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沈從文和他的《邊城》

沂蒙山人 遠

<p class="ql-block">  沈從文和他的<span style="font-size:18px;">湘西</span>《邊城》</p><p class="ql-block"> 周士元</p><p class="ql-block"> 沈從文,原名沈岳煥,杰出的現(xiàn)代作家和歷史文物研究專家,出生于1902年12月28日,祖籍湖南省鳳凰縣。自1924年起投身于文學創(chuàng)作,出版了諸如《長河》和《邊城》等著名小說。1931年,沈從文在國立青島大學擔任教職,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他轉(zhuǎn)至西南聯(lián)合大學任教。1946年他成為北京大學的教師。</p><p class="ql-block"> 出身鄉(xiāng)野,只有小學學歷的沈從文在20世紀初的文壇,是一個奇跡般的存在,他以自己低的不能再低的學歷卻受聘于北大、西南聯(lián)大等,在文化名人輩出的20世紀上半葉,受到一眾文壇大家的認可和尊敬。</p><p class="ql-block"> 中華人民共和國成立后,沈從文在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作,專注于中國古代歷史與文物的研究。他的專著《中國古代服飾研究》是一部學術巨作,填補了中國物質(zhì)文化史上一個重要的空白。</p><p class="ql-block"> 沈從文于1988年5月10日在北京逝世,享年86歲。他的作品如《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等,在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠的影響。這些作品被翻譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的語言,并在這些國家出版。此外,他的多部作品被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)的大學選為教材,沈從文曾兩次被提名為諾貝爾文學獎的候選人。</p><p class="ql-block"> 中篇小說《邊城》于1934年問世,小說以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒(邊城鎮(zhèn))為背景,運用如抒情詩般的優(yōu)美筆觸,細膩描繪了湘西地區(qū)的獨特風土人情。通過船家少女翠翠的純真愛情故事,展現(xiàn)了人性中的善良與美好。《邊城》以其獨特的美學藝術價值,在中國近代文學史上占據(jù)了不可替代的地位。該作品還榮幸入選“20世紀中文小說一百強”,僅次于魯迅的《吶喊》,位列第二。</p><p class="ql-block"> 《邊城》寫的是一個發(fā)生在川湘交界處茶峒小鎮(zhèn)的故事。在溪流旁的白塔旁,住著一位少女翠翠和她的祖父——老船夫。在茶峒城中,船總順順有兩個兒子。端午節(jié)期間,翠翠前往觀看龍舟賽事,偶遇了船總順順的二兒子英俊的青年水手儺送,被他的形象深深地打動了。而此時儺送的哥哥天保也對翠翠產(chǎn)生了愛意,并通過媒人向她求婚。與此同時,當?shù)氐膱F總為了將女兒許配給儺送,提出以新磨坊作為嫁妝。儺送寧愿繼承一條破舊的船,也要與翠翠結為連理。兩兄弟決定通過唱山歌這一公平而浪漫的方式,向翠翠表達他們的愛意,讓她自主選擇。儺送在歌唱上技高一籌,天保自知無法與弟弟匹敵,便主動退出了競爭。</p><p class="ql-block"> 在碧溪邊,翠翠聽了一夜的歌聲。老船夫本以為是天保所唱,卻得知是儺送。天保坦白后便駕船去經(jīng)商了。幾天后傳來消息說天保在水路中遭遇不測,不幸溺水身亡……船總順順因兒子的死對老船夫態(tài)度變得冷漠,更不愿翠翠成為儺送的妻子。老船夫心情沉重地回到家中,向翠翠隱瞞了真相。一夜的大雨后,第二天早晨翠翠發(fā)現(xiàn)船已被洪水沖走,爺爺也在雷雨聲中安詳?shù)厝ナ懒恕?lt;/p><p class="ql-block">  老船夫的老友——老軍人楊馬兵,熱心地來到翠翠身邊陪伴她。他和翠翠也以擺渡為生,期待著有一天儺送歸來……</p><p class="ql-block"> 1984年,《邊城》被北京電影制片廠導演凌子風拍成電影,榮獲1985年第五屆中國電影金雞獎最佳導演獎,此外還獲得了最佳男主角、最佳攝影、最佳美術和最佳音樂獎的提名。</p><p class="ql-block"> 沈從文20歲時從在湖南的西北部名為“湘西”的地方出來,他的長輩們有苗族、土家族、漢族 ,所以沈從文的血管里有著三個民族的血液。湘西是一個多民族共同生活的浪漫、多情、神奇的地方,這也賦予了沈從文浪漫、熱情、愛美的性格,故而在沈從文筆下湘西同樣是浪漫、多情、神奇的,“在為中外讀者展現(xiàn)湘西的同時,也為中國的文學開辟了新的‘聲部’,增添了新色彩,營造了新氣象”。</p><p class="ql-block"> 沈從文是情圣,寫下了好多表達男女情愛的文字、書信,《湘行散記》中有“我看過很多地方的云,走過很多地方的橋,喝過很多地方的酒,但只愛過一個正當好年華的女子”。及“多少人愿意匍匐在君王腳下做奴隸,我但我只愿意做你的奴隸”。</p><p class="ql-block"> 他是湘西邊城出來的,家里很窮,而他的夫人是出身顯赫的名門小姐,在當時的人看來,他們倆是最門不當戶不對的,也許這是得益于沈從文血液里的苗族基因。</p><p class="ql-block"> 在沈從文的筆下,像苗族這樣的少數(shù)民族展現(xiàn)了一種不追求書本知識的生活方式,他們不讀書,婚姻觀念更不講究門當戶對,而是完全順從內(nèi)心的選擇。他們以誠實為本,不會弄虛作假和斤斤計較。沈從文賦予了苗族這些特質(zhì)以道德上的意義,表明苗族的坦率真誠并未受到漢文化中那些矯揉造作、貪婪無厭、等級分明等負面影響的玷污。沈從文所描繪的漢族與苗族之間的民族精神差異,得到了大眾的認可。</p><p class="ql-block"> 當時在張兆和的家人們看來,沈從文在張兆和的眾多追求者里,只能排到“青蛙13號”。</p><p class="ql-block"> 沈從文不僅情感深沉,更有著自己的殺手锏——他擅長并以此聞名的便是撰寫情書。從1930年他28歲那年開始,連續(xù)四年,他每天堅持寫一封情書,如同密集而熱烈的連珠炮一般,而那時,18歲的張兆和正是他的學生。</p><p class="ql-block"> 他堅持不懈地追求她,而她則堅定地保持著距離。最終,張兆和被他的情書所打動——確切地說,是被他文字中的深情所感動。她終于成為了他筆下情感的俘虜,心甘情愿地嫁給了這位對她持續(xù)追求的文人。</p><p class="ql-block"> 沈從文在回家探望病危的母親時,在回鄉(xiāng)的船上還給張兆和寫信:“我離開北平時還計劃著每天用半個日子寫信,用半個日子寫文章。誰知道到了這小船上,卻只想為你寫信,別的事全不能做”。這樣的書信任誰看了能不怦然心動……</p><p class="ql-block"> 沈從文先生去世后,在湘西鳳凰他的墓碑上,刻著他的妻妹張充和先生書寫的挽聯(lián):“不折不從,亦慈亦讓;星斗其文,赤子其人”。</p><p class="ql-block"> 可以說,雖然網(wǎng)傳沈從文和妻子有過不愉快,可這短短的16個字把他全部的為人為文做出了高度的評價。</p><p class="ql-block"> 沈從文先生筆下的獨特少數(shù)民族風情的邊城湘西,就如同史鐵生在《我與地壇》中所描繪的地壇公園,從維熙在《北國草》里所描述的北大荒,路遙在《平凡的世界》中所刻畫的陜北黃土高原,周克芹在《許茂和他的女兒們》中所展現(xiàn)的川西壩子,以及茹志鵑在《百合花》中文工團員“我”和小戰(zhàn)士所共同的故鄉(xiāng)天目山等一樣,在我心中成為了文學地理上極為重要的坐標之一了。</p><p class="ql-block"> 在2013年和2019年,我曾兩次前往北京,兩次造訪魯迅文學院。站在沈從文先生的雕像前,我總是能深刻感受到這位才子的非凡氣質(zhì)。雕像中的沈從文,仿佛剛從鄉(xiāng)間步出,那清秀的面容和濃郁的書卷氣息中,還夾雜著一絲泥土的芬芳。</p><p class="ql-block"> 常言道“民國以后無大家”,如果不是因為外部運動等因素的影響,沈從文無疑會成為一代大家的。</p><p class="ql-block"> 2024.12.28</p>

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