尋“雕”隱雕嶺

寒蓑暑裘

山的美麗，不僅在于它的巍巍壯觀，以及大自然賦予的四季交妝，更有天工鑄造的各式生靈，神秘的隱藏于山野之中。蒼松翠柏掩映了花的開落，奇石異巖訴說著動聽的故事，只要你喜歡登山，那些憩息的生靈，便會悄然現身于旁。昆崳山系的隱雕嶺，便是演繹神韻傳說的其中之一。一段段與山石相關的美麗故事，成為了人們茶余飯后閑談的話題。 隱雕嶺顧名思義，傳說是因山上飛來一眾鷹雕隱匿于此，故而得名。此外，關于隱雕嶺之名，坊間則有各種蘊意的不同的說法，其山因擁有“睡美人”之嶺，恩愛的“情侶”石，以及貌似“鷹雕”的巨巖，被人們廣泛傳播。于是人們對此山，便有了新的認知，人雕相伴于嶺上，遂名人雕嶺。人文天人合一，人雕嶺實為巋，巋乃一山一歸，歸山而隱，人即隱，隱修，音譯，入居山林隱修，后名“隱雕嶺”。巋山，位于昆崳山系西段，牟平城南磨王格莊村北，主峰海拔455米，也是附近最高的一座山，建有電視信號塔，在群山環抱之中，素有東鹿西巋、南招北翠的說法。巋山之東有沁水河，西北面有魚鳥河，山水環抱，窈曲幽深，山上常有山市出現，也就是我們常說的海市蜃樓奇觀，多現于春季月夜薄霧之中。清代詩人趙子轅曾作《山市歌》：“海市固怪偉，山市尤奇絕；收拾歸太空，西嶺浮云白。”載于《民國志》中，由衷地稱贊了月夜在巋山，見到的山市奇觀。史上巋山在膠東是相當有名的，清同治版《寧海州志》載：“在州南三十里，中有祠宇幽邃，文人多讀書于此，嘗選勝標為八景，曰：龍蟠石、虎蹲石、白云居、清風亭、玲瓏洞、文筆峰、西天門。”又載：“鷹嘴石，在巋山之南麓，崗巒聳峙”。　清代詩人張嵩的《自玲瓏洞登巋山絕頂》，詩中曰：“......探奇雖云樂，造險恐難在，浩歌歸來后，曠若隔世代。”走進自然，尋幽訪寄，寄情曠懷。這說明，巋山庵當年確實是文人集會的場所，其熱鬧程度不亞于昆崳山上的煙霞洞。民國《牟平縣志》記載：“巋山，在縣南二十里，山之陽有巋山庵，山環水抱，極窈深繚曲之觀，其南峰曰鷹嘴石，以石形如鷹嘴，故名。” 巋山庵在新中國成立前很有名氣，1936版的《牟平縣志》就有巋山庵的記載和照片，從照片可以看出，巋山庵的建筑很有氣勢，規模大而精致，能推測出當年香火之旺盛。 巋山景色迷人，但其名字“巋”的由來，史志卻語焉不詳，這一點在明嘉靖版的《寧海州志》也找不到答案。因此，當代編撰的《牟平縣地名志》在介紹“巋山”的時候只能說：“名稱含義無據可查”。其實真正的解讀，“巋”乃屹立、堅固、不動，之巋然獨存，或巋然不動；或巋崎、巋巍，山勢險峻的樣子。巋小山叢列，巋然不動，山峰叢列之山也，巋山！據史志載，巋山“山南有太極宮，俗稱巋山庵”。清代文登人于熙學游巋山后，曾寫了巋山庵詩。詩曰：未到巋山夢已游，芒鞋踏遍洞天求。青林掩映深如許，別是仙家一小邱。此庵文革時期慘遭破壞，曾被改造為麻風病院，今僅存殘垣段碣可依稀窺其昔日風貌。巋山刻石眾多，較有有名氣的則當屬，雕有“福”“祿”“壽”“喜”四字的刻石，現僅存兩塊長約八十厘米、寬約四十厘米的“福”“壽”石刻。“福”“壽”二字，均為北宋初年著名道學家、養生家陳摶（世稱“陳摶老祖”）所書，內含“田給予福、林付長壽”八字哲理。據稱陳摶活了118歲，生前受過三位皇帝的召見，名噪一時。為此坊間便流有這樣的傳說，當年全真教祖師王重陽來到寧海州（今牟平）傳教時，首先慕名來到巋山，又逛了逛巋山庵。他發現巋山已被別的道派占據并蔚成規模，后被丘處機引領到昆崳山煙霞洞，傳播三教合一的全真教。巋山庵的建設，極大地促進了當地道教的發展，也成為文人學子的尋幽讀書之處。在清朝初期，庵里面的道士為了擴大影響力和知名度，從華山石壁上拓片了陳摶的題字“福”“壽”兩字，臨摹在巋山庵附近的大石頭上，落款署名便為陳摶。如今的巋山庵遺址，早已是荒涼凄凄雜草叢生了，據說在解放后的某年，颶風突襲巋山，將巋山庵東北側的清風亭順勢刮倒(也有的說是遭雷擊了)，之后此庵便香火不景直至被毀壞。而八景之一的虎蹲石也在上世紀八九十年代被村民炸毀，如今原地只剩存四分五裂的大小石塊。 隱逸，是中國古代歷史上源遠流長的社會現象。“天下有道則見，無道則隱”，是古代文人對隱士的崇敬與追求，這種隱逸生活的情趣與氛圍，使得歷史上的詩詞、曲文，乃至繪畫和玉雕都產生了極為深遠的影響。“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明理想中的田園生活，又何嘗不是現代的都市人所向往的生活。心隱就是隱心于世俗之外，堅守內心的追求。而現實生活相對的羈絆何其之多，于是人們便以玉雕來觀照內心的隱逸之情，通過玉雕極力營造心目中“桃花源”，一個遠離塵世的山水世界，從而隱心于俗世之外，又從世外深情俯視人間之境。巋山，極似陶淵明筆下的“桃花源”，古往今來，吸引了眾多文人墨客隱匿于此，從而造就了巋山文化，“隱雕嶺”之名也便隨之應用而生了。 隱雕嶺有許多美麗的傳說，其中流傳最廣的，當屬八景中的狐仙洞。傳說狐仙洞中的狐仙，與巋山庵中的道長是要好朋友，平日里如需幫忙的事，道長邊寫道符，用火燒了念叨幾句，所需之物便出現在院子的石桌上；而狐仙那邊有需要的話，則托夢給道長，多少年來兩人相安無事，友情日增。一日，狐仙托夢道長，約其去狐仙洞一玩，道長如約來到狐仙洞。剛到洞口，狐仙突然臉色大變，對道長言道：“老伙計，真是沒想到啊，多日不見，怎么你的心眼，倒是越變越壞了啊”！道長一臉的疑惑，不明所以，于是問其為什么，狐仙沒好氣的說：“你自己看看，竟然把狗都帶來了，還怎么好意思問我”。道長轉身一看，果然發現是他養的那條狗，竟然悄無聲息的跟在了自己后面。道長急忙辯明事因，狐仙卻不想聽道長的過多解釋，自此，二人便形同路人，老死不相往來。巋山上有狐仙洞，其實并不是捕風捉影空巢來穴，這都是真實存在的，據當地老人回憶，過去巋山庵周邊的石洞有很多，其中庵前的墻下就有一個石洞。在舊時村里的小孩，經常喜歡一起結伴上山摟草，閑了就鉆到各個洞里去玩，有的洞甚至可容納六、七個人。現如今這些石洞，洞口早已被泥土碎石、雜樹野草所掩蓋，被堵塞毀壞的再也找不到痕跡了。據說廟后不遠有個石洞則更大，可容納二三十人，后來也不知是何年何月，被人為的封住了洞口，該洞自此便無人而知了。 冬去春來暖意融，季節輪回是個過程，如同人生之成長前行，登山亦是如此，那是經驗的最好體現，越往高峰越要帶有自信，一步一步超越自我，堅持不懈努力攀登到頂。春天是個運動的好季節，不冷不熱健身也很舒暢，回顧春節前的爬山，天氣寒冷衣著加厚，登起山來自然沒有現在好。2024年3月10號，天氣格外的晴朗，驢友們來到常家庵。如今的常家庵早已是不復存在，只被當作了一個地名而已，在原來的庵址附近建有一處院落，那便是煙臺巋山林場所在地，西側栽有一大片翠竹。 長話短說，一切準備妥當，我們就此開啟了本次登山尋“雕”之旅。遠望隱雕嶺，但見鷹嘴石形像逼真，面向西南，挺拔敖立，陡峭險峻。與鷹嘴石相鄰還有兩塊巨巖體，呈南北排列，似一組群雕正在昂頭齊鳴。雕實際就是鷹，而在當地人們則俗稱為老雕，時有老人教育小孩常隨口叫到，“孩兒，別亂跑，小心被老雕抓走了”，坊間則更有許多關于老雕的故事流傳至今。這組天然石雕悍然高拔，陡峭險峻，或許是隱雕嶺山名真正含義之由來吧。而另一被地圖書名，則普遍流傳被叫作的巋山，大概意思與之相當。不知你發現了沒有，這組群雕正中的那個鷹嘴模糊不堪，據傳這塊巨巖原來是朝南方向的，曾有明顯凸出的“鷹嘴”，后來居然被人為的給打掉了。據當地村民說，鷹嘴石是在民國時期，被張宗昌的軍隊用炮給轟了。但張宗昌為什么要跑到這么遠的地方來炸毀一個山石，其原因則無人能夠說清楚，至今也仍然是個迷。 自年前那次穿越蓮花盆，算起來已有一月之余沒組織活動了，或許是因長時間沒登山，而且是年后首次出山，大家都顯得格外興奮，走起路來健步如飛，只一會功夫便到達了山下。 參加本次登山活動的驢友，大多數為新面孔，在了解到他們的體力以及運動狀況后，果斷的實施了兩種方案進行登山，那便是攀巖和休閑。驢友們自動組成了兩支登山隊伍，強驢們多為老驢組成，沿山根直接對巖坡發起了沖擊，而弱驢們則順著溝谷走起了休閑路。 崖下驢友們焦急的在等待攀巖，看到這路攀巖人馬，不免有點擔心，前方巖體崖坡阻礙重重，號稱百米崖，面對的挑戰還是未知數，他們都能順利過關嗎？ 攀巖活動正式開始，大家準備上崖了，先頭軍已率先到達了山腰，找一處安全地放下攀巖繩索，指揮著大家往上攀爬。 雖有繩索保護，但是有的地方，沒有攀巖技巧是不行的，好在坡面不算太陡，大家順利過關。 攀巖中借著樹枝的支撐，踏穩巖體是最好的點位選擇，可以隨時做個停頓間歇，從而調整一下自己的登山步蹃，有力的緩解了運動中的疲勞狀況。 新人們登山一般都會很慢，特別是頭次參加戶外活動的，在攀巖時倒是顯得格外謹慎，瞧這位美女的攀巖動作，繩索已被她牢牢的抓住，小心翼翼的挪步上移著。 今天的休閑路也不是那么休閑了，因另一路驢友是去攀巖，有幾位新驢在上崖壁時有所困難，為安全考慮，不得已放棄原來線路，臨時改道去接應他們，所以只能是走崖下隘口，尋找就近的休閑路了。 瞧這些灌木雜枝攔路，就知道此處休閑路是多么的難走了。在穿越山溝時，驢友們只得雙手齊撐，雙腳交錯撐巖才能向上攀登 這位美女真有耐力，在如此復雜的泥濘地段攀爬，幾次腳下打滑都沒有放棄，好在有男驢來保護，使她硬生生的化解了困難，靠著韌勁爬出了巖溝，真可謂是初生牛犢不怕虎啊！ 這條休閑路線由于是臨時改道，所以并沒有明顯的驢路可行，但這個隘口卻是上山的必經之路，從以往的經驗判斷，只要過了灌木林，就可以找到奔往山頭的路了。果然，越往上走路線越明朗，前方已經看到巖體了，再往上走幾十米就是山頭了。 此時的攀巖大軍，由于爬山難度有所上升，加上就近有休閑路線的隊友相接應，在撤下了部分驢友之后，留下為數不多的幾個人了，繼續頑強的挑戰著這百米山崖。 山崖間突現一條溝壑，正好可以搭腳停留做個短暫休息。站在此處縱觀百米崖，可以看的出，這是一條非同尋常的絕壁。但見它垂直而上直插云端，猶如進入了天宮仙境一般，絕對不同于任何形態的山崖。 負責放繩及收隊工作的強驢，具有著敏銳的洞察力和強勁的判斷力，心系每個人的安危，時刻不敢怠慢放松，這不，在征服完第一道巖坡后，又繼續向著第二道巖坡進發了。 走休閑路線的幾個先行隊員，已經到達了埡口處，正當他們為從哪上峰頂不知所措時，我從后面迅速插了上來，告訴大家且不可著急，必須按正確的方位登山，可在此稍作片刻休息，再從嶺上西去方能直奔山頂。因此在穿越山嶺時，一定要緊跟領隊，且不可盲目往前行，否則將會走冤枉道，即使跟在領隊后邊，也要拉開一定的距離，因為領隊需要探路開路，跟緊了或許會影響他對路線上的誤判。 從埡口四下環望，山巒相連美景無限，瞧這些姿態，有坐著的有蹲著的，驢友們的認真拍攝，已經達到了忘我的境界！ 大自然的奇石異景無處不在，瞧這專注的眼神，就知道有什么新鮮事物吸引了驢友的目光，該不會是發現了“新大陸”吧！ 無怪乎驢友把眼睛瞪的大大的，原來左側頂峰呈現出一對大雕，它們緊緊的依偎在一起，看起來是那么的相親相愛。再仔細一看，又好似一只巨大的神雕，左翼支起右翼微張，身形魁梧猶如金剛，高高的屹立在山巔之上。 穿過埡口繼續攀爬頂峰，沿著蜿蜒曲折的山石路，忽而平坦忽而陡峭，有巖坡的地方還得手腳并用，且小心翼翼地向上爬，不一會兒就來到了駱駝石。順著駱駝石再往上登，爬不了幾米就是頂峰，可算是看到了勝利的希望。此登山路線大多以山脊為主，而駱駝石南線，則多為巖坡，距離較長，也是隱雕嶺上最為精彩，最為險要的地段。 駱駝石由兩塊巨巖組成，頭尾相連中間有駝峰，真乃天工巧作堪為神似！駱駝石前不打卡豈不枉來一趟，擺好姿勢趕緊秀一張。 山高人為峰，霞光輝映照，云山霧海起，如夢似幻美。終于站在了山頂之上，一陣狂風迎面撲來，我們沒有因此而畏懼，依然忍受這刺骨之寒，繼續欣賞著山上的美景。今日之峰頂雖然有點冷，但有白日當頭照乾坤，卻也稍感一絲暖意。 哈哈，這哥們真會選鏡頭，山下曠野一覽無余。縱觀隱雕嶺，周邊銜接著群山，遠山近嶺皆入眼底，好一個逍遙自在唯我獨尊啊！ 山頂左側又現一塊鷹隼石，但見它站立在絕壁之上，仰頭長嘯，正欲打開羽翼飛行，那嘴和眼睛似有靈魂一般，栩栩如生，形象逼真，相似度非常高。 再看對面山頭，仿佛一只嗷嗷待哺的大鷹雕，等待母親回來喂食。據說此山體以前也是鷹嘴狀較為凸出，后來遭破壞就變成了現在這個樣子，因此坊間則又流傳著，另一版關于鷹嘴石的故事，詳細敘說了南方人毀掉它的一段經歷。據說這些從南方來的人，原本是居住在一個叫兔子山的地方，在漫長生活的歲月里，此地人只要有一個當官的，在赴任后不久就會瞎一只眼睛。經年久月年復一年，這事情就變得古怪多了，從而引起了他們的注意和疑心。后來就請了一名風水術士查找原因，經過這位術士的掐算，說是北方昆崳山有鷹嘴石所致。因為鷹是吃兔子的，所以南方兔子山的風水就被北方鷹嘴石給尅住了。為了破掉這個邪，南方人根據風水術士的計算指點，找到了這里，并開始嘗試炸掉鷹嘴石。據說這個鷹嘴石很神奇，白天剛把鷹嘴炸掉，一個晚上時間鷹嘴居然又長了出來，而且屢炸屢長，搞得南方人一時沒了辦法。后來在術士的指點下，晚上埋伏于山下偷聽鷹神說話，但聽鷹神們議論道:“那些南方人想炸掉我們，他們想的倒美，豈不知我們還會重新長出，除非炸掉后再用牛糞抹上”。這些南方人聞聽，頓時有了辦法，第二天就開始如法炮制。果然，自此以后鷹嘴再沒重新長出來，所以現在無論怎么看這山頭，都沒有鷹勾嘴的形狀了。后來過了很長時間，兔子山的風水依然不順昌，于是南方人就再次去找這位風水術士。術士算后大吃一驚，告訴說鷹嘴石那里還有東西在制困著他們，無奈只好再派人前來探查。到此一看，鷹嘴倒是沒長出來，但在原地卻生出了一副鷹嘴模樣的松樹，朝著南方伸展著。來人趕緊攀上山巖，砍掉了此松，據說現在仍然能看到留在巖縫里的樹根。 看到了神雕，也冒過了險，于山頂小憩感到無比的興奮，充分享受了大自然的美，領略著震撼人心的刺激，這可比假日滯留在家里的心情舒服多了。 短暫停留休息后，開始進攻另一個山頭，大家的體力瞬間恢復了許多，但見驢友們上下攀登行走自如，很快便從頂峰迂轉到崖口。 日頭當頂寓意著希望，力量和生機，本次登山之最佳照片，陽光，藍天，大山，這樣的春天，在每位驢友的印記下，總是顯得那么的鮮亮華美！ “千年情侶戀紅塵，忠貞不渝留美名”。站在埡口遠望隱雕嶺北麓，朦朧可見嶺尖之上，有兩塊巨石像一對情侶相擁相抱，雖經千年風雨仍矗立于天地之間。真是奇哉！嶺中有情侶，神雕來佑護，人雕合一，這又是一個美麗的傳說，“問世間情為何物，直教生死相許”，難道說金庸大師筆下的《神雕俠侶》，便是由此塊情侶石有感而生！這也太浮想翩翩了，但事實是《神雕俠侶》中的全真教，的確創建于此地的昆崳山，前文已有所提示。 據傳金大定七年（1167年），全真教開派鼻祖王重陽自終南山云游東下至寧海（今煙臺市牟平區）昆崳山，收馬鈺、丘處機、譚處端、劉處玄、王處一、郝大通、孫不二（全真七子即海上七真人）為徒，聚徒講道于煙霞洞。煙霞洞成為創立教派的“洞天福地”，并先后在寧海、文登、福山、萊州等地宣傳“三教合一”，建“三州五會”，創立了舉世聞名的道教全真教派，亦稱“全真道”。因此，昆崳山成為了中國道教全真派的發祥地。隨著全真教的迅速發展壯大，昆崳山一帶大興土木，七十二峰峰峰有道觀，形成了一個龐大的全真道觀叢林區，其勢可與佛教的五臺山、普陀山、落伽山和道教南宗的龍虎山相媲美。 隨著時間的推移，全真教逐漸發展壯大，而終南山則成為了全真教另一個極為重要的圣地。終南山的重陽宮，至今仍保存完好，成為研究全真教歷史與文化的珍貴資料。無論是昆崳山還是終南山，都不僅僅是地理意義上的山，它們承載了全真教深厚的文化內涵和精神追求。總之，昆崳山和終南山，作為全真教的兩大圣地，見證了這一宗教派別從誕生到興盛的全過程。 昆崳山全真教創建的人物史料，沒想到均被金庸大師融入了其武俠作品中，而且也有終南山的重陽宮，這想必也是他到處游學取材而為。《神雕俠侶》雖是一部武俠小說，但通過描寫楊過與小龍女間的愛情故事，探討了人性、情感和道德的復雜性。故事眾多展現了，楊過與小龍女被愛所考驗，因而所面臨的挑戰與抉擇，為此他們始終堅持著內心的信念，才使得《神雕俠侶》這部武俠劇作，不僅僅是一個故事，更是一部關于人性與情感的哲學作品，引發了人們對于生命的思考和感悟。相信有緣站在情侶石前打卡拍照的情侶們，定然會見證愛情的堅貞偉大，寓意愛情的長長久久。 埡口下是一段由石壁和亂石形成的大裂溝，亂石路是驢友們要經常面對的路況，它們或由山體風化塌陷在埡口，或由流水侵蝕堆積在溝谷，活動的大石塊、縫隙是驢友們下山時最大的威脅。看起來也像是一條成熟的山徑，沒想到后面已經無路可走。 像這樣山林交錯復雜的路，提醒大家隊伍間距一定不要拉下的太遠，否則的話路線會很不明確，甚至是會因此走錯道而迷路，這都是很危險的。一般來說，隊員間的距離是要前后銜接的，這樣保證能看到前邊的隊員，若是看不到前邊的隊員，一定要及時吶喊，以引起他們的注意，防止掉隊的可能性。行進中的每個人，注意力時刻不能放松，緊盯前后就不會有人走失，一旦后邊的人走錯方位，也能及時糾正給予正確引導。 走下亂石路轉過石壁，陡然發現正上方又現一只神鷹，但見它嘴巴微翹，身體平俯，正做著蓄意待發的姿勢。看來這嶺上的鷹雕還真不少啊，傳聞“隱雕嶺上出神雕”，這話可真是一點不假啊！ 在山凹里走了20多分鐘，走到這里雖然下山的方向是正確的，但腳下已經看不到路了，灌木叢長得太密了，嘗試走了一段，感覺真的是非常費體力，甚至還有帶刺的灌木，真的是困難重重。 開始鉆灌木林了，如果都是像原來那樣，有較為明顯的小路，哪怕是一直鉆灌木林也能讓人接受，誰知后面的下行路，竟是磨難不盡苦不堪言。 前方已經聽到山澗溪流聲了，顯然下山的路線是正確的，但每走一步都很艱難，沒了灌木又來荊棘，沒了荊棘又來山石，腳下稍有不穩就會摔倒，但也只能硬著頭皮往下走了。 再我們的另一組攀巖的驢友，此時已由后面的巖坡迂轉到前面，開始順著百丈崖下攀，俗話說得好上山容易下山難，驢友們能否順利突破這漫長的巖坡，就靠個人的經驗與膽量了。 崖下這段坡面上半截有明顯的落腳點，可以順著踩點順坡而下，而下半截則表面光凸，無法準確的找到踩點，只能是利用“腚剎”??原理，一步一挪腳，找到落腳點后再下到另一處踩點。 在驢行中，很多時候我們所歷經的一切磨難，和所遇到的各種人事，那又何嘗不是在進行一種修行呢，即使到最關鍵的時刻，也要排除萬難驢行到底。這不，百米崖前側的巖坡，還是難住了我們的驢友，這也是最刺激危險的地段，需要緩慢斜插手腳并用下行。開始時大家會先系好安全繩，然后跨著繩索，拉起繩子，緩緩挪動通行。但是越到中途難度越大，還好有強驢帶隊，他的攀爬動作非常輕盈，其他人耗費大半力氣也上不去的險處，在他看來不在話下，三下兩下便上去了。至此憑他敏捷的身位移動，硬是在陡峭的巖坡上，為大家放好了幾十米長的繩索，驢友們也順勢借力挪動而下了。 經過一個小時的穿越，第一波休閑登山的驢友，已經順利的到了山下，累并快樂著，一位下山后直接蹲在地上的新驢，道出了此行登山的心里話。是啊，累并快樂著，上班很辛苦，工作上的諸多事宜自然也就很壓抑，就算是回到家中時也有種難受的感覺，相比之下，戶外登山的心情反而倒是感覺很舒暢。 來來來，大家都過來在這個位置站好，看，我們的攝影師正招呼驢友在山前合影呢，自此大家也開啟了各自的表演秀。 這彎弓搭箭是不是也很夠腕，不射大雕誓不回頭，嘿嘿，終于做了回射雕大俠！?? 回眸一望感慨萬千，隱雕嶺上光溜溜的百米崖，還有那溝谷灌木林的穿梭，能夠順利走下來著實是不易啊！ 武功蓋世的沉思者 瞧俺也來效仿 打狗棍出，震撼山地！哈哈??，這是要蕩平隱雕嶺的節奏嗎！ 精彩的表演秀，不僅給大家帶來了歡樂，同時解除了一身的疲勞，也讓我們輕松舒爽的返回了出發地。 金翎銳目傲蒼穹振翅高飛氣勢雄利爪擒蛇驚百獸獨尊天際展英風一首雄偉氣勢的詩句，展現了鷹雕之霸氣側漏, 誰與爭鋒的王者風范，回頭再望隱雕嶺，讓人心生無限感慨！神秘的隱雕嶺，我們一定還會再來造訪的！ （補記：2024～03～10登山活動）

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