<p class="ql-block"> 《送別》是一首飽含深情、滿懷感慨的詠頌離別之作。歌詞以長亭、古道、芳草等自然景象為背景,描繪了一幅寧靜而傷感的送別畫面。“晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山”將晚風(fēng)、柳枝、笛聲和夕陽等元素巧妙地融合在一起,營造出一種既寧靜又哀愁的氛圍。“人生難得是歡聚,唯有別離多”將人生歡喜與別離交織以及對悲歡離合的無奈表達得深刻而鮮明。</p> <p class="ql-block"> 歌詞“天之涯,地之角,知交半零落”表達了離別時朋友知己間的深情厚誼和依依不舍之情。情感表達直接而深刻,讓人感受到離別的沉重和痛苦。</p> <p class="ql-block"> 《送別》</p><p class="ql-block">長亭外,古道邊,芳草碧連天。</p><p class="ql-block">晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。</p><p class="ql-block">天之涯,地之角,知交半零落。</p><p class="ql-block">一壺濁酒盡余歡,今宵別夢寒。</p><p class="ql-block">長亭外,古道邊,芳草碧連天。</p><p class="ql-block">問君此去幾時還,來時莫徘徊。</p><p class="ql-block">天之涯,地之角,知交半零落。</p><p class="ql-block">人生難得是歡聚,惟有別離多。</p> <p class="ql-block"> 《送別》這首歌旋律悠揚而深情,與歌詞的意境相得益彰。通過反復(fù)吟唱“長亭外,古道邊,芳草碧連天”等句,不僅加深了離別的感傷氛圍,也讓人對人生中的離別有了更深刻的理解和感悟。它不僅僅是一首抒發(fā)個人情感的歌曲,更是一首能夠引起人們共鳴、觸動人心的經(jīng)典之作。自創(chuàng)作一百多年以來,無論是在什么場合下聽到這首歌,都能夠讓人沉浸在離別的情感之中,感受到人生的無常和珍貴。</p> <p class="ql-block"> 《送別》是李叔同于1914年作詞的中文歌曲。歷經(jīng)百年傳唱經(jīng)久不衰,成為經(jīng)典名曲。是電影《城南舊事》的主題曲。《送別》的歌詞類似中國詩詞中的長短句,有古典詩詞的文雅,但簡單平易容易理解。《送別》曲調(diào)取自美國約翰·P·奧德威作曲的歌曲《夢見家和母親》。曲作者奧德威是“奧德威藝人團”的領(lǐng)導(dǎo)人,曾寫過許多藝人歌曲。</p> <p class="ql-block"> 弘一法師李叔同(1880—1942),一位跨越了兩個世紀的文化名人,他是中國近代佛教文化的重要代表,也是中國音樂、美術(shù)、文學(xué)等領(lǐng)域的重要先驅(qū)之一。他的一生充滿了傳奇色彩,他的思想和藝術(shù)成就在中國乃至世界文化史上都占據(jù)著重要的地位。</p> <p class="ql-block"> 弘一法師李叔同,1880年出生于天津的一個書香門第,從小就受到了良好的家庭教育。他年輕時便對佛教文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)常閱讀佛經(jīng)和其他文化經(jīng)典。1905年,他前往日本留學(xué),學(xué)習(xí)了音樂、美術(shù)、文學(xué)等多個領(lǐng)域的專業(yè)知識,并深受日本文化的影響。回國后,他積極投身于文化事業(yè),創(chuàng)辦了《太平洋報》并擔(dān)任主編,同時還組織了“春柳社”話劇團,推廣新文化運動。1918年,他正式出家為僧,開始了他的佛教文化研究和傳播之旅。</p> <p class="ql-block"> 弘一法師的思想深受佛教的影響,他主張“以戒為師,以慈為懷”,強調(diào)“內(nèi)外雙修,循序漸進”。他認為,修行的目的在于凈化心靈,達到內(nèi)心的平靜和超越,而這一過程需要不斷地持戒、修定、觀察、實踐,才能逐漸領(lǐng)悟佛法的真諦。他還強調(diào)慈悲為懷,關(guān)心眾生疾苦,以慈悲心、同情心、感恩心來對待周圍的人和事。弘一法師也強調(diào)文化藝術(shù)的重要性。他認為,文化藝術(shù)是人類精神生活的重要組成部分,可以啟迪人們的心靈,提高人們的審美水平和精神境界。因此,他不僅自己投身于文化事業(yè),還倡導(dǎo)佛教與文化藝術(shù)相結(jié)合,創(chuàng)新出獨具特色的佛教文化藝術(shù)形式。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 弘一法師在音樂、美術(shù)、文學(xué)等多個領(lǐng)域都有卓越的藝術(shù)成就。他的音樂融入了中國傳統(tǒng)音樂的特色,具有獨特的風(fēng)格和藝術(shù)價值。他的書法作品則充滿了佛教文化的氣息,行書筆畫流暢,結(jié)構(gòu)嚴謹,別具一格。此外,他還創(chuàng)作了許多詩歌、散文、小說等文學(xué)作品,其中《送別》、《長恨歌》等作品更是廣為傳唱,成為經(jīng)典。</p><p class="ql-block"> 《送別》的創(chuàng)作背景是在民國那個時局動蕩的年代,1915年冬雪天,同為上海“天涯五友”之一的許幻園 ,因家庭敗落來與他匆匆告別便凄涼離去。李叔同含淚寫下了《送別》,寄托對摯友的難舍情懷和對社會動蕩命途多舛的無奈與感慨。</p> <p class="ql-block"> 作為業(yè)余古琴愛好者,我對《送別》的詞曲深深喜好。便萌發(fā)了將該曲打譜為古琴曲的想法。懷著對弘一法師的深深敬意,試著打譜和彈奏該曲。因水平極為有限,謹作個人練習(xí)而已,僅供參考。惴惴然唯恐貽笑大方之士。</p><p class="ql-block"> 2024年12月26日完稿?</p> <p class="ql-block">《送別》琴譜</p> <p class="ql-block">《送別》練習(xí)曲</p> <p class="ql-block">《送別》練習(xí)曲</p> <p class="ql-block"> 2025年1月4日題記</p>
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