。廣濟和尚造西南一段橋，他去桑浦山開取石頭，把石頭點化成群烏羊，一路趕來。但當最后一群鳥羊趕到半路時，碰到當地一個地主，欲奪取這些羊，廣濟和尚被糾纏不得，只好把羊給這個地主，地主把羊一齊趕到他自己的田里去，卻變成一座座烏石山，把地主的良田壓掉了，相傳這就是浮洋烏洋山的由來嗎，因此，最后一批黑豬，烏羊沒有及時趕來，中間一段橋便沒法修攏。八仙中何仙姑見此將手中的蓮花瓣拋向江心化成十八條梭船；廣濟和尚一見，立即拋下禪杖，化成一根大藤，把十八只大船拴住，成為浮橋。這樣，人們為紀念仙佛合力造橋的功績，便把此橋既稱為“湘子橋”，又叫“廣濟橋”。 游完廣濟橋戀戀不舍，古老的建筑令人流連忘返。在潮州有兩句流傳已久的民謠：“到廣不到潮，枉費走一遭；到潮不到橋，白白走一場”。清乾隆間有詩贊道：湘江春曉水迢迢，十八梭船鎖畫橋。 (七)潮州古城：潮州古城是中國歷史文化名城，位于廣東省潮州市海陽縣核心區。潮州古城核心區2.33平方公里，城內“猷[yóu]、灶、義、興、甲、家、石、辜、鄭、庵”等老街巷中，匯集了各類形制的祠堂府第，各種時期的傳統建筑。潮州古城保持著“外曲內方，四橫三縱”的歷史空間格局，文物資源豐富，有全中國重點文物保護單位9處22個點。 潮州屬亞熱帶海洋性季風氣候，氣候溫和，雨量充沛，終年常綠，四季宜耕。 1986年，潮州古城被列為第二批國家歷史文化名城。潮州古城地處中國南疆，位于韓江中下游，是廣東省東部沿海的港口城市。東與福建省的詔安縣、平和縣交界，西與廣東省揭陽市的揭東區接壤，北連梅州市的豐順縣、大埔縣，南臨南海并通汕頭市和汕頭市屬的澄海區。 潮州古城區42%的面積是民國及以前的古建筑，古四合院超過一千座。 古城保留著“外曲內方，四橫三縱”的歷史空間格局，大批明清至民國時期建筑保護良好，文物資源集中成片。 牌坊街：位于潮州古城文化旅游特色區的中軸線上，民國時期的騎樓分立兩旁，23座牌坊鱗次櫛比，這里聚集了數十家非遺文化展館，展示潮繡、木雕、陶瓷等非遺文化。 2020年國慶前，8組展示潮州國家級非物質文化遺產代表性項目的銅制雕塑亮相牌坊街北端的街道兩旁，雕塑用相關的場景展示了潮州彩瓷燒制技藝、潮州木雕、潮州大吳泥塑、潮州音樂、潮州工夫茶、潮劇、楓溪手拉朱泥壺制作技藝、潮繡等非遺項目。其中，不少栩栩如生的雕塑就佇立在相應的非遺展示館附近，與展示館內工匠藝人真實的制作場景相呼應。 鳳凰茶館：是展現潮州音樂與民俗文化的地方。 潮洲茶館民俗舞臺：在茶館內游人一邊品茶，一邊欣賞民俗文化與潮州音樂，是讓人們身心放松，心靈滋養的地方。 我們品茶后，在古城買了各自感興趣的商品。 六天的潮汕行，愉悅而歸。 晶石整理編輯于2024年12月29日

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仲春四月潮汕行(二)

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