<h5>今年十月底十一月初,我們在廣東走了一個“粵港小環(huán)線”。先是從上海乘火車到深圳,從羅湖口岸進入香港,再乘坐港珠澳大橋穿梭巴士抵達珠海。然后,在珠海租了一輛車,先后去了開平碉樓文化旅游區(qū)、梁啟超故居紀念館、西樵山風景名勝區(qū)、黃埔軍校舊址紀念館等景點。最后,在東莞的松山湖風景區(qū)還車,并在深圳寶安機場搭乘南航班機回到上海。</h5> 今天計劃從開平前往廣州,途中將游覽梁啟超故居(茶坑村)和西樵山風景名勝區(qū)。 <p class="ql-block"><b>茶坑村。?</b>茶坑村?位于江門市新會區(qū)會城街道,地處珠江八大出海口崖門水道銀洲湖畔,面向南海,背靠鳳山,距今已有600余年歷史。茶坑村是江門市第4個、新會區(qū)首個省級歷史文化名村,以“啟超故里-陳皮之鄉(xiāng)”為主題,驅動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展?。茶坑村的歷史文化底蘊深厚,不僅有梁啟超故居,還以其豐富的歷史文化和自然資源著稱。近年來,茶坑村通過修繕古建筑、提升旅游設施等措施,吸引了大量游客前來參觀?。下圖為茶坑村的村口。</p> 此外,茶坑村還積極推動陳皮產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為新會陳皮的核心產(chǎn)區(qū)之一?。我們來到了茶坑村,車子就停在了茶坑村的“新會陳皮一條街”。 <b>梁啟超故居紀念館。?</b>梁啟超故居紀念館位于廣東省江門市新會區(qū)茶坑村,是梁啟超先生童年接受啟蒙教育和少年時期成長生活的地方?。故居建于晚清,是一幢古色古香的青磚土瓦平房,建筑面積約412平方米,由故居和怡堂書室組成。怡堂書室是梁啟超曾祖父所建,是他少年讀書、接受儒家傳統(tǒng)教育的地方。?梁啟超故居紀念館由建筑大師莫伯治設計,建筑面積達1600平方米,建筑形式中西合璧,既有晚清嶺南僑鄉(xiāng)建筑韻味,也隱現(xiàn)天津飲冰室風格。館內(nèi)布置了“強國夢 中華情”梁啟超生平史跡專題展,展覽面積約1600平方米,詳細挖掘了梁啟超先生的生平及事跡,展示了他為國家富強、社會進步和民族復興做出的探索和貢獻。 紀念館是免費對外開放的,但是,實在不巧,今天恰逢周一閉館,不能進入?yún)⒂^,非常遺憾。 <b>小鳥天堂。</b>小鳥天堂又名“鳥的天堂”,位于江門市新會區(qū)天馬村天馬河的河心沙洲上,是一個以獨特的鳥類生態(tài)風景為主題,集生態(tài)旅游、文化旅游、健康旅游、休閑旅游于一體的旅游風景區(qū),是全國最大的天然賞鳥樂園之一。小鳥天堂的起源與防治水患相關。小鳥天堂的主體實際上是一棵長于明末清初水榕樹,1933年,作家巴金寫出了散文名篇《鳥的天堂》。1984年,巴金先生親筆題寫“小鳥天堂”四字,小鳥天堂從此得名。2011年,小鳥天堂景區(qū)擴建為鳥類生態(tài)風景為主題的濕地公園。景區(qū)內(nèi)主要有水鄉(xiāng)風情展館、鳥博館、鳥趣園以及融聲、光、電及開放式展出為一體的生態(tài)館等景點。 <p class="ql-block"><b>凌云塔。?</b>凌云塔?,又稱“能(音nái)子塔”,位于新會區(qū)茶坑村,始建于明萬歷三十七年(1609年),是一座七層仿樓閣式的磚石塔?。凌云塔矗立于能子山上,位于三水交匯的咸淡水交界處,地理位置獨特,與周圍的山水相映成趣,構成了一幅動人的畫卷?。建造凌云塔的目的是為了改善新會的“文運”。當時新會的科舉成績不佳,知縣周思稷認為東南方向有所缺陷,需建塔以鎮(zhèn)之。但不久后,周思稷離開了新會知縣這一職位。后任知縣王命璿到任后,召集黃淳、何上新等縉紳按照田畝的多少收稅,千戶張煒監(jiān)督這件事,繼續(xù)建造此塔。過了一年后,當?shù)爻隽耸齻€舉人。到凌云塔建成那年(1617年),當?shù)赜殖隽巳齻€進士,從此新會文教事業(yè)日漸昌盛。凌云塔于1979年被公布為新會縣第一批重點文物保護單位,保護范圍從建筑物外緣起向外延伸200米,建設控制地帶從保護范圍外緣起向外延伸30米?。</p> ?<b>新會陳皮?。</b>新會陳皮?,又稱新會柑皮,是廣東省江門市新會區(qū)的特產(chǎn),屬于中國國家地理標志產(chǎn)品。新會陳皮的歷史可以追溯到宋代,當時已成為南北貿(mào)易的“廣貨”之一,行銷全國及南洋、美洲等地區(qū)。新會陳皮富含黃酮類物質、揮發(fā)油、生物堿、多糖、果膠等多種成分,具有行氣健脾、和胃止嘔、燥濕化痰、鎮(zhèn)咳利尿等多種功效。新會陳皮不僅是廣東“三寶”之首,還被譽為“一兩陳皮一兩金”,具有極高的市場價值。 新會陳皮是由茶枝柑的果皮經(jīng)過曬干或烘干后,陳化三年以上而成,其制作工藝流程包括摘果、開皮、翻皮、曬制和陳化等步驟,具有“藥食同源”的獨特性。? 在茶坑下村的街上,看當?shù)貗D女正在用簡易的器械為采摘來的柑果開皮。開皮的加工工藝通常采用“正三刀法”或“對稱二刀法”,我們看到的開皮所采用的正是“對稱二刀法”。 <b>同棠陳皮。</b>茶坑的同棠陳皮以其獨特的香氣、口感和藥用價值而廣受好評,其制作工藝歷經(jīng)百年傳承,選用優(yōu)質的茶枝柑果皮,經(jīng)過反復晾曬和陳化,具有皮薄肉厚、香氣濃郁的特點。陳皮的曬制是在自然陽光下進行,不需要烘干或抽濕設備。 新會陳皮主要產(chǎn)自廣東省江門市新會區(qū),尤其是天馬、梅江、茶坑、東甲等地。這些地方因其得天獨厚的地理環(huán)境和氣候條件,使得茶枝柑的生長尤為適宜,產(chǎn)出的陳皮品質上乘。 新會區(qū)茶坑村柑園示范產(chǎn)業(yè)基地。 在新會區(qū)公路兩旁的農(nóng)田,都是種植“新會柑”的柑園或柑場。 離開江門新會的茶坑村,我們驅車前往西樵山風景名勝區(qū)。 <b>西樵山風景名勝區(qū)。?</b>西樵山風景名勝區(qū)?位于廣東省佛山市南海區(qū)西南部,是南粵四大名山之一,形成于4500萬年前,經(jīng)過多次火山噴發(fā)而成。景區(qū)占地13.03平方千米,擁有豐富的自然和人文景觀,是國家5A級旅游景區(qū)、國家重點風景名勝區(qū)、國家森林公園和國家地質公園?。西樵山自古以來就是文人墨客的聚集地,明代開始就有眾多書院在此創(chuàng)立,被譽為“理學名山”。唐代詩人曹松曾在此躬耕隱居,并引進優(yōu)質茶種,使得西樵山茶聞名遐邇。西樵山不僅是佛教、道教和儒家的活動場所,還曾是聯(lián)合國科教文組織列為保護單位的生態(tài)農(nóng)業(yè)景觀所在地,被譽為“世間少有的美景”和“良性生態(tài)循環(huán)的典范”?。 鑒于西樵山是形成于4500萬年前的一座古火山,故我們選擇走西樵山景區(qū)的西門,那里的游客中心有索道可以直達西樵山西北部的古火山口——天湖公園。 <b>吉水峰。?</b>乘上纜車,居高臨下,看到了位于西樵山景區(qū)外西北角的一座小山峰,叫“吉水峰”。吉水峰的北側柱狀節(jié)理尤為壯觀,山體上的一根根石柱清晰可見,其柱狀節(jié)理的形成是由于火山噴發(fā)時巖漿迅速冷卻凝固而形成的獨特地貌,具有很高的地質研究價值。盡管周圍環(huán)境較為復雜,但其獨特的自然景觀和地質特征仍然吸引著眾多地質學家和游客前來考察?。據(jù)說,這里是觀察西樵山火山巖柱狀節(jié)理的最佳地點。 <b>聽音湖。?</b>佛山南海區(qū)聽音湖?位于西樵山的西北山麓,是一個集自然景觀與人文活動于一體的綜合性公園。聽音湖的主要景點包括樵山瀑影、南海梵音、故里尋源、嶺南玉閣、疊泉織錦、云影瓊樓、翰墨留香和荷苑飛鴻。聽音湖地處西樵山北麓,以這座南粵名山為“天然背景墻”,擁有得天獨厚的自然生態(tài)環(huán)境和深厚的嶺南歷史人文。聽音湖區(qū)域規(guī)劃為“一軸兩區(qū)”,以錦湖大道為界的核心文化建設區(qū)和景區(qū)配套發(fā)展區(qū),整體規(guī)劃面積為3.7平方公里?。 西樵山索道留影。 西樵山索道上站,在索道上站的出口,可俯瞰整個“天湖公園”。 <b>天湖公園。?</b>西樵山天湖公園?位于西樵山的西北部,原是一個古火山口,現(xiàn)已發(fā)展成為一處水碧山青的多功能休閑公園。湖水澄碧,湖旁花木樓閣點綴,景致優(yōu)美,是游客觀龍、泛舟待月的好去處?。天湖水面約120畝,三面為翠峰環(huán)抱,北面巨型水壩上建有藝術廣場,湖岸建有龍珠亭、問龍亭、水月軒、待月亭、鴛鴦閣,湖的東部有九曲橋橫過,這些富有民族特色的小構建筑使天湖山水更加妖嬈?。<br> 天湖公園不僅是一個自然景觀,還配套有豐富的活動設施。例如,公園內(nèi)有新奇的“激光夢幻水幕電影”,每年重陽節(jié)前后還會舉行西樵山歡樂節(jié),吸引大量游客前來參與?。此外,天湖公園還是黃飛鴻獅藝武術表演的演出地點,游客可以觀看精彩的醒獅表演?。 <b>南海觀音。?</b>西樵山南海觀音像是世界上最高的觀音坐像,位于西樵山的大仙峰頂,海拔292米。?這座觀音像通高61.9米,由銅質材料制成,自身高度為47米,蓮花座高14.9米,直徑36米,蓮座周圍上下三層共鑲60片蓮花瓣。觀音像背南朝北,端坐在大仙峰頂,四面環(huán)水,象征著四方凈土、八功德水、四邊皆道的佛界圣境。?南海觀音像的建設始于1995年,歷時三年,于1998年開光并對外開放。其設計靈感來源于觀音成道于六月十九日的意義,觀音像的法相為坐姿,頭戴寶珠天冠,身披天衣,面容慈祥,眼神明亮,坐在蓮花臺上,廣視眾生,顯現(xiàn)安詳凝重的救苦救難法相。 天湖公園碼頭。 湖面上冷冷清清的,只有一條電動小龍船,載著一家三口在水上悠蕩。 水中相伴的還有一條仰天長嘯,意欲翻江倒海的“黃金龍”。 <b>黃飛鴻醒獅表演。?</b>黃飛鴻醒獅表演?是西樵山上一項備受矚目的文化活動,是黃飛鴻獅藝武術館特邀在此的精彩表演。表演內(nèi)容包括傳統(tǒng)地獅、南海功夫和高樁醒獅等項目。表演內(nèi)容豐富多樣,展示了高難度的武術和舞獅技巧,將深厚的醒獅文化底蘊展現(xiàn)得淋漓盡致?。黃飛鴻(1856-1925),原名黃錫祥,字達云,號飛鴻,生于廣東省南海縣,是清末民國時期的武術家、中醫(yī)外科名醫(yī)和舞獅名家。他的武藝高強,尤其擅長洪拳,對醒獅的發(fā)展有著重要貢獻?。不過,遺憾的是今天沒有表演,表演時間僅為周六、周日下午。 <div><b>水上舞臺。?</b>西樵山天湖公園水上舞臺?是一個重要的表演和活動場所,該舞臺通過2010年維修后,確保了舞臺的結構安全和長期使用,同時也提升了其觀賞性和功能性。水上也有醒獅表演的站樁,更增添了表演的難度及可觀賞性。</div> 水上舞臺的觀眾坐席。 沿著湖邊的棧道漫步。 <b>水月軒。?</b>水月軒位于天湖西北部,離“水上舞臺”很近。水月軒建于1981年,由旅日華僑陳伸捐建,其建筑風格古樸典雅,鋼筋混凝土結構,12根立柱,長方形廊亭,飛檐翹角、雕梁畫棟,檐緣四周飾方框形圖案,展現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和文化?。 走進水月軒,首先映入眼簾的是一片碧波蕩漾的湖泊,湖水清澈,映照著周圍的青山綠樹,景色宜人。廊亭內(nèi)設水泥板座位,為游客提供了一個舒適的觀賞湖光山色的休閑場所?。 <b>九曲橋。?</b>九曲橋?是天湖東北角的一座蜿蜒曲折的石橋,橋上有長龍騰挪旋繞,是一個欣賞湖中美景的好地方。走過九曲橋后,還可以看到湖畔山崖的垂虹瀑布,但其水流較小?,很不起眼。 <b>待月亭。</b>?待月亭是天湖公園?西部湖畔的休閑涼亭,碧水青山環(huán)繞,湖面清澈碧藍,周圍點綴著花木樓閣,景色優(yōu)美?。待月亭還與龍珠石、鴛鴦閣等景觀相映成趣。 <b>鴛鴦亭。?</b>鴛鴦亭?位于天湖公園東南角的湖畔,周圍環(huán)境優(yōu)美。湖岸還建有龍珠亭、問龍亭、水月軒、待月亭、九曲橋等富有民族特色的小建筑,這些建筑將天湖山水點綴得分外妖嬈?。 <b>南天不二山。?</b>在準備前往索道上站乘坐纜車下山前,發(fā)現(xiàn)了天湖公園西北角豎立的這塊巨石,上面有“里人冼富海”題寫的“南天不二山”。這“南天不二山”在佛家用語中,原指的是得道的唯一門徑,但把這句話放在西樵山景區(qū)內(nèi),應該有把西樵山比作“嶺南第一山”的含義。西樵山不僅自然風光秀麗,更是嶺南文化的發(fā)源地之一。歷史上,道、佛、儒三家長期在此繁衍共存,吸引了歷代的名人墨客前來探訪,留下了眾多的贊譽題詞、石刻詩篇佳作和名勝古跡。 ?<b>西樵山牌樓。</b>西樵山牌樓位于景區(qū)西北角的江浦路與樵園路的三叉路口,頂部形如波浪,雙梁居上,四柱單排直線撐起雙梁與樓頂。牌樓正面有金色“西樵山”匾額鑲嵌在雙梁中間,是郭沫若先生的墨寶。我們是開車駛出西樵山景區(qū),故拍攝的是牌樓的背面,看到的匾額是明代學者湛若水題茅龍書字體“云門”二字。西樵山的云門,處于兩山之間,東為天鎮(zhèn)峰,西為吉水峰。云門也是西樵山白云洞景區(qū)的入口,而白云洞是儒、佛、道三教福地,劃分為三個洞天、二十四景。白云洞的歷史可以追溯到明嘉靖年間,明代詩人何亮,人稱“白云先生”,棲居于此,后人便以“白云”命名此洞。 <b>西樵大橋。</b>西樵大橋舊橋建成于上世紀80年代中,1987年正式通車,是亞洲地區(qū)第一座拉索大橋,雙向兩車道,長度1070米。西樵大橋新橋于2010年4月動工,2014年4月通車,新橋是一座單塔雙索面疊合梁斜拉橋,寬度超過40米,雙向各四車道,長度為2281米?。 今晚入住廣州市荔灣區(qū)龍津西路上的菲凡國際酒店。晚飯前后,沿著龍津西路和龍津中路逛街。 酒店門前的雕塑。 樂賢坊小學門前接孩子放學。 西關老城核心地段的“龍津華府”社區(qū)。 龍津中路的店鋪鱗次櫛比。 車輛與攤販共享道路空間。 三輪小貨車居多。 從開平到廣州的行程結束,主要游覽了茶坑村(梁啟超故居)和西樵山。
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