<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如果你讀過柏楊先生所著的‘異域’，如果你喜歡費玉清先生演唱的‘美斯樂’，那么你對這個名字一定不會陌生。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">美斯樂（MAESALONG）原是泰國北部崇山峻嶺中的一個普通小山村。這里地勢險要，山路崎嶇，不僅沒有一塊平地，而且除了幾戶傈傈族原住民外可謂山高林密，人跡罕至。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">美斯樂村鳥瞰</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">公元1961年，一群由緬甸撤退到此的原國民黨軍殘部開始在這里駐扎，并給它起了個浪漫的中文名字‘美斯樂’。他們希望這里能接納他們這些散兵游勇，并為他們和家人提供一個安身立命的世外桃源。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">?美斯樂村旁的叢林</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">但這個愿望并沒有變成現(xiàn)實。此后，等待他們的是一段艱苦卓絕，不堪回首，近乎原始的叢林生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">為了給家人和自己爭得一紙合法身份，他們不惜冒死為他國充當雇傭軍，用獻血和生命書寫了一部被國民政府遺棄在叢林中的華人艱苦求生地泣血歷史。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當年流落緬甸的國軍殘部</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">關(guān)于美斯樂的故事，必須要從新中國成立開始說起。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">1949年12月9日，開國大典后不久，國民黨云南省主席盧漢在共產(chǎn)黨政策的感召下，毅然宣布棄暗投明，云南旋即和平解放，解放軍順利進駐昆明，并切斷了國民黨云南守軍向國內(nèi)的撤退通道。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">為了擺脫被解放軍殲滅的命運，1500余名國軍殘部最終選擇了向滇緬邊境緬甸一側(cè)逃竄。當時身在臺灣的蔣介石得知這一消息，立即指派手下李彌由香港前往緬甸與他們會合，并隨即對他們進行了所謂的整訓(xùn)擴編。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正在進行擴編的國軍殘部</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">經(jīng)過擴編后的殘部很快形成了一定的規(guī)模，并開始對外使用抗戰(zhàn)時期中國遠征軍分支的番號93師。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">1951年在臺灣的授意下，這些國軍殘部向云南的解放軍發(fā)起了進攻，但在解放軍強大的攻勢面前損失慘重，不得不再次退回到緬甸境內(nèi)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">由于'這支國軍殘部經(jīng)常在緬甸境內(nèi)與緬甸政府軍發(fā)生摩擦，緬甸政府在不堪其擾的情況下將他們告到聯(lián)合國。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">根據(jù)聯(lián)合國的決議，1953年在美，中，緬，泰四國委員會的主持下，共有7286名殘部人員和眷屬被經(jīng)泰國運回臺灣。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正在等待返回臺灣的國軍殘部</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">1959~1961年期間，未撤臺的云南籍殘部人員再次被整編，逐漸又形成了五個軍的編制，并在泰國，緬甸，老撾三國交界的金三角地區(qū)建立了根據(jù)地。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);"> 面對這種情況，緬甸政府再次將此事提交聯(lián)合國。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">在聯(lián)合國的壓力下，蔣介石這次先密令留下精銳，然后撤出老弱和家眷，并于1961年再次從泰國撤出了5000人。 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">?此后，臺灣對外宣布對拒絕撤臺人員將不再維持任何關(guān)系，也不再對他們的行為承擔(dān)任何責(zé)任。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(1, 1, 1);">?臺灣派到泰國接受殘部的人員</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">按照蔣介石的密令，沒有撤臺的整編第五軍在軍長段希文的率領(lǐng)下，最終選擇了易守難攻的美斯樂作為落腳之地。當時臺灣曾給過他們承諾，‘設(shè)法自利更生三個月，三個月后即刻恢復(fù)補給’。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">但從那時以后，他們就再也沒有收到來自臺灣的任何資助，就連原來每天與臺灣聯(lián)系的電臺也被停止使用。自此，他們真正淪為了無國籍的叢林棄兒。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那時的泰北山區(qū)，就像是世界的邊緣，舉目四望，除了山還是山，左看右看，全是熟悉的面孔。身為軍長的段希文，自感有責(zé)任和道義照顧好這一群跟著他一路走來的同胞。特別是在當時絕望的時刻，他必須想辦法為他們尋找未來的出路。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當年美斯樂的景象</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">擺在段希文面前的首要問題就是生存。他先是同意屬下和家人來去自由，然后又身先士卒的帶領(lǐng)留下的同胞開荒，建房，但即便這樣，也很難幫助大家解決溫飽問題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">除了想辦法解決生存的問題之外，段將軍還必須想辦法在最困難的時刻延續(xù)中華文化。為此，他傾其所有，在美斯樂創(chuàng)建了簡陋的華文學(xué)校，以幫助解決同胞第二代的學(xué)習(xí)問題。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂現(xiàn)存的華文學(xué)校</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">就是靠著這種吃了上頓沒下頓的艱苦日子，他們度過了一段沒有任何希望的絕望時光。直至1981年，因同樣盤踞在泰北山區(qū)的泰共誘殺了清萊省的省長，致使泰皇下決心清剿他們。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">為了取得清剿的勝利，有人向泰皇推薦了寄人籬下的國軍殘部。希望通過讓這些殘部出戰(zhàn)來達到與泰共互相殘殺的目的。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">經(jīng)過多次談判，國軍殘部最后同意抽調(diào)青壯主力配合泰國政府軍參戰(zhàn)。此后，經(jīng)過六次浴血奮戰(zhàn)，在承受了巨大的犧牲之后，殘部取得了戰(zhàn)斗的最后的勝利，并收復(fù)了所有被泰共非法占領(lǐng)的土地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂建造的廟宇</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">公元2003年，泰國國務(wù)院以對國家有功為由，同意殘部7000余人歸化加入泰國國籍。同時也同意殘部在泰國出生的子女也一起歸化取得泰國籍。至此，這些被遺棄多年的華人和他們的后裔才得以被世界承認。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">為感謝泰皇同意歸化的恩賜，同時也作為對泰國皇太后90大壽的賀禮，美斯樂村民在泰國僧王的建議下，在美斯樂村建造了西那卡琳佛塔和佛堂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂村的西那卡琳佛塔和佛堂</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如同殘部人員最終被泰國政府承認一樣，他們有機會被臺灣民眾再次了解也十分具有戲劇性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">上世紀80年代，一群自由行的香港游客在泰北山區(qū)的密林中發(fā)現(xiàn)了一間簡陋的教室，教室中一位老師正在向一群衣衫襤褸孩子傳授中文。這極大的引起了他們的興趣，在了解了孩子們的身世之后，一篇生動的報道很快見諸于香港報端。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崇山密林中的美斯樂村</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">來自于香港的報道第一時間就影響到了臺灣民眾，于是臺灣很多社會團體和民間機構(gòu)自發(fā)的走進了泰北山區(qū)，走進了這個過著近乎原始生活的村落。他們不僅被村民的堅韌和樂觀所感動，而且也為他們的貧困生活感到心酸。為了改善村民的生存環(huán)境，他們走上臺灣街頭籌款，并且利用一切機會呼吁政府關(guān)注這群特定歷史條件下的產(chǎn)生的棄兒，希望能幫助村民走出困境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在柏楊，費玉清等一批知名人士的參與和努力下，一批批來自臺灣民間和政府的援助逐漸送達。直至后來陳水扁執(zhí)政時期，來自臺灣官方的援助才被取消</span>。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂村進村的村口</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">除了輸血式的援助，一些有識之士還提出方案幫助解決村民們面臨的脫貧實際問題。他們針對泰北地區(qū)的土質(zhì)和氣候，對臺灣生長的高山茶樹進行改良，最終培育出了適合泰北山區(qū)種植的茶樹，并把種苗分發(fā)給村民，輔導(dǎo)他們管理，種植。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">經(jīng)過幾十年的努力，如今的美斯樂已是滿山茶樹清翠，鳥語花香。種茶不僅改善了村民的生活，而且也吸引了大量的游客前來旅游觀光。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂村口的自由市場</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">隨著老一代人逐漸離世，村民們也開始認識到了文化傳承的重要性。他們在村里最好的位置修建了義民紀念館，希望在這里通過照片和文物告訴年輕的后人，我們是誰？根在哪里？以及我們?yōu)楹蝸淼竭@里？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂村中的“義民紀念館”</p> <p class="ql-block">1980年6月18日，深受村民愛戴的5軍軍長段希文將軍因心臟病猝發(fā)，在曼谷逝世，享年80歲。</p> <p class="ql-block">為感謝他一生為殘部及眷屬做的一切，村民自發(fā)為他在村里建立了墓園，并由一名村民負責(zé)義務(wù)對墓園進行管理。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">如今，越來越多的兩岸三地的游客慕名來到這個位于泰北山區(qū)中的中國小鎮(zhèn)，為便于人們了解這段塵封多年的歷史，村民們在入村的每個路口都立上一塊牌子，牌子上除了書寫村名之外，還特別注明了村民們身份的變化過程。即93師，五軍，義民村。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">美斯樂村村口設(shè)立的村牌</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">對于選擇在村中留宿的游客，茶余飯后，這間民宿的老板都會熱情地跟你聊起那段不堪回首的歷史以及美斯樂的發(fā)展變化。這已成為了小鎮(zhèn)又一個吸引人的特色。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂村最著名的民宿</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?今天，當你步入小鎮(zhèn)，滿耳聽到的都是熟悉的鄉(xiāng)音，有時甚至?xí)屇惝a(chǎn)生一種幻覺，暫時忘掉了你正身處異國他鄉(xiāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">除此之外，村中還保留了很多的中國元素，這也讓到訪的西方游客感到新奇。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美斯樂村景色</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">這就是美斯樂的故事，一個隱藏在崇山峻嶺中的小鎮(zhèn)和一群身世坎坷的華人。他們同樣是炎黃的子孫，我們不應(yīng)該忘記他們…。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：有關(guān)美斯樂歷史的視頻</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">附：美斯樂交通小貼士：</p><p class="ql-block"> 通常去美斯樂要從泰國的清萊先乘長途汽車到達美斯樂的山下，然后再換乘皮卡車送你上山。</p><p class="ql-block"> 清萊的長途汽車站形象的說就是一個簡陋的大停車場。游客可先在停車場內(nèi)尋找你要去目的地的巴士車，然后你就可以上車等待出發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 從美斯樂過的普通長途巴士車車況都不是很好，乘客也不用提前在站內(nèi)買票。通常是發(fā)車后由售票員開始找乘客買票，并在到達乘客下車站前通知乘客下車。</p><p class="ql-block"> 與我們熟悉的乘車安全要求不同，泰北普通長途巴士不僅沒有安全帶，甚至在整個行車途中并不關(guān)閉車門，因此，乘客必須注意自我保證乘車期間的安全。</p><p class="ql-block"> 一般由清萊到美斯樂的山下，車程約一個小時。</p> <h3> 到達美斯樂的山下，游客可在馬路對面便利店門前發(fā)現(xiàn)許多停在路邊的皮卡車。此時，游客就可自行上前與司機討論送你上山的車費。</h3><div> 一般司機告訴你的車資是這輛車一趟上山的費用，這樣，在不超員的情況下，乘車的人數(shù)越多越好。通常，拼車的現(xiàn)象比較常見。</div><div> 從山腳下上到美斯樂村，車程約40分鐘。</div>
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