七絕五十六法（15—28）蔡寶瑤編寫

蔡寶瑤

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例2、清孫原湘《蕉窗聽雨圖呂生乞題》：“滴盡殘窗碎雨聲，破人秋夢到天明。不知一夜詩情好，轉在瀟瀟葉上生”。 賞析： 秋雨敲打著殘破的窗戶，雨聲零碎而凄涼，營造出一種寂靜而孤獨的氛圍。秋雨打斷了詩人的夢境，使得詩人從夢中驚醒，直到天明。在秋雨之夜，詩人對詩歌創作投入了深情，仿佛詩情如同雨水滋潤萬物般在心中滋生。這種詩情如同秋雨落在樹葉上，形象地描繪了詩人在寂靜的夜晚沉浸在詩歌創作中的心境，以及詩歌創作帶給他的愉悅和滿足?。 第三句用“不知”二字作起。這種寫法第三句不是詰問語。 第20法： “不知”二字，用在第三句三四二字，以非詰問語，故其下無“誰”、“何”、“多少”等字，而第四句則或用“猶”、“還”、“又”等字以呼應之。 例1、唐杜牧《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。 詩意： 輕輕的煙霧籠罩著冷冽的秦淮水，迷離的月色籠罩著河岸的白沙。夜晚來臨，客船停泊在秦淮岸邊靠近岸上的酒家。以賣唱為生的的歌女，不懂什么叫亡國之恨。隔著秦淮江水，仍在高唱著亡國之音《玉樹后庭花》。 “不知”二字，用在第三句的三四二字，不做詰問語，第四句用“猶”字。 例2、明田僧《題福教寺詩》：“殘山剩水一荒基，古寺煙籠白塔低。燕子不知身是客，秋風還戀舊巢泥”?！　?lt;/p> 前二句是寫景物，第三句轉到寫燕子，意思是燕子不知道自己是個客人，要南飛的，秋天了那戀著那個舊巢不肯離去。 “燕子不知身是客”，詩人借燕子這一常見于古詩中的意象，表達了對過往時光的懷念與對現狀的無奈。燕子本是自由飛翔的生靈，卻在這荒廢之地徘徊，仿佛忘記了自己也是這變遷中的過客。 “不知”二字，用在第三句的三四二字，不做詰問語，第四句用“還”字。 第21法： 第四句皆用“不知”二字作起，以用作詰問語，故其后必綴以“何”、“誰”、“無”、“幾”等字。 例1、唐李白《客中作》：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉”。 譯文： 蘭陵美酒甘醇醉人散發著郁金的香氣，盛滿玉碗色澤如琥珀般清瑩透徹。只要主人同我一道暢飲，一醉方休，哪里還管這里是家鄉還是異鄉？ 此詩相當出名，手法是前二句描寫鋪墊，第三句用“但使”轉折，第四句用”不知“點出詩所要表達的主旨情感，并留給讀者品味余地。 第四句用“不知”二字作起，其后用“何”字。 例2、宋邵雍《天津感事》：“陽烏西去水東流，今古推移幾度秋。四面遠山長斂黛，不知終日為誰愁”。　 注釋：斂黛liǎn dài，意思為緊皺眉頭。 譯文： 陽光西去，水向東流，歷經了多少次秋天的更迭。四周遠山高聳，遙遙相望，蒼翠的山間隱隱蘊含愁意，卻難以知曉這愁緒是為了誰而存在。 這首轉折與收結都落在第四句，以”不知“且轉且結，余味雋永。 第四句用“不知”二字作起，其后用“誰”字。　 　　第22法： 第四句雖冠以“不知”二字，而卻非問語，故不用“誰”、“何”、“無”、“幾”等字。 例1、唐李商隱《夕陽樓》：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠”。 譯文： 花明柳暗，憂愁繞著天時轉。登上了高高城樓，又上高樓。要想問孤飛的鴻雁，你將飛向何方？豈不知自己的身世，同樣悠悠茫茫！ 第四句冠以“不知”二字，卻非問語。 例2、清周準《蝴蝶詞》：“萬花谷里逐芳塵，自愛翩躚粉澤新。多少繁華任意戀，不知只是夢中身”?！?lt;/p> 賞析： 蝴蝶追逐著花香，在萬花從中飛舞。繁華無數，流連忘返。我就如同這蝴蝶一樣，留戀人世繁華。但是，好景難長。繁華過后，如同大夢一場。你終究是在莊子的夢里，無須醒來。而我卻是在自己的夢里，不愿醒來。 第四句冠以“不知”二字，卻非問語。 第23法： 只是第四句作詰問語，或但用“誰”、“幾”、“何”、 “無”等字，或兼用“知”字于其句首。 例1、唐李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯”。（若個：誰，那個） 譯?文： 男子漢大丈夫為什么不帶上鋒利的吳鉤，去收復那黃河南北割據的關山五十州呢？請你暫且登上那畫有開國功臣的凌煙閣去看一看，又有哪一個書生曾被封為食邑萬戶的列侯？ 第四句用“若個”作詰問語。相當于“哪個”的意思。 例2、唐張繼《與賈島閑游》：“水北原南草色新，雪消風暖不生塵。城中車馬應無數，能解閑行有幾人”。　 注釋：水北原南，指的是渭河之北，渭河平原之南。 賞析： 初春時節，天氣溫潤，一片生機盎然。小草吐出新芽，綠意盎然，處處是青翠之色。春風吹過，帶來陣陣暖意，冰雪融化，即便是行人車馬經過，也再無飛揚的塵土。 在這暖風頻吹、天朗氣清的日子里，城里頭乘車騎馬的游人絡繹不絕，可是又有幾人能體驗到閑游之樂？ 第四句用“幾”字作詰問語。? 第24法： 第四句用“知是”或“知有”、“知在”二字冠之，而第三句則必預言其所以知之之故也。 例1、宋俞桂《溪流》：“云腳才行又復開，一聲隱隱只空雷。家僮忽報溪流漲，知是前村落雨來”。 注釋： 云腳：遠處暗云垂下的雨幕。空雷：無雨之雷。 譯文： 遠處低垂的暗云剛剛過去，已見雨停云開。此時，隱隱地還能聽見一聲聲雨過的空雷。家僮忽然近前來報，前面的溪流已經漲水，我知道，那是由前村落下的雨水匯聚而來。 第四句用“知是”二字冠之。三句有預言，“家僮忽報溪流漲”。 例2、宋晁沖之《夜行》：“老去功名意轉疏，獨騎瘦馬取長途。孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書”?！　?lt;/p>? 譯文?： 漸漸老了，求取功名的欲望已經變得淡?。蛔杂勺栽?，獨自騎著瘦馬，長途跋涉。在一個孤獨的村莊里，看到有人家通曉達旦亮著燈火，知道這是村里有人家的小孩為求取功名，正在挑燈夜讀?。 第四句用“知有”二字冠之。三句有預言，“孤村到曉猶燈火”。 第25法： 第三句以“不如”或“不及”、“不似”、“輸與”、“輸他”等字作起，所以見彼此比較之意也。 例1、宋陸游《看梅歸，馬上戲作》：“江路疏籬已過清，月中霜冷若為情。不如折向金壺貯，畫燭銀燈看到明”。 譯文： 夜晚騎馬歸家時，經過江邊稀疏籬笆，月色皎潔，霜氣逼人。他覺得這樣的月夜景色過于凄清，不如將梅花折下放入金壺中，與家中明亮的畫燭和銀燈相伴，直到天明。 第三句用“不如”二字，是因為有一二句的落寞內心與三四句的精神慰藉作比較。 例2、金劉昂《吊李仲坦》：“文章巧與世相違，身后新恩事已非。不及萋萋原上草，一番春雨綠如衣”。　 第三句用“不及”二字，通過對比手法，表達了對逝者李仲坦的深切哀思以及對其身后世事變遷的感慨。 第26法： 亦于第三句用“不及”、“不如”、“不似”等字，以見比較之意，特此二字不用在第三句首，而用在三四二字，斯與前一法稍異耳。 例1、唐王昌齡《長信秋詞》：“奉帚平明金殿開，且將團扇暫徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶邵陽日影來”。 譯文： 天亮就拿起掃帚打掃金殿塵埃，百無聊賴時手執團扇且共徘徊。美麗的容顏還不如烏鴉的姿色，它還能帶著昭陽殿的日影飛來。 這首詩的第三句是句內就直接作比較了，第四句則用“猶帶”做進一步意思拓展，更顯深度。 將“不及”二字用在第三句的三四位置，與前法有異。 例2、宋陸游《雜感》：“故舊書來問死生，時聞剝啄叩柴荊。自嗟不及東家老，至死無人識姓名”。 這首詩第三句的“不及”看似有對比，其實不是真的對比，而是遞進，主要是為了引出第四句，加強第四句的語氣與意味。 將“不及”二字用在第三句的三四位置。 第27法： 為第三句與第四句作比較者，故“不及”、“不似”、“不如”、“不比”、“輸與”等字，用在第四句之首。 例1、唐李白《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。 譯文?： 李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別的歌聲。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送別我的一片真情。 這首詩很出名，其出名的原因是三四句的浪漫。第三句的潭水，比較第四句的送別之情。再以千尺來夸張形容，則給讀者很強烈的沖擊感。 三四句作比較，將“不及”二字用在第四句之首。 例2、明解縉《赴廣西別甥彭雪路》：“多情為我謝彭郎，采石江深似渭陽。相聚六年如夢過，不如昨夜一更長”。　 以第三句的六年，不如第四句的一夜，對比之后更顯昨夜的依依不舍情感。前后對比，須出新意，此首可謂范例。 三四句作對比，將“不如”二字用在第四句之首。 第28法： 只在第四句前后作本句比較，故“不似”、“不如”等字不著在句首而在句中。 例1、明張羽《題陶處士象》：“五兒長大翟卿賢，彭澤歸來只醉眠?；h下黃花門外柳，風光不似義熙前”。 在籬笆下，金黃的菊花盛開，門外的柳樹搖曳，但眼前的秋景卻不如東晉時期義熙年間的美好。 第三句寫風光的景色細節，然后第四句以“不似”來對比說不如義熙前，這種寫法感覺是到了第四句，下一個判斷語，戛然而止，但又忍不住回味。 此法將 “不似”二字用在第四句的句中。 例2、明龔詡《與王忠孟登玉峰共飲春風亭》：“山水千重復萬重，少年相別老相逢。春風亭下一杯酒，山色不如人意濃”。　　 這首詩以春風亭為背景，表達了詩人與王忠孟共同品味春風、山水景色的情景。詩人通過山水的變化和人事的變遷，表達了對時間流轉的感慨和對友情的珍惜之情。詩中的一杯酒象征著友誼和共同的歡樂，而山色不如人意濃則表示對景色的欣賞與期待有所不同。 此法將“不如”二字用在第四句的句中。 　　想進入格律詩講課群學習者，請先加我的微信15272494694

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