《桃花源記》——廖光年書法作品欣賞（二十）

往事如風

《桃花源記》原文 　　晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，后遂無問津者。 廖光年《桃花源記》書法作品欣賞 陶淵明簡介 　　陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節，世稱靖節先生，一說尋陽郡柴?？h（今江西九江）人，另一說江西宜豐人，東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。 陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最后一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被譽為“古今隱逸詩人之宗”，“田園詩派之鼻祖”。其作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等，是江西首位文學巨匠。 《桃花源記》閱讀鑒賞 　　《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，也是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。文章描繪了一個沒有階級、沒有剝削，自給自足，人人自得其樂的社會，體現了人們對美好生活的追求與向往，同時也反映出人們對現實的不滿與反抗。 此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯系起來。故事講述了武陵漁人沿著小溪劃船，忘記了路途的遠近，忽然遇見一片桃花林。漁人對此感到十分詫異，又向前行走，想要走到桃花林的盡頭。桃林在溪水發源地就到頭了，漁人就看見了一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有點亮光。漁人便舍棄船，從洞口進入。起初十分狹窄，僅能容一個人通過。又往前走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮。漁人看到了平坦開闊的土地，房屋整齊有序，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類事物。田間小路交錯相通，雞和狗的叫聲可以互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作，男男女女的穿著與桃花源外的人一樣。老人和小孩都十分悠閑，各得其樂。 村中人看到漁人，于是都十分驚訝，問漁人從哪兒來。漁人詳細地回答，村中人就邀請漁人到他們家里去，準備酒、殺了雞做飯菜招待他。村民聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說祖先為了躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和鄉鄰來到這個與世隔絕的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔絕了來往。村民問漁人現在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不用說魏晉兩朝了。漁人把自己的所見所聞詳細具體的講述給村民聽，村民都感嘆驚訝。其余的人各自又邀請漁人到自己家中做客，都拿出酒和飯菜來款待他。漁人在桃花源中逗留了幾天后，就向村里人告辭離開。 漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了標記。漁人回到郡城，去拜見太守，說了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，最終卻迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此后就再也沒有人詢問桃花源的事了。 總的來說，《桃花源記》以豐富的想象、優美的語言和簡潔的故事情節，為讀者呈現了一個寧靜祥和、自由平等的理想社會。 《桃花源記》視頻欣賞 　　書法創作者簡介:廖光年，江西贛州人，現居住河南洛陽！

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