<p class="ql-block"> 帶著老照片走新疆</p><p class="ql-block"> 千禧年代我退了休，離開了幾十年來忙忙碌碌的工作崗位，有了自主支配的閑余時(shí)間，就想了結(jié)擱置心中已久的一份心愿——作一次新疆之旅。</p><p class="ql-block"> 心生這一愿望有兩個(gè)原因：</p><p class="ql-block"> 一是新疆是我沒有去過的少數(shù)省區(qū)之一。江山如此多嬌，作為華夏兒女，想趁著退休了身體能走動(dòng)時(shí)，走完沒有去過的省區(qū)，閱盡祖國(guó)大好河山的美麗畫卷。特別是新疆以其廣闊的幅員，壯美的自然風(fēng)光，多民族文化交融，獨(dú)特的風(fēng)土人情以及豐富的自然資源，構(gòu)成了其獨(dú)特的魅力，此生不去新疆會(huì)留下遺憾。</p><p class="ql-block"> 二是利用去疆機(jī)會(huì)，看看能否找到一幅老照片中的人。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)想法源于1991年11月底的一次機(jī)緣偶遇。周末，我們一家人去逛巴陵大橋市場(chǎng)，當(dāng)時(shí)橋下孔洞、橋邊布滿了店舖、商販，人流摩肩接踵、熙熙攘攘。在人群中只見一位新疆大叔用維族人獨(dú)特語音語調(diào)的漢話吆喝叫賣新疆葡萄干，新疆大叔頭戴小花帽，生就一付彌勒佛的模樣，慈眉善目，笑容可掬，很有親和力，吸引了不少市民囲觀。</p><p class="ql-block"> 眼前的場(chǎng)景就是一幅充滿了市井生活氣息，民族融合的生動(dòng)畫面。我擠進(jìn)人群圈內(nèi)，示意老伴配合我的鏡頭站位，快速按下了快門。</p><p class="ql-block"> 新疆大叔見有人給他拍照，用一張樂呵呵的臉給我打招呼，還道了聲“謝謝！”趁他空閑我與他隨意閑聊了幾句，他說他家住在新疆吐魯番，葡萄是他們村子在葡萄溝集體種植的。他還以新疆人特有的熱情對(duì)我說:“以后有機(jī)會(huì)了嘛，歡迎去新疆吐魯番遛達(dá)遛達(dá)，嘗嘗我們葡萄溝新鮮香甜的馬奶子葡萄！”他笑口常開積極樂觀的性格，很具感染力，交談使人感到心情愉悅。</p><p class="ql-block"> 事后將照片沖洗出來，畫面構(gòu)圖、用光、人物表情、形體動(dòng)作抓取都比較好，主要人物臉部層次表現(xiàn)明亮清晰，背景人物虛化，有較強(qiáng)動(dòng)感。但因當(dāng)時(shí)人多擁擠鏡頭受干擾，秤盤和攤位上的葡萄未能入鏡留下了照片的不足。后來這幅標(biāo)題為《新疆葡萄亞克西》的照片刊登在1991年12月1日的《岳陽晚報(bào)》上，1992年1月還獲得了第五屆洞庭杯新聞攝影三等獎(jiǎng)。</p><p class="ql-block"> 新疆大叔是照片表現(xiàn)的主要人物，配合我完成了這幅照片，應(yīng)送一張給他留作紀(jì)念，或許還可作為他賣葡萄的廣告。想到這里，我便特意為他放大洗印了一張照片，再次來到巴陵大橋市場(chǎng)去找新疆大叔。但時(shí)過境遷，原來的葡萄攤位已人去攤空。向鄰近幾位攤主打聽，得知春節(jié)快到了，新疆不少地區(qū)的維族、哈薩克族等少數(shù)民族也同樣歡慶春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日，到了春分節(jié)氣還有維族自己的春節(jié)。新疆大叔的貨已賣完，幾天前已與同伴回新疆去過年了。</p><p class="ql-block"> 照片未送出去，心中有些悵然若失，心想今后有機(jī)會(huì)要爭(zhēng)取去一趟新疆看看，一并去尋訪吐魯番那位賣葡萄的新疆大叔，將照片送給他。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)90年代初我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)還處于起步階段，工薪階層的經(jīng)濟(jì)條件和休閑時(shí)間不具備將新疆之旅提上議事日程的條件。時(shí)光流淌，一晃10多年過去，我退休了，國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)這時(shí)已發(fā)展到以拉動(dòng)內(nèi)需消費(fèi)型休閑旅游為主的快速提升階段，新疆之旅成為現(xiàn)實(shí)。</p><p class="ql-block"> 心意已定，我便動(dòng)員老伴與我同行，策劃行程。從岳陽乘火車去新疆目標(biāo)地路程4000多公里，行車轉(zhuǎn)車時(shí)間近60個(gè)小時(shí)。那時(shí)臥舖票很難買，我們決定分兩段走，先從岳陽經(jīng)西安轉(zhuǎn)車到蘭州，在蘭州休整兩日，然后從蘭州直達(dá)烏魯木齊。根據(jù)當(dāng)時(shí)新疆的治安社情，我們計(jì)劃旅游活動(dòng)和尋找新疆大叔的范圍不遠(yuǎn)離烏市。</p><p class="ql-block"> 21世紀(jì)頭十年前期的一個(gè)七月中旬，我們從岳陽出發(fā)，乘坐17個(gè)多小時(shí)1260多公里的火車到達(dá)西安，經(jīng)短暫停留轉(zhuǎn)車，繼續(xù)乘車13個(gè)小時(shí)800公里到達(dá)蘭州。老伴姐姐的大兒子和兒媳清晨到蘭州火車站接上我們，一道轉(zhuǎn)乘兩個(gè)小時(shí)的汽車到了白銀。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 老伴的姐姐60年代畢業(yè)于東北工學(xué)院，投身祖國(guó)大西北的開發(fā)建設(shè)干了一輩子，在一家大型國(guó)企高級(jí)工程師和部門負(fù)責(zé)人的崗位上退了休。姐妹倆異鄉(xiāng)見面，都非常高興。姐姐陪我們參觀了他們廠區(qū)和黃河沿岸風(fēng)光帶。兩天后送我們到蘭州繼續(xù)乘車去烏魯木齊。</p><p class="ql-block"> 列車晚上8點(diǎn)鐘經(jīng)過明長(zhǎng)城最西端的關(guān)口嘉峪關(guān)。嘉峪關(guān)地處?河西走廊的西端，南依?祁連山，北憑?黑山，兩山對(duì)峙，形成狹窄的峽谷，地勢(shì)極為險(xiǎn)要。這種獨(dú)特的地理位置使得嘉峪關(guān)成為古代?絲綢之路的必經(jīng)之地，也提供了天然的防御屏障，還造就了嘉峪關(guān)蒼涼、雄渾的獨(dú)特風(fēng)貌。?</p><p class="ql-block"> 望著車窗外曚昽月光下廣袤無垠的戈壁灘，古老的長(zhǎng)城關(guān)隘向列車右后方向移去，唐代詩人王之渙描寫西北邊塞雄偉壯闊又荒涼寂寞景象的詩句不禁涌上心頭：</p><p class="ql-block"> 黃河遠(yuǎn)上白云間，</p><p class="ql-block"> 一片孤城萬仞山。</p><p class="ql-block"> 羌笛何須怨楊柳，</p><p class="ql-block"> 春風(fēng)不度玉門關(guān)。</p><p class="ql-block"> 列車運(yùn)行25小時(shí)1900公里到達(dá)烏魯木齊市，我們?cè)诩t山腳下的市政府麓溪苑賓館住下。考慮到吐魯番是馳名中外的旅游名城，而吐魯番葡萄溝又是我們要尋找的新疆大叔的主要目標(biāo)地，我們便將吐魯番作為這次新疆之旅的第一站。</p><p class="ql-block"> 到達(dá)烏市的第二天，我們便搭乘汽車去距烏市200來公里的吐魯番尋人觀光。吐魯番是新疆著名的風(fēng)區(qū)，特別是達(dá)坂城與吐魯番之間，由于地勢(shì)高差大和沙漠戈壁灘的地表吸熱大，一年四季大風(fēng)頻繁，形成風(fēng)口，只見車窗外道路兩旁的樹木在風(fēng)中大幅搖曳，大風(fēng)刮起的沙石擊打著玻璃呯呯作響，司機(jī)全神貫注把握著方向盤，不停地調(diào)整風(fēng)力對(duì)汽車的阻力影響，人坐在車上，有在風(fēng)急浪高的大海上行船之感。路上的另一處風(fēng)景是，不少風(fēng)區(qū)地段風(fēng)力發(fā)電塔筒高聳林立，十分壯觀。</p><p class="ql-block"> 車到吐魯番，下車的第一感覺是熱浪滾滾，熱氣襲人。吐魯番市是新疆區(qū)轄地級(jí)市，是天山東部的一個(gè)四面環(huán)山，低于海平面154米的盆地，每年只有16毫米的降水，卻要蒸發(fā)掉3000毫米以上的水分。屬于典型的大陸性暖溫帶荒漠氣候，熱量豐富但又極端干燥，降雨稀少且大風(fēng)頻繁，是名符其實(shí)的“火洲”。</p><p class="ql-block"> 但吐魯番市地理位置優(yōu)越，地處亞歐大陸腹地，是烏魯木齊的門戶，新絲綢之路和亞歐大陸橋的重要交通樞紐。蘭新鐵路、南疆鐵路在這里交匯，與吐魯番機(jī)場(chǎng)、G30線形成了“公路、鐵路、航空”為一體的立體交通運(yùn)輸體系，并有葡萄溝、火熖山、高昌故城、交河故城、坎兒井、風(fēng)格獨(dú)特的古代烽燧遺址等眾多旅游資源景點(diǎn)（區(qū)），高昌古城、交河故城還成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄。因此吐魯番也成為新疆旅游的一個(gè)熱點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 下車后我們便直奔葡萄溝，當(dāng)?shù)鼐S吾爾人稱之為“布依魯克”，意思是“長(zhǎng)著又多又好葡萄的地方”。</p><p class="ql-block"> 葡萄溝是吐魯番市境內(nèi)一處溝谷，全長(zhǎng)7公里、最寬處約2公里，溝內(nèi)布滿了葡萄園，布依魯克河穿谷而過，樹木繁茂，空氣濕潤(rùn)，氣候涼爽宜人，是吐魯番得天獨(dú)厚的寶地。</p><p class="ql-block"> 河谷葡萄園中，一眼望不到頭依次排列著葡萄銷售門店，門店面積一般10多平方米。門面正中擺放著桌椅，桌子上擺放著各個(gè)品種的干鮮葡萄，免費(fèi)供客戶和游人品嘗。</p><p class="ql-block"> 我們拿著《新疆葡萄亞克西》的照片，挨個(gè)門面詢問認(rèn)不認(rèn)識(shí)照片中的新疆大叔？門店店主瞧著維族大叔笑呵呵在湖南賣葡萄的照片，都十分感興趣，問我們新疆葡萄在湖南好不好賣？湖南人愛不愛吃新疆葡萄？我指著照片下面的標(biāo)題，翹著大姆指說：“新疆葡萄亞克亞！”他們一聽可樂了，拉著我們進(jìn)店，熱情地請(qǐng)我們品嘗他們的葡萄。店主們的介紹，使我們對(duì)吐魯番的葡萄有了更多的了解，吐魯番葡萄是中國(guó)葡萄主要生產(chǎn)基地，當(dāng)?shù)胤N植葡萄的歷史在3000年以上，總產(chǎn)量占全疆的一半以上、全國(guó)的五分之一。由于這里氣溫高、日照時(shí)間長(zhǎng)、晝夜溫差大，特別適合葡萄的生長(zhǎng)，因而瓜果豐茂，又因獨(dú)特的地理位置使吐魯番的地下水貯量豐富，所以水果中的含糖量非常高。 現(xiàn)有葡萄品種有馬奶子、無核白、紅葡萄、黑葡萄、玫瑰香、白布瑞克等數(shù)百種，堪稱“世界葡萄植物園”。</p><p class="ql-block"> 由于時(shí)隔10多年，葡萄園居住著近萬名維族、回族、漢族果農(nóng)，門店的店主又大都是中青年婦女，問了十多家門店沒有結(jié)果。正當(dāng)我們無奈地收起照片準(zhǔn)備離開時(shí)，一位維族老漢忽然從后面趕上來，說他認(rèn)識(shí)照片上的這位大叔，現(xiàn)在他年紀(jì)大了，已不去內(nèi)地賣葡萄了，就在烏市二道橋市場(chǎng)擺了一個(gè)葡萄攤位。</p><p class="ql-block"> 得到這個(gè)消息，當(dāng)時(shí)的感覺無疑是山窮水盡疑無路，水暗花明又一村。</p><p class="ql-block"> 由于心情在希望中放松，我們繼續(xù)在吐魯番參觀了晾葡萄干的蔭房，這是一種方形的土房子、四面用士坯砌出透空的墻、葡萄就長(zhǎng)串長(zhǎng)串的在里面掛著，吐魯番特有的干燥熱風(fēng)吹上40多天，就成為葡萄干了。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 接著還參觀了火焰山、高昌故城、坎兒井。</p><p class="ql-block"> 火熖山這座山雖然不高，但通體赭紅，山的表面褶皺貫通山頂，狀如從戈壁燃起的沖天火苗，站在烈日的火焰山下，真有點(diǎn)被燒烤的感覺。西游記唐僧取經(jīng)路過火熖山的故事，使火熖山的名聲大增。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 高昌故城距吐魯番市約40公里，總面積約220萬平方米。乘車抵達(dá)高昌故城后，每人收費(fèi)20元改乘景區(qū)當(dāng)?shù)胤Q之“驢的”的毛驢車進(jìn)入故城遺址。故城遺址四面環(huán)山，地勢(shì)低洼，屬中溫帶大陸性氣候，常年干旱少雨。是西漢至元明時(shí)期（公元前1世紀(jì)—公元14世紀(jì)）吐魯番盆地中心城鎮(zhèn)，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)1400年左右。高昌故城城址內(nèi)分布有大量宗教建筑遺址和宮殿遺址。城內(nèi)遺物豐富，出土有不同文字的文書和經(jīng)典。高昌故城在13世紀(jì)末的戰(zhàn)亂中廢棄，大部分建筑物消失無存。高昌故城既是中國(guó)古代城市營(yíng)建史上的典型代表，又是世界古代城市遺址中難得的人類文化遺存，成為中國(guó)古代地面古城遺址中保存最完好、規(guī)模最宏大的城址之一，與另一座新疆消失的古城樓蘭齊名天下。1961年3月4日，高昌故城被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年，高昌故城作為“絲綢之路長(zhǎng)安——天山廊道”的組成部分被列入世界文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block"> 隨后我們又緊鑼密鼓地去參觀了坎兒井。坎兒井是在干旱地的勞動(dòng)人民漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中創(chuàng)造的一種地下水利工程。坎兒井引出了地下水，讓沙漠變成綠洲，古代稱作“井渠”。坎兒井的主要工作原理是人們將春夏季節(jié)滲入地下的大量雨水、冰川及積雪融水通過利用山體的自然坡度，引出地表進(jìn)行灌溉，以滿足沙漠地區(qū)的生產(chǎn)生活用水需求。我們從豎井下到暗渠，里面完全是一個(gè)清涼世界，用手捧起渠水喝了幾口，又涼又甜的積雪化水使人神輕氣爽，全身舒展。</p> <p class="ql-block"> 在依山傍水的葡萄溝綠樹叢中，我們遇見了一座在我國(guó)音樂界有很大影響的西部歌王王洛賓（1913—1996）的音樂藝術(shù)館。該舘是一座具有濃郁民族風(fēng)格的建筑，以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵吸引著大量的游人前去參觀。</p><p class="ql-block"> 王洛賓音樂藝術(shù)舘真實(shí)全面展示了王洛賓藝術(shù)生涯，舘內(nèi)陳列著百余幅歷史圖片和大量珍貴的文物資料，翔實(shí)地向游客介紹王洛賓先生60余年音樂成就和鮮為人知的故事，講解員熱情生動(dòng)地講解讓游人流連忘返。王洛賓的傳世音樂作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》、《半個(gè)月亮爬上來》、《達(dá)坂城的姑娘》、《掀起你的蓋頭來》、《阿拉木汗》、《在銀色的月光下》等更是讓人回味無窮。</p> <p class="ql-block"> 回烏市后稍事休息，根據(jù)維族老漢提供的信息，我們接著去了一趟二道橋市場(chǎng)。</p><p class="ql-block"> 二道橋市場(chǎng)位于烏市解放南路37號(hào)，東西長(zhǎng)100多米，是一棟典型的維吾爾族風(fēng)格建筑。二道橋市場(chǎng)不僅是烏魯木齊市重要的商業(yè)和文化中心，也是國(guó)內(nèi)外游客了解新疆民族文化和商貿(mào)歷史的重要窗口。與新疆國(guó)際大巴扎一起，形成了以二道橋市場(chǎng)為中心的黃金商圈。二道橋市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)新疆特色林果業(yè)、中亞商品、民族手工藝品等商品種類繁多，日人流量達(dá)數(shù)萬人，成為烏魯木齊市的一張閃亮的城市名片和具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的名優(yōu)特展銷中心。市場(chǎng)的四樓是烏魯木齊最大的綜合性民族歌舞宴會(huì)廳，為游客提供了豐富的文化體驗(yàn)和美食享受。</p><p class="ql-block"> 我們?cè)诙罉蚴袌?chǎng)邊尋找打聽新疆大叔的攤位，邊觀賞新疆民族特色的商品，還買了一張新疆地毯、一把新疆小刀和一頂小花帽。轉(zhuǎn)了兩個(gè)多小時(shí)，打聽的結(jié)果是，新疆大叔不久前已搬到天山天池景區(qū)去經(jīng)營(yíng)他的葡萄攤了。</p><p class="ql-block"> 天山天池風(fēng)景名勝區(qū)是我們計(jì)劃內(nèi)的新疆之旅景點(diǎn)，只要新疆大叔的消息沒有中斷，我們就不放棄尋找。我們從烏市乘車93公里來到了天山天池。</p><p class="ql-block"> 天山天池位于新疆內(nèi)博格達(dá)峰下的半山腰，平均海拔1928米，是國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景區(qū)。后來還被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)名錄，天山天池的西王母神話列入中國(guó)第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。天池湖面呈半月形，長(zhǎng)3400米，最寬處約1500米，風(fēng)景區(qū)以天池為中心，依海拔高度不同分為冰川積雪帶、高山亞高山帶、山地針葉林帶和低山帶四個(gè)垂直景觀帶，美麗天池純凈的水就是從雪山上融化下來的。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 天山天池的觀賞景區(qū)主要集中在天池沿湖岸一線，這里售賣旅游文創(chuàng)產(chǎn)和特色食品的攤點(diǎn)較多，我們遇到攤點(diǎn)就問，但沒有得到新疆大叔的消息。</p> <p class="ql-block"> 中午，我們來到山上一個(gè)游客就餐區(qū)午餐，就餐區(qū)安排了一位維族姑娘和一位維族小伙為游客表演熱情奔放的新疆民族歌舞。我們正一邊吃飯一邊欣賞歌舞時(shí)，一位餐廳服務(wù)員從我身邊經(jīng)過，看到餐椅上雙肩背袋上放著的新疆大叔照片，不經(jīng)意多看了一眼，嘴里說了聲，這人好像我們這里的賣葡萄大叔啊。</p><p class="ql-block"> 聽到這句話，我本能地從餐椅上躍身而起問服務(wù)員：“你認(rèn)識(shí)這個(gè)大叔？”服務(wù)員拿起照片仔細(xì)端祥了一會(huì)：“沒錯(cuò)，這樂呵呵的模樣，嘴唇周圍的胡子圈，就是他，只是比現(xiàn)在顯得年輕很多。”</p><p class="ql-block"> 真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫，在烏魯木齊的第五天，我們終于打聽到了十多年前在岳陽賣葡萄的新疆大叔的下落。新疆大叔的葡萄攤就在旅客餐廳區(qū)，但遺憾的是他最近因事回吐魯番去了，未能見到他的本人。我們又打聽到在餐廳區(qū)表演歌舞的女孩是他女兒的閨蜜，便將那幅跨世紀(jì)的《新疆葡萄亞克西》照片鄭重地交到這位女孩的手中，請(qǐng)她轉(zhuǎn)交給新疆大叔并向他問好，祝他老人家健康長(zhǎng)壽！</p><p class="ql-block"> 五天的新疆之旅園滿結(jié)束，五天我們游覽了新疆幾個(gè)洋溢著濃厚異域風(fēng)情的景區(qū)，感受到了不同文化的魅力?，同時(shí)書寫了一個(gè)跨越世紀(jì)送達(dá)一幅照片維漢民族融合的故事。</p>
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